早些年因央視版西遊記的影響，玉帝鑽桌子下邊躲孫悟空的情節讓人輕視了玉帝的實力和地位，後來矯枉過正，洪荒文和營銷号抓了原著玉帝苦修一千七百五十劫的描寫，開始出現了大量玉帝很強，對付孫悟空隻是在故意放水的說法，本文就來厘清一下西遊記中關于玉帝的那些謠言。

玉帝

都不知道怎麼産生的謠言，不知道是不是洪荒文的設定，先不說西遊記和封神演義不是一個世界觀，即使是同一世界觀，玉帝也早在姜子牙封神以前就已經存在，在哪吒打死巡海夜叉和敖丙後，東海龍王上天庭正是去找玉帝告狀。

敖光見物傷情，對李靖曰：“你生出這等惡子，你适還說我錯了！今他自己供認，隻你意上可過的去！況吾子乃正神也，夜叉李良亦系禦筆親點，豈得你父子無故擅行打死。我明日【奏上玉帝】，問你的師父要你。”

西遊記提及玉帝姓張，應該是沿用民間玉帝叫張百忍的設定，玉帝之所以能成玉帝，是因為他修持了一千七百五十劫，而不是被什麼人封的。

綁見玉皇張大帝，曹官拷較罪該當。

佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？【他自幼修持，苦曆過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年】。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？”

姜子牙

不知道什麼時候起，三清四禦五老成為西遊記中神仙的等級秩序，而玉帝被一些人認為是四禦之一，地位在三清之下。

首先，西遊的玉帝并不是道家的四禦（四帝），而是一個獨立的神仙：

還有五鬥星君，上八洞三清、【四帝】、太乙天仙等衆；中八洞【玉皇】、九壘，海嶽神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。

原文中，玉帝和四帝是分開說的，即是說西遊記的這個玉帝的神格更多的還是民間稱呼的"老天爺"，而不是被三清壓一頭的四禦。

其次，玉帝對太上老君雖然比較尊重，聽說老君來了之後親自出迎，但是老君見了玉帝依舊是要朝禮的，而什麼是朝禮？西遊記說得很清楚朝禮就是跪拜。

美猴王一見，【倒身下拜，磕頭不計其數】，口中隻道：“師父！師父！我弟子【志心朝禮】！志心朝禮！”

悟空挺身在旁，【且不朝禮】，但側耳以聽金星啟奏。金星奏道：“臣領聖旨，已宣妖仙到了。”玉帝垂簾問曰：“那個是妖仙？”悟空卻才躬身答道：“老孫便是！”仙卿們都大驚失色道：“這個野猴！【怎麼不拜伏參見】，辄敢這等答應道：'老孫便是！'卻該死了！該死了！”玉帝傳旨道：“那孫悟空乃下界妖仙，初得人身，【不知朝禮】，且姑恕罪。

孫悟空見了菩提祖師，“磕頭不計其數”并且自言這是“志心朝禮”，孫悟空初上天宮時未對玉帝朝禮，衆仙斥責他“怎麼不拜伏參見”，而玉帝對孫悟空不拜伏的行為形容是“不知朝禮”，所以說很明白了，朝禮就是跪拜，而太上老君見到玉帝并不能免去這一跪。老君見玉帝自稱老道，還需煉丹伺候玉帝，誰的地位更高不言而喻。

玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢，道：“老道宮中，煉了些‘九轉金丹’，伺候陛下做‘丹元大會’，不期被賊偷去，特啟陛下知之。”

元始天尊、靈寶天尊在玉帝的一道命令下，也需捧着明珠異寶、壽果奇花向如來拜獻，毫無疑問，玉帝在西遊記就是三界至尊，至高無上的存在，沒有比他地位還高的了。

【請如來高座七寶靈台】，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、【太清道德天尊】、五炁真君、五鬥星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，【都捧着明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻】曰："感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來将此會立一名，如何？"

玉皇大帝

第三、西遊記的創作時代是君主專權登峰造極的明朝，象征皇權的玉帝地位自然不可能比三清低。

這個應該是電視劇的鍋，不少神話類影視劇把七仙女設定為玉帝和王母的女兒，其實在西遊原著中對她們的稱呼僅僅隻是七衣仙女罷了。

一朝，王母娘娘設宴，大開寶閣，瑤池中做“蟠桃勝會”，即着那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會。【七衣仙女】直至園門首，隻見蟠桃園土地、力士同齊天府二司仙吏，都在那裡把門。

