長江下遊地區史前遺址衆多，經過多年考古發掘，這一帶陸續出土了一大批史前遺址，時代跨度從早期的母系社會到後來的父系社會；男女地位在這兩種社會中，發生了極大反轉；這當中發生了什麼？多少年來，人們一直在尋找這個問題的答案；而長江下遊地區大量史前遺址又告訴我們什麼呢？下面我們一起來看看！

長江下遊地區雨水充沛、氣候溫和，有良好的生存條件；人類先民很早就在這裡繁衍生息；于是留下了大量珍貴遺迹；上個世紀五十年代以來，考古專家在這一帶發掘出土了大批史前遺址；其年代跨度從距今7000年至3000年前，正好是人類加速進化的一個重要階段，社會由母系氏族轉變為父系氏族社會；從遺址中出土的文物，尤其是墓葬中，可以清晰地看到，這段時間由"女尊男卑"轉變成了"男尊女卑"。

1973年，江蘇省考古隊在吳縣唯亭鎮東北1公裡，發現一片大型遺址，命名為"草鞋山遺址"；其年代跨越了從新石器時代，到先秦曆史的全部編年；最早遺迹約為6000～7000年前的母系氏族社會——馬家浜文化時期；遺址中出土墓葬106座，馬家浜文化時期的墓葬有7座雙人葬，都是同性合葬：男男合葬或者女女合葬；女性墓葬規格高于男性，且相比而言随葬品更多更豐富；專家研究分析，由于母系氏族盛行夥婚、對偶婚，男性無權在女性氏族居住，其死後歸葬本氏族；所以母系氏族社會裡，墓葬中不可能出現"夫妻合葬"現象；女性地位高于男性，所以墓葬規格高，随葬品更多。

與馬家浜文化有着截然不同情形的崧澤文化，同樣存在于草鞋山遺址；由于人類在不同時期、以不同方式活動，導緻遺址中有多層地層堆積；該遺址在第6層中發掘出89座崧澤文化晚期墓葬，年代距今約5300年；共發現2座男女合葬墓，都按照男左女右習俗埋葬；其中男性仰身直肢，女性側身葬，随葬鼎、豆、壺、罐、盆等；從葬肢來看，當時流行的是仰身直肢葬，而埋葬的女性為側身葬，有屈從的意味，說明部分男性高于女性的地位得到确立。

男女地位發生反轉，中間發生了什麼？無數專家學者從各個方面進行研究說明；然而最直觀也是最根本的證據來自考古。

1993年，在江蘇省高郵市龍虬鎮，發掘出一處新石器時代遺址，稱為"龍虬莊遺址"，距今7000～5000年；其位于江淮平原，海拔2.4米；遺址平面近似方形，總面積約43000平方；專家在遺址中研究地層堆積時，發現第6層有特别重要的信息。

龍虬莊遺址第6層，專家分析其時間為距今6300~6000年；共出土墓葬32座，其中單人葬29座，剩下3座為合葬墓，是同性合葬；說明此時人類還處于母系氏族社會的偶婚階段；然而，和馬家浜文化時期的墓葬不同的是，此時墓葬規格不再是女性高于男性；而且從随葬品數量來看，男性墓葬的随葬品數量明顯多于女性，說明男性地位有所提高；專家還在男性墓葬中，發現了三種在更早期年代的墓葬中從未發現的物件——镞、锛和斧；"镞"指箭頭，原始人的镞多用石頭和動物的骨骼制成；用于打獵活動以及防身武器；"锛"在現代是木工的一種工具，其型是一把平的斧頭；原始人使用的锛和斧都是用石頭制成的打獵工具；另外，在一座女性墓葬中，發現有随葬1件陶制用于紡紗的紡輪。

這說明什麼呢？大約6000年前，人類社會中男女角色開始慢慢發生變化，男人因為力量優勢從事生産活動以及打獵；女人在家從事紡織工作；男性在生活生産中的地位相對于女性要高；之後随着農業和手工業的進一步發展，男性在生産中的地位和作用越來越大，于是男權社會就出現了；通過對長江下遊史前遺址的研究，人們看到了我國境内男女地位發生反轉的拐點時間是在距今6300~6000年前。

【參考資料：《長江下遊石器時代文化》《古代社會》】

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