常用字範式之七十三、八畫之十四:
飾:
飾:從“飾”省。
飾:繁體字寫作“飾”。
《說文解字》:“飾,㕞也。從巾、從人、食聲。”。
(巾:參見三畫之一“巾”)
(人:參見二畫“人”)
(食:參見九畫之十二“食”)
巾、人、食三範式疊加:人佩巾去塵垢增光采猶巾之被食者是飾字之範式。
繁體字“飾”簡化為“飾”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
飽:
飽:從“飽”省。
飽:繁體字寫作“飽”。
《說文解字》:“飽,猒也。從食、包聲。”
(食:參見九畫之十二“食”)
(包:參見五畫之四“包”)
食、包兩範式疊加:多食而滿足猶懷妊充實肚子者是飽字之範式。
繁體字“飽”簡化為“飽”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
飼:
飼:從“飼”省。
飼:繁體字寫作“飼”。
飼:從食、從司。
(食:參見九畫之十二“食”)
(司:參見五畫之七“司”)
食、司兩範式疊加:從人仰食猶專事以食為之(喂養)者是飼字之範式。
繁體字“飼”簡化為“飼”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
變:
變:從“變”省。
變:繁體字寫作“變”。
《說文解字》:“變,更也。從攴、䜌聲。”。
(攴:參見四畫之三“攴”)
《說文解字》:“䜌,亂也。一曰治也。一曰不絕也。從言、絲。”。
(言:參見七畫之十二“言”)
(絲:參見五畫之九“絲”)
言、絲兩範式疊加:繁言莫之治猶絲之紊亂者是䜌字之範式。
攴、䜌兩範式疊加:猶小擊紊亂之絲以使其有所改動者是變字之範式。
繁體字“變”簡化為“變”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
京:
《說文解字》:“京,人所為絕高丘也。從高省,丨 象高形。凡京之屬皆從京。”
(高:參見十畫之十二“高”)
(丨:參見二畫“丨”)
“高省”、丨兩範式疊加:猶人所為絕高丘以為統領之都者是京字之範式。
享:
享:異體字寫作“亯”。
《說文解字》:“亯,獻也。從高省,曰象進孰物形。《孝經》曰:‘祭則鬼亯之。’。凡亯之屬皆從亯。”
(高:參見十畫之十二“高”)
(曰:參見四畫之六“曰”)
“高省”、曰兩範式疊加:猶祭祀時敬獻物品熟食供奉鬼神使其受用者是亯字之範式。
異體字“亯”簡化為“享”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
店:
店:從廣、從占。
(廣:參見三畫之三“廣”)
(占:參見五畫之三“占”)
廣、占兩範式疊加:猶視兆置貨鬻物所占之房屋者是店字之範式。
夜:
《說文解字》:“夜,舍也。天下休舍也。從夕,亦省聲。”
(夕:參見三畫之三“夕”)
(亦:參見六畫之十“亦”)
夕,亦兩範式疊加:猶天下休舍與夕渾言者是夜字之範式。
廟:
廟:從廣、從由。
(廣:參見三畫之三“廣”)
(由:參見五畫之二“由”)
廣、由兩範式疊加:(祭思先祖之所在)猶有靈苗生之鬼神居所者是廟字之範式。
廟:異體字寫作“廟”
《說文解字》:“廟,尊先祖皃也。從廣、朝聲。”。
(廣:參見三畫之三“廣”)
(朝:參見十二畫之三“朝”)
廣、朝兩範式疊加:尊先祖立宮室猶欲朝見其精神面貌者是廟字之範式。
異體字“廟”簡化為“廟”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
府:
《說文解字》:“府,文書藏也。從廣、付聲。”。
(廣:參見三畫之三“廣”)
(付:參見五畫之五“付”)
廣、付兩範式疊加:百官所居猶文書所藏之處是府字之範式。
底:
《說文解字》:“底,山居也。一曰下也。從廣、氐是。”。
(廣:參見三畫之三“廣”)
(付:參見五畫之十“付”)
廣、氐兩範式疊加:止而居猶言極下之處者是底字之範式。
劑:
劑:從“劑”省。
劑:繁體字寫作“劑”。
《說文解字》:“劑,齊也。從刀、從齊,齊亦聲。”。
(刀:參見二畫“刀”)
(齊:參見六畫之十“齊”)
刀、齊兩範式疊加:猶刀割一般使物量、味道等調配至合适者是劑字之範式。
繁體字“劑”簡化為“劑”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
郊:
《說文解字》:“郊,距國百裡為郊。從邑、交聲。”。
(邑:參見三畫之四“邑”)
(交:參見六畫之十“交”)
邑、交兩範式疊加:猶都市與鄉野交接處是郊字之範式。
廢:
廢:從“廢”省,
廢:繁體字寫作“廢”。
《說文解字》:“廢,屋頓也。從廣、發聲。”。
(廣:參見二畫“廣”)
(發:參見五畫之五“發”)
廣、發兩範式疊加:閑置丢棄之物猶房屋傾塌已無用處者是廢字之範式。
繁體字“廢”簡化為“廢”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
淨:
淨:從“淨”省。
淨:繁體字寫作“淨”。
《說文解字》:“淨,魯北城門池也。從水、爭聲。”
(水:參見四畫之三“水”)
(爭:參見六畫之十“爭”)
水、爭兩範式疊加:水若覆手欲丮人手取之物者來回曳動以使塵垢盡去是淨字之範式。
繁體字“淨”簡化為“淨”是根據古人(異體字、同旁字)書法省筆規範簡化。
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