甚至她們在見到孫悟空的時候，都直接下跪了。再有七個蜘蛛精也不見得有什麼大本事，卻敢去搶占七仙女在下界的浴池。七仙女也不去争執，試想七仙女若當真是天庭公主，七個蜘蛛精如何敢這般無禮。

土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段，隻知那正南上，離此有三裡之遙，有一座濯垢泉，乃天生的熱水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾與他争競，平白地就讓與他了。【我見天仙不惹妖魔怪】，必定精靈有大能。”

七仙女

一句預設結論經常成為玉帝實力的證明：【玉帝統率三界，如果個人實力并不卓絕，如何讓臣下信服？】其實，這是古今創作思路的差異。今天的玄幻世界，天帝自然要擁有卓絕的法力，但是明清小說裡，門面高手往往是佛道兩家的第一高手，如如來、老君，而玉帝的實力幾乎都不強。

《後西遊記》：面對孫履真，玉帝再次選擇請如來。

玉帝大驚道："似此奈何？"因降敕命托塔李天王、哪吒三太子，與二十八宿九曜星官，帶領十萬天兵，去擒拿孫小聖。李天王與衆星官聞命，隻得出班奏道："天帝有命，敢不奉行！但當年孫大聖大鬧天宮時，微臣與衆神苦力血戰，未曾捉獲；今聞孫小聖神通本事又在孫大聖之上，恐捉拿不住，有損天威，故敢奏聞。"玉帝道："卿奏甚是有理。記得當年收伏孫大聖，虧了我佛如來；今天将既不能成功，須仍到西天請我佛。"

《南遊記》：華光大鬧天宮，玉帝欲盡出天兵。

卻說百加聖母母子被華光收去火鴉，反被火鴉啄走，回轉天曹，奏說華光神通。玉帝聞奏大怒，即向衆臣曰："華光那賊，如此神通，難以拿獲，中界何日得安。不若盡起天曹之兵捉住此賊，以消朕恨。"衆臣奏曰："陛下不可輕動，此人原是靈山寺如來面前一盞燈的燈花，堆積日久，後來如來念動真言，咒成華光。華光乃佛家弟子，故此神通廣大，若要收此人，除非請得如來到中界，方可收得此人，其餘之人仍不是華光對手。"玉帝聞奏，即命金槍太子去靈山，請如來到殿。

《八仙得道傳》：玉帝直接被兩條龍趕得逃走。

玉帝聽了，慌說："妖龍已至，快宣把守天門各将，擋住關口，一面召朕甥二郎，速帶天兵前來降妖。"李長庚忙又奉旨到灌口去召二郎，這裡有鄧、辛、張、陶四将，各執兵器來打二龍。二龍大怒，使出渾身神力，頭撞殿庭，尾擊天門，身子一扭，早把四将摔去幾千百裡。慌得玉帝和許多仙官，趕緊退入後殿。但聽得天崩地塌的一聲，兩龍早把一座殿角，打得坍将下來。把殿上許多陳設的器具，打得七坍八倒，四分五裂。那兩龍口口聲聲，仍要找那老頭出去送死。

《北遊記》：玉帝為了接近七寶妙樹甘願分身轉生臣屬家。

玉帝聞奏，大怒言曰："吾為一天之主，倒不及劉天君家有此樹，能生七寶，光現照人，妙不可言。"又問衆臣曰："其樹要何人常得享用？"衆臣奏曰："此樹惟有劉天君家子孫方得管理享用。"帝聞奏。忽然失聲歎曰"如何能得到他家做個子孫，得享用此物，孤心足矣！"衆臣聽罷玉帝之言，個個大驚，出班奏曰："聖人不亂言。聖上既出此言，必當改位投胎。"

《說唐三傳》：孫悟空大鬧天宮，玉帝降服不得。

惱了孫行者，手舉金箍棒，喝聲："齊天大聖在此，吃我一棒！"教主、道符聽說齊天大聖，唬得魂不附體，曉得鬧天宮，玉帝也降他不得。回身化二道金光而去。

《老殘遊記》：阿修羅當道，玉帝失勢。

玙姑道："我也常聽父親說起，現在玉帝失權，阿修羅當道。然則這北拳南革都是阿修羅部下的妖魔鬼怪了？"黃龍子道："那是自然，聖賢仙佛，誰肯做這些事呢？"

其餘小說的玉帝，大多數是雖然地位極高，卻沒有什麼實力表現。既然在衆多明清小說中，玉帝都沒有法力高強表現，西遊記憑什麼例外呢？事實上，西遊記中玉帝确實也沒有表現過法力。

