tft每日頭條

 > 生活

 > 知了不是蟬詩句

知了不是蟬詩句

生活 更新时间:2024-11-23 15:18:19

知了不是蟬詩句(夏日知了叫個不聽)1

文 | 野狐狸

夏天吵得不得了,總是不能讓人好好睡覺的知了,怎麼也成了意象呢?因為,古人的認知和我們不同,現在我們知道,蟬是靠樹汁生存的,屬于一種害蟲。但古人以為蟬是靠風和露水生存的,所謂“餐風飲露”。如此一來,蟬看上去就不食人間煙火,非常高雅。因此,有文人就用蟬來比喻自己的高潔脫俗。

同時,蟬的生命非常短暫,一般秋後就無法存活了,人們就會把秋蟬的叫聲附會成一聲聲哀鳴,讓聽者心有戚戚。于是,蟬又成了悲涼的同義詞,此時我們經常把蟬稱為“寒蟬”“暮蟬”。

知了不是蟬詩句(夏日知了叫個不聽)2

說到這裡,大家可能會有疑問,為什麼很多意象都要表達詩人的淡泊高潔、心境悲涼呢?

其實,通過我們前面對一些詩人經曆的介紹,大家應該理解,詩人總體上都有才華橫溢、敏感清高的特點,特别容易産生懷才不遇、隐居避世的思想,這裡不光有詩人的個人因素,更多還是社會環境造成的。可對于詩歌來說,這倒未嘗不是一種幸運,因為人往往是在人生低谷時才能感情豐沛,才會寫出感人至深的好作品。所以你會發現,詩人在失意時寫的好作品要遠遠比得意時寫得多。

著名學者王國維就曾在《人間詞話》裡對蟬這個意象有過表述,他說:“蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁,隻因為詩人自己心中有愁,以我觀物,故物皆着我之色彩。”

知了不是蟬詩句(夏日知了叫個不聽)3

說到底,蟬也好,梅花、菊花也好,它們的自然屬性本身沒什麼,隻是詩人需要一個物體來寄托感情而已,詩人寫得多了,它們也就成了一種固定的象征。

直接以蟬為主題的詩,最出名的有三首,人稱“詠蟬三絕”。

駱賓王寫過其中一首《在獄詠蟬》,第一聯就是“西陸蟬聲唱,南冠客思深”,這裡的“西陸”是秋天的意思,“南冠”是囚徒的意思,大意是說:深秋的蟬兒不停鳴叫,作為階下囚的我愁腸百結。當時駱賓王正因得罪武則天而入獄,心中郁悶可想而知。

多愁善感的李商隐也寫過一首《蟬》,他雖然沒入獄,但當時日子也不好過,所以第一句就是“本以高難飽,徒勞恨費聲”,意思是說,你栖息在樹枝高處,卻難以飽腹,即便不停地鳴叫也是徒勞無功。言下之意,自己縱然才華蓋世,照樣得不到重視。

除了直接以蟬為題抒發自己的感情外,更多的詩人把蟬作為渲染氛圍的參照物。

王昌齡的“蟬鳴空桑林,八月蕭關道”,說的是肅殺的邊塞秋天。

杜牧的“蟬吟秋色樹,鴉噪夕陽沙”,說的是秋夜江邊的蕭瑟景緻。

楊萬裡的“落日無情最有情,遍催萬樹暮蟬鳴”,描述的則是秋日黃昏的小園景色。

白居易在《早蟬》裡說過“一聞愁意結,再聽鄉心起”,你看,聽一聲蟬叫就感到憂愁了,再聽一聲,想家了。

還有一位叫陸暢的唐朝詩人寫過一首《聞早蟬》的詩:“落日早蟬急,客心聞更愁。一聲來枕上,夢裡故園秋。”說是蟬聲傳到枕邊,客居異地的人就夢到家鄉了。

暮蟬、秋蟬、早蟬,蟬聲不斷,我們不再一一列舉,接着還是講一首小詩。前面提到的“詠蟬三絕”,已經說了兩首,接下去,說說第三首。

唐 虞世南

垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

《蟬》是初唐著名書法家、詩人虞世南的代表作,也是一首标準的詠物詩。虞世南的詩初看完全是在描寫蟬的外形、聲音、習性,如果我們不結合具體人物加以分析,甚至看不到詩句背後的深意。

