文/公子唯晨

近期被一部東方玄幻情感劇所吸引，那便是人氣很高的《琉璃》，在這部劇中出現了許多上古神獸，劇情很是能夠牽動人心。

劇中不僅有四大神獸，還有不少《山海經》中記載的神獸，其中開明獸守昆侖山的設定完全符合古籍記載。

在《山海經·海内西經》中記載：“西南四百裡曰昆侖之丘，神陸吾司之。其神，狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時。”

相傳開明獸就是陸吾，長着九顆腦袋和九條尾巴，老虎的身子人的臉，一隻神獸守九道門，很是厲害。

如此勇猛的神獸在《琉璃》中明顯被萌化，這大概就是人的想象力，由此可見不同的人對不同事物有着千差萬别的看法。

再說這昆侖山，在不少神話劇以及小說中都會有它的身影出現，這座山不僅在劇中是神秘而強大的存在，在現實生活中也被人們稱作“地獄之門”。

那麼問題來了，如今被稱作地獄之門的昆侖山，是不是上古時期的昆侖之丘呢，在公子看來，這極有可能不是同一座山，如今的昆侖雖然也巍峨神秘，但和《山海經》中對記載的昆侖并不可相提并論。

《山海經·大荒西經》有雲：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。”

​說穿過西海和沙漠以及兩道河流之後才能到達昆侖山，昆侖山可謂三面環水，這裡提到了黑水，公子就不得不提一嘴黑水玄蛇，在上古神話中有玄虎，玄鳥，玄豹和玄蛇。但凡帶“玄”字的獸，非神既妖，總歸力量強大。

前面已經提到，昆侖山被開明獸陸吾所看守，那定是神仙的居住之地。

《山海經·海内西經》又說到：“海内昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百裡，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之際，非仁羿莫能上岡之岩。”

一句“百神所在”分明不是某個神仙的府邸那麼簡單，這怕不就是天庭本庭。

昆侖山不僅大而且很高，仞在古代是一種計量單位，一仞為八尺，這萬仞至少要有八萬尺，折合成米就是将近兩萬米，珠穆拉瑪峰才8844.43米，由此可見這座山的高度遠在珠穆拉瑪之上。

能夠居住在海拔兩萬米之上者，定不會是人。

這座山不僅高還有農作物生長，這些農作物十分高大，此描述完全像是放大版的人間，正常的禾木無論如何也是長不成樹木那般高度的，在農作物中怕是隻有高粱玉米算得上高大的了，即便如此它們也長不出“長五尋，大五圍”的标準。

如今的昆侖山并不是一座單獨的山，而是一群山脈。地跨青海、四川、新疆，面積大是大，但平均海拔不過才五六千米，和《山海經》中所記載的“高萬仞”相差甚遠。

如今的昆侖山之所以被稱之為地獄之門，多半是由于前去探索之人兇多吉少，甚至可以說百分之百有去無回，人類的生命在大自然面前果然如蝼蟻不堪一擊。

昆侖山脈與塔裡木盆地和柴達木盆地間均以深大斷裂相隔，由此可見這山的下方曾頻繁發生過極大的地震，每一次的地震和火山爆發都會改變原本的地貌，跨越數千年的時間，也許《山海經》中所記載的昆侖早已滄海桑田不複存在，抑或仍舊巍峨高聳雲間，隻是未曾被渺小的我們所發現。

在不少神話劇中，都說昆侖山是天界的神仙設在人間的府邸，因為人神有别所以他們在山的周圍布滿了結界，這些結界不僅是為了隔絕人類，更是為了不被凡人發現，既是如此，那麼天神的昆侖山就不會是一座用肉眼所能看得到的山。

對于傳說中的神山你又是如何看的呢？

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