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曆史上原始人的禮儀

圖文 更新时间:2025-02-22 03:54:57

“新”朝皇帝王莽,是曆史的一個傳奇皇帝,開創的“新”王朝雖然隻有15年的壽命,在曆史上産生争議頗多,很多思想過于前衛,和兩千年後的現代很相似,以至于有些網友猜測王莽可能是穿越者。

網友們列舉了王莽是穿越者的一些證據,比如廢除奴隸制,土地收歸國有,發明遊标卡尺等,今天我們一一分析,看看王莽到底是不是“穿越者”。

曆史上原始人的禮儀(恢複幾百年前的古老制度)1

穿越想象

要分析王莽的這些事例,就要先知道當時的社會、政治背景。

公元前1年八月,漢哀帝駕崩無子嗣,上任皇帝的舅舅,曾任大司馬(朝廷三公之一)的王莽臨危受命,開始管理朝政,物色新皇帝人選。

當時的西漢王朝政權穩固,建立已經二百餘年,社會财富大量集中在大地主、官僚、王侯貴戚等的手中,百姓生存日漸困難,朝政混亂,外戚當權,政策朝令夕改,社會矛盾比較尖銳,帝國運勢江河日下。

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王莽設計的錢币

王莽立志改革,王莽的外甥漢成帝也希望能緩和社會矛盾,穩固劉氏皇權,漢成帝的繼任者漢哀帝亦有改革的舉措,但是最後都半途而廢、不了了之。

懷有偉大理想的王莽,聚集了一批能人志士在身邊,掌握了國家政權之後,當然要着手實現自己年輕時候的夢想。

背景交代完了,下面來逐一分析王莽有哪些讓世人驚歎的行為吧!

第一,遊标卡尺;遊标卡尺是現代工業常用的精密測量工具,是法國數學家“Pierre Vernier ”(維尼爾·皮)公元1580-1637年 在1631年發明的。[1]

然而,1992年5月在揚州市西北8公裡的邗江縣甘泉鄉(今邗江區甘泉鎮)發現一座東漢早期的磚室墓,墓中出土了一件銅卡尺,無法不可考證發明者。

王莽在執政的時候,曾經令親家劉歆制作了大量的度量衡工具,很多人猜測可能是王莽發明的。

其實不然,王莽掌握大漢政權之後,想表達自己立志革除西漢王朝的弊端?拯救漢運的決心,下令發行新錢。

“初以'大泉五十'一枚,當五铢錢五枚”[2]。發行新的錢就要鑄造“錢模子”,這就需要用到比較精巧的測量工具,劉文傑著《大新王莽》中,對于此段的描述很模糊,隻是說王莽直接拿出了“遊标卡尺”給親家劉歆,讓劉歆驚訝不已。

曆史上原始人的禮儀(恢複幾百年前的古老制度)3

目前并沒有确切的資料表明“遊标卡尺”就是王莽發明的,上述也隻是人們的猜想。

第二,廢除奴隸制;西漢是半奴隸制的封建社會,從小受到儒家思想影響的王莽,對于奴隸制是有些看不慣的,特别是西漢一直以“德行清譽”作為立身為官的資本,為了保持自己的“好名聲”,王莽甚至親手毒死了“打死家奴”的兒子王獲,其實讓王莽真正惱怒的是兒子王獲置疑自己的德行,大庭廣衆之下嚷嚷王莽“私通賤婢”。為了顯示自己的“仁德”,宣布禁止奴隸買賣,就不是什麼新鮮的事情。

第三,實行土地國有,禁止土地買賣;王莽的改革又叫“托古改制”,王莽是一個傳統的人,加上自己得位不正,“篡漢自立”後,為了給自己的改革尋找依據,搬出了周朝的井田制。井田制是把一片天地分成八塊,八戶人家的地在四周,中間一塊地是朝廷的,這八戶人家要免費耕種“公田”作為對朝廷的供養。井田制的出現是基于周朝落後的生産力現實,農業生産隻有依靠大量人力才能完成。

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奴隸制度

西漢社會土地兼并現象嚴重,百姓隻能依靠大地主、豪強家族而生存,直接削弱了國家對于底層百姓的統治力,強大起來的“豪強”也成為社會最大的不穩定因素,把土地收歸國有,就成為了平衡生産關系的重要一環。

第四,貸款制度,王莽讓官員成立專門的“貸款機構”,對于生産需要資金的商人和農人,提供貸款服務。基于的社會現實是社會财富的大量集中,讓很多人成為了貧民,沒有啟動資金就沒辦法開展生産,而掌握了大量财富的群體又向百姓放高利貸,嚴重影響了社會和諧。王莽為了打壓這股邪氣,提出了“五均、賒貸及六管”,其實是漢武帝時期就有的政策。

而“貸款制度”也不是王莽首創,據漢書所載《漢書·卷十四·諸侯王表第二》早在戰國時期,周赧王為了集合軍隊,号召諸侯攻打秦國就向國中的商人借錢,最後戰争成了鬧劇,周赧王還貸,躲在王宮裡高台不敢出去,留下了“債台高築”的典故。

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海昏侯墓出土的五铢錢

第五,統一國家的鑄币權;這個也不是王莽的發明,王莽隻不過是發行了新的錢想取代“五铢錢”,顯示自己改革的決心。

漢朝之初允許私人鑄造貨币,錢币量多少史無明文,到元狩五年,廢除私人鑄币,元鼎四年,又嚴禁郡國鑄錢,由中央統一。[3]

漢朝錢币使用銅作為五铢錢的主要原料,因錢重“五铢”,背面刻有“五铢”篆字而得名。漢武之時,民間盜鑄日盛,漢武帝推出了六次币制改革。到第六次,币制權收歸三官、五铢錢改進不久,很快就出現“民之鑄錢益少,計其費不能相當,唯真工大奸乃盜為之[4]”的局面,自此,西漢王朝的法定貨币終于實現鑄造成本與标稱價值的均衡統一[5]。

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仿古行“周禮”的婚禮

王莽的改革是一場附會《周禮》而進行的“托古改制”,隻有在當時的曆史背景下,才能更全面了解王莽改制的原由和相互聯系[6]。

王莽“篡漢自立”,得位不正,做出的一些改革舉措都是假托《周禮》進行,以此彰顯自己是弘揚聖賢古制,是順應天地之命登基。

綜上所述,可以得出結論:一些人猜測王莽是“穿越者”,也隻是類似于小說情節的想象而已,與實際情況天差地别。

[1]英國.英國百科全書[M].1973(10).402.

[2]李如森.中國古代鑄币[M].吉林大學出版社.1998.376.

[3]查明輝.西漢五铢錢鑄造量問題之考辯[J].江西師範大學(哲學社會科學版).2004—2.

[4]班固:《漢書》卷24下《食貨志》.北京:中華書局.1962.1169

[5]李建雄.王莽改制的币政舉措研究.蘭州大學.2016.10-11.

[6]王恩湧 張寶秀.王莽的改制與失敗[J].中學地理教學參考.2011(04).

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