這和“三絕”中的其他兩首不同,比如駱賓王的《在獄詠蟬》最後一句就是“無人信高潔,誰為表予心”,李商隐的《蟬》最後一句是“煩君最相警,我亦舉家清”。也就是說,作者在描寫完蟬後,最後還是直抒胸臆,點明主題。而輪到虞世南,直至結尾詩人也沒有直接表達自己的思想。所以,我們不妨字斟句酌地看看虞世南究竟要借秋蟬說什麼。

第一句“垂緌飲清露”是描述蟬的外形,“緌”是古人帽帶打結後垂下的部分,“垂緌”是說蟬的頭部有兩條短短的觸須,觸須低垂恰似古人的帽帶,“飲清露”自然是認為蟬靠飲露水而生活。端端正正地戴着帽子,低頭默默地飲着清露,在古人的眼裡,蟬真是一種優雅的昆蟲。

第二句“流響出疏桐”是說蟬的聲音。“疏”是開闊舒展的意思,蟬鳴聲從高大疏朗的梧桐樹上流傳出來。當然在我們的耳朵裡,蟬的鳴叫是惱人的。但在虞世南的筆下,蟬的聲音卻是從樹間傳出的悅耳之聲,正如一位高士在山間撫琴高歌。

第三句和第四句要連起來解讀,“居高聲自遠,非是藉秋風”,“居高”是說蟬伏在高高的樹枝上,聲音能傳播到遙遠的地方,然而,是什麼原因導緻蟬鳴傳到遠方呢?虞世南沒有告訴我們答案,但他卻提示我們,聲音之所以能夠到達遠方,并不是憑借秋風的傳送。虞世南這樣說,當然不是在研究自然科學,他隻是很隐晦地告訴我們,一個高士的名聲能夠流傳千古,絕不是靠外力的幫助,更在于自身的品格修養。眼前的阿谀奉承、自我标榜終究要在曆史的檢驗下,現出本來面目。

曆史上的虞世南無論品行還是學識都為人所贊賞,唐太宗李世民曾贊譽虞世南有“五絕”:德行、忠直、博學、文詞、書翰。因此,說虞世南以“蟬”自比,絕非自誇。隻是,虞世南的作詩風格一如他的處世風格,安靜平和,内斂沉穩,幾乎讓人看不出他以蟬自況的痕迹。

如此看來,虞世南的蟬真可謂是藏在樹葉最深處的一隻蟬,它總會讓人想起俄羅斯詩人普希金的一句名言:深水,流緩。智者,心謙。

下面兩首詩裡蟬音不絕,聽到後,你有何種感受?

入若耶溪(節選)

南朝 王籍

蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽,

此地動歸念,長年悲倦遊。

辋川閑居贈裴秀才迪

唐 王維

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日,墟裡上孤煙。

複值接輿醉,狂歌五柳前。

(本文摘選自《五堂詩詞課》)

知了不是蟬詩句(夏日知了叫個不聽)4

《五堂詩詞課》

野狐狸 著

中國青年出版社

這是一本寫給孩子的詩詞課,講解場景、感情、人物、意象、格律五堂課,其中有典故、有曆史、有人物、有知識,“談笑間”看穿海量詩詞。

找記者、求報道、求幫助,各大應用市場下載“齊魯壹點”APP或搜索微信小程序“壹點情報站”,全省600多位主流媒體記者在線等你來報料! 我要報料

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部

相关生活资讯推荐

热门生活资讯推荐

网友关注

Copyright 2023-2024 - www.tftnews.com All Rights Reserved