古時的巢湖面積很大，它是長江流域五大淡水湖之一。幾千年來，由于杭埠河、豐樂河等衆多河流夾帶泥沙沖積，巢湖面積逐漸縮小。沖積而成的地方土地肥沃，曆朝曆代的百姓紛紛在此興築大小圩堤，開荒圍田，種植莊稼，但缺少統一規劃。自千人橋以東，地勢逐漸低下，每當汛期，大雨傾盆，洪水漫過圩堤、河堤，沖毀村莊，淹沒莊稼，很多百姓被洪水卷入巢湖，其情其狀慘不忍睹。

如來佛祖得知後，派赤腳大仙和東海白龍太子前往巢湖流域繪制地形，合理治水。臨行前，觀音菩薩從頭上撥下一根金簪，念動五字真言後，交給赤腳大仙說：“此金簪随身攜帶可放入耳中，要用時拿出，開挖河道、裁彎取直可随你心意。”赤腳大仙感激不盡，與白龍太子腳踏駕雲一路前往舒城杭埠河畔降下雲頭。

赤腳大仙仍是和尚模樣，身披袈裟、肩扛寶鏟、手棒化緣金缽；白龍太子變成一介白衣書生。

不多時來到張灣沙灘，見一大群百姓在烈日下排成長隊挑沙築壩，兩邊有衆多家丁揮舞皮鞭在驅趕挑沙走得慢的老人。皮鞭聲、吆喝聲及百姓的哀告聲，陣陣傳入大仙耳中。他放眼一望，遠處圩堤上一頂遮陽大傘底下的藤椅上坐着一個大胖子，邊上有兩個侍女為他們搖扇。胖子手捧茶壺正指手劃腳說着什麼。家丁們見胖子招手，知道要擡胖子回去吃飯，便向圩堤跑去。那些挑沙的民工見了紛紛放下擔子向圩堤邊的樹陰走去，尋找自己帶來的幹糧，舀點河水，吃了起來。有的鋪開系腰的大手巾躺在沙灘，不住地捶着腰唉聲歎氣。赤腳大仙叫白龍太子前去詢問情況。白龍太子走到一個正在吃飯的老人面前拱手問道：“老人家，你們挑沙築壩做什麼？”老人坐在地上擡起頭看着面前的白衣書生，咽下口中的六谷粑粑回答：“看你這身打扮不是本地人吧，挑沙築壩叫作宕，攔住河水引入内河，用于灌溉農田。”那些人為什麼要用皮鞭打你們呢？白龍又進一步追問。他們是那圩埂上坐着藤椅上的财主的家丁，他們要我們天黑前把壩挑好，把水引入宕中用閘關好，然後好放水收錢。

胖子惡霸地主，自封為宕主，橫行鄉裡，欺男霸女，無惡不作。每逢旱季，他叫家丁鳴鑼四處催促各家各戶派人自帶行李、工具，幹糧到這裡日夜挑沙築壩作宕。可我們流血、流汗，忍饑挨打、築宕作宕，他不但不給工錢，還要我們交水費，真是霸道至極。我們恨之入骨，稱挑的這宕叫“黑心宕”。說完深深歎了口氣。“老人家，他叫什麼名字？你們為什麼不到官府告他？”白龍太子繼續追問。“他叫卞霓秋，我們背地裡叫他變泥鳅。他和官府串通一氣。有一次，我們四鄉百姓各推選代表一人，請人寫了狀紙到縣城去告。狗官看了狀紙，立刻叫衙役把四名代表打入大牢，又派人去卞霓秋家報信，卞霓秋看信後馬上寫了回信并送上二百兩銀子。縣官看見銀子，當堂燒掉狀紙，說什麼刁民誣告，把四人打得遍體鱗傷趕出縣衙。半道上又被卞霓秋派來的家丁亂刀砍死。從此，再也無人敢說告狀。

一直站在旁邊聽話的赤腳大仙怒不可遏，他把月牙鏟往沙灘一插，從懷中掏出金缽問圍上來的鄉民：“狗惡霸家在哪裡？”大家手指東南方向的卞家圩子。卞家圩子四邊有水圍住，圩内院牆高築，院牆上還有更樓，日夜有家丁輪班守護。莊内有座樓台庭閣，名曰“歡喜樓”，供卞霓秋荒淫玩樂。赤腳大仙一看卞家圩子内妖氣沖天，便知妖怪在作祟。于是大仙手舉金缽對準卞家圩子，口中念念有詞。未過多久，一道金光從金缽中射出，瞬間金光回收，隻見金光中一人跌落沙灘，好大一會才蘇醒過來，見了赤腳大仙連喊饒命。這人就是霸占宕口、侵占良田、盤剝百姓、欺男霸女的卞霓秋。赤腳大仙一見此人大喝一聲：“還不趕快現出原形！”說完高舉金缽對着此人一照，金光下隻見此人變在一條碩大、肥胖，約有五尺的泥鳅精。赤腳大仙向圍觀的衆民說：“這就是多年欺壓、盤剝你們的卞霓秋。它是一條修煉多年的泥鳅精，原在上遊龍潭湖，幾十年前随山洪暴發遊至此地。見這裡土地肥沃，百姓生活安定，善良可欺，便化作人形上岸，為非作歹。佛祖叫我前來懲治妖魔，整治河道，讓你們這些百姓不再受水旱之苦。”說着念動真經，隻見泥鳅變小被吸進金缽中。赤腳大仙說：“那卞家圩子是它的巢穴，所謂家丁都是它的鳅子鳅孫，隻有把它燒掉才能永絕後患。”說完大仙揚起手掌，對着卞家圩子，隻聽一聲巨雷，圍内“歡喜樓”倒塌，燃起大火，燒個精光。

做完這些，大仙又把大家召集起來說：“除掉泥鳅精，這‘黑心宕’就改名叫‘合興宕’吧，意思是齊心合力，興修水利。今後，如要抗旱作宕挑沙築壩應按各家各戶田畝多少，出工出力，合理均攤。對于貧苦、孤獨人家，應予照顧，不能攤派。大家應推選一人擔任宕長負責此事。”百姓們拍手叫好，并一緻推選一位叫張保民的鄉民擔任宕長。大仙見安排妥當，轉身對白龍太子說：“我倆走吧”。說着撥起月牙鏟向舒東街走去。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!