衆所周知，李白有很強烈的政治抱負，簡而言之就是想當官，但由于家庭的緣故，不能走科舉入仕的道路，隻能寫詩作賦去謀求貴人的賞識。

33歲時，李白就寫過《明堂賦》、《大獵賦》進獻唐玄宗未果，後來還是賀知章、玉真公主的推薦，才當上翰林待诏，晚年還踩上了永王的賊船，落得狼狽不堪。

李白一開始沒有這麼“官迷”的。開元十五年，李白隐居在湖北白兆山的桃花岩，某日有朋友來訪，亦或是陌生人路過，李白即興而作《山中問答》：

問餘何意栖碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，别有天地非人間。

這是一首古絕句，韻律比較自由，完全口語化了，十分親切自然。

詩題又名“山中答俗人”，此時的李白将自己歸為隐者範疇。“餘”，即“我”，是李白自稱。“碧山”指隐居的白兆山，青蔥翠綠。

有個人問我，為何在這白兆山上隐居？我隻是微笑着，沒有回答他，其實自個兒過得自在悠閑就好，沒必要向别人去解釋。

這裡的春日桃花嬌豔盛開，流水卷起落花杳然遠去，我就在那桃花洞中讀書習字，隐居無人打擾的生活别有一番妙趣。

“問餘何意栖碧山”，以提問的形式開篇，既是呼應詩題，亦能勾起讀者心中的好奇，李白為什麼要隐居在這呢？答案并沒有順理成章地出現，而是賣了個關子。

“笑而不答心自閑”，原因不是一兩句話就能說清楚的，既是面對的是俗人，大抵也無法明白李白的意圖，因此不作解釋。

那麼李白究竟為何隐居于此呢？結合其後面的經曆，大抵是為了博得好名聲，以便日後有人推薦，順利進入官場建功立業。至于隐居，那是功成身退以後的事。

事實上，唐朝很多詩人都有隐居經曆，譬如王維、孟浩然、高适、杜甫等，最後也都出仕了，孟浩然則是真的沒機會。

“桃花流水窅然去”，源自陶淵明《桃花源記》的典故，武陵人在桃花林裡找到與世隔絕的桃花源，這裡百姓安居樂業，生活令人神往。暗喻李白在桃花洞裡的讀書生活，閑時欣賞桃花随流水的天然意趣，與後面的“人間”形成鮮明的對比。

“别有天地非人間”，山林的甯靜幽深之美非世俗人間可比，“人間”又如何？想想李白的遭遇，王維20歲就考進士中狀元，李白身上定然發生了不為人知的遭遇，否則以他的才學斷無可能不參加科舉。

李白雖然隐居山林，卻未曾完全放下心中對仕途的念想，沒有達到超脫塵世之外的境界。從“碧山”二字即可看出，如果真的不問世事，又怎會透露出自己的所在，吸引有心人來尋訪呢？

（本文原創，圖片來源網絡，侵删）

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