點燃家風建設的“星火”

——贊賀惠邦關于“賀氏家風、家訓、家規”四篇文章

張 波

最近，著名毛體書法家、文化名人賀惠邦先生圍繞着“賀氏家風、家訓、家規”這一課題，先後寫了《家風正、百業興》、《無規不成方圓》、《老嫂比母親》、《傳承優良家風的賀氏三姐妹》四篇回憶文章，在網絡和微信發表以後，被不少網友和群友點贊為點燃新時期家風建設的“星星之火”。我認為，這一評價是不過分的。

許多讀者認為，現在家風建設到了值得引起重視的時候了！

随着城市化的發展，舊的農村正在漸漸消失，家庭也正在發生變化。許多原來的農村人漂泊在異鄉，有的成了老闆，有的成了白領，有的成了文化人，當然更多的還是城裡的打工者。農村原來小農經濟模式的溫馨家庭正在消失，“三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的家庭模式已經被市場經濟大潮下新的家庭模式所取代。這種新型家庭的特點是：家庭成員流動性強，除了上歲數的夫婦兩口尚能長年相守外，而其他成員則時聚時散。盡管家庭的形式在變化，但無論時代和形勢怎麼變化，家庭永遠是有的。做為一個社會最基本的細胞，它在傳宗接代、培養教育下一代、穩定社會秩序等許多方面仍然扮演着重要角色。因此，迫切需要繼承和發揚優良家風、家訓和家規。

正是在這種情況下，賀惠邦先生寫出了關于賀氏家風、家訓、家規的四篇很有分量的回憶文章。這無異于“雪中送碳”、“渴中送水”。正如濰坊市電視台台長範勳成先生點評：“賀氏家風、家訓、家規是一筆很寶貴的精神财富，很值得現在的家庭推崇和借鑒。”

曆史的經驗告訴我們，維系一個家庭的紐帶除血緣親情外主要有兩條：一條是經濟，一條是道德文化，離開那一條也不行。經濟是基礎，道德文化是靈魂。賀惠邦在文章中提到的“四講四興”（講“忠”字，興“忠信”之風；講“孝”字，興“孝悌”之風；講“耕”（經）字，興“勤儉”之風；講“讀”字，興“學習”之風）為主要内容的，賀氏家風正是這兩條紐帶的有機結合，現在倡導這樣的家風很有針對性。

現在的不少家庭的家風出現了一個不良傾向，就是光講錢（經濟）而忽視道德文化。拿過春節來說，以前過年，正如賀惠邦先生父親說的既有物質享受（經濟），又有文化享受，本身就是一堂家風教育課。而現在過年，全國湧動返鄉潮。回鄉後比闊氣、比金錢、比地位、看手機、打麻将、喝小酒，基本沒有文化味。喪失道德，丢棄靈魂，把崇高的家風降低到了最低層面。所以現在許多有識之士，都憂心如焚，奔走呼喊：“一定要把幾千年來袓宗傳下來的好家風傳承下去！”

現在，在新聞媒體和網絡上、微信，已出現不少宣傳優良家風、家訓、家規的文章，這是一件大好事。但我看了賀惠邦先生的四篇文章之後，感到他在不少方面高人一籌；一是他結合實際，講明了家風、家訓、家規的内涵和三者的辯證關系，這是我過去來未見過的，二是他講的家風、家訓、家規更切合普通人的實際，更有可行性。以前曾多次見過介紹封建社會等某大人物的治家格言、家風、家訓等，都是很好的，但離普通人太遠，學起來不易。而賀先生講的是普通農村人家的家風、家訓，誰都可學習借鑒。三是賀先生在文章中把家風、家訓中的紅色要素與優良傳統精神緊密銜接起來，天衣無縫，使傳統的家風、家訓、家規充滿了新的内容、新的精神，這一點也是很難得的。

願更多地見到賀惠邦先生寫出這樣利國利民的好文章！相信這“星星之火”必将燃起新時期家風建設的燎原大火！

2020年8月28日

（本文作者：濰坊職業學教師）

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