這些年來，孫悟空風評被害，在營銷号的帶動下，大鬧天宮變成了小打小鬧，甚至出現玉帝可以輕易秒殺孫悟空的言論。

孫悟空

在西遊記中玉帝的确瞧不起孫悟空過，但玉帝對孫悟空的實力是有明顯認知增加的。一開始玉帝隻知道孫悟空能鬧龍宮地府，但是龍宮地府在西遊記中本來就沒有什麼戰鬥力可言（摩昂不屬于東海龍宮）。而聽到李靖哪吒要求添兵時，玉帝固然先蔑視了孫悟空一下，但是随即聽說孫悟空能擊敗巨靈神和哪吒時，玉帝已經有些出乎意料了：

玉帝道："諒一妖猴，有多少本事，還要添兵？"太子又近前奏道："望萬歲赦臣死罪！那妖猴使一條鐵棒，先敗了巨靈神，又打傷臣臂膊。洞門外立一竿旗，上書'齊天大聖'四字，道是封他這官職，即便休兵來投；若不是此官，還要打上靈霄寶殿也。"玉帝聞言，驚訝道："這妖猴何敢這般狂妄！着衆将即刻誅之。"

在孫悟空攪亂蟠桃會後，玉帝被旁白清晰地點明“悚懼”：

老君朝禮畢，道："老道宮中，煉了些'九轉金丹'，伺候陛下做'丹元大會'，不期被賊偷去，特啟陛下知之。"玉帝見奏，悚懼。

至于在之後玉帝聽說孫悟空居然能擊敗木叉，反而鎮定地笑了起來，這其實是因為那時觀音已經來了，玉帝已經開始準備動用天庭的核心力量，在這些核心力量的支撐下玉帝自然是鎮定的。果然觀音推舉的是能與孫悟空鬥成平手的二郎神：

卻說玉帝拆開表章，見有求助之言，笑道："叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵！李天王又來求助，卻将那路神兵助之？"言未畢，觀音合掌啟奏："陛下寬心，貧僧舉一神，可擒這猴。"

在斬妖台上，玉帝因為孫悟空的金剛不壞被吓得結巴，說玉帝演戲放水的，演戲演到結巴嗎？

那大力鬼王與衆啟奏道："萬歲，這大聖不知是何處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？"玉帝聞言道："這厮這等，這等如何處治？"

在孫悟空出八卦爐後，路上是“無一神可擋”，雖然孫悟空被王靈官與三十六雷将圍在垓心，但并不代表王靈官和雷将足夠擊敗孫悟空，在孫悟空開出三頭六臂後，主動一方是孫悟空：

那大聖全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，後架前迎。一時，見那衆雷将的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、钺斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裡飛舞。衆雷神莫能相近。

而請如來救駕時，幹脆明說“事在緊急”：

四十九日開鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿裡，靈霄殿外；被佑聖真君的佐使王靈官擋住苦戰，又調三十六員雷将，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此，玉帝特請如來救駕。

因此，此時的玉帝已經是處于危險之中，特請如來前來救駕。至于玉帝是宣如來救駕，并不能說明玉帝實力卓絕，隻能說明玉帝地位極高，而玉帝也的确是西遊記裡地位最高之人，但地位最高不等于最厲害，這就好比不能因為地位說宋江強于盧俊義、劉備強于關羽一樣。

在降服黃袍怪一回中，玉帝甚至還說出了“隻得他無事，落得天上清平是幸”這樣的話。

至于孫悟空在鳳仙郡奈何不了玉帝布下的面山、米山、金鎖三關，那是央視版西遊記原創的劇情，原著中孫悟空知道三件事後沒有去鬧事，原因便在于此時的孫悟空應已近于完全皈正，大鬧披香殿其實不符合孫悟空後期人設，反倒是豬八戒到起了鬧一鬧的心思。

最後還有一個玉帝和王母的關系，王母在書中戲份太少，得不到什麼有效信息，不過七仙女曾說奉了王母的懿旨，因此和玉帝存在是夫妻的可能性。

慌得那七仙女一齊跪下道：“大聖息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差來的七衣仙女，摘取仙桃，大開寶閣，做蟠桃勝會。适至此間，先見了本園土地等神，尋大聖不見。我等恐遲了王母懿旨，是以等不得大聖，故先在此摘桃。萬望恕罪。”

王母

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!