火影忍者中，主線劇情所講的全部内容中，除去一些番外篇或者成長篇，大部分就是圍繞千手柱間與宇智波斑之間的恩怨展開的。在兩人激烈的交戰後，峽谷兩岸聳立着柱間與斑的石像，後人也為這裡命名為“終末之谷”。象征着柱間與斑之間的恩怨到此結束。雖然是結束，但也是下一次的開端，終結還是逃不脫因果循壞的惡律，而繼承這“優良傳統”的下一代新人就是我們“哪撸托”（鳴人）與“啥斯給”（佐助）。而這段“姻緣”一直持續到火影忍者故事的大結局才徹底“終末”。

故事的開頭就要說到因陀羅與阿修羅。無論是柱間與斑、還是鳴人與佐助。作為因陀羅與阿修羅轉世者的他們，在基因本能上就已經決定了他們這輩子的“命中注定”。而種下這禍水的就是因陀羅與阿修羅，推動這一切形成的就是他們的父親六道仙人。

“恩怨”傳承直到柱間與千手

遲暮之年，六道仙人已經是有心無力于這個忍宗時代。隻能将後續托付于他的兩個兒子（因陀羅與阿修羅）。為了選出誰是最佳的繼承者，就開始了一段試煉來對兩個兒子進行考核。因陀羅與阿修羅均完成了考核内容，雖然結果一樣，但六道仙人卻看重的是實施的過程：

1.阿修羅與村民共度難關、共同成長；

2.因陀羅單純用力量去解決一切難題，村民對此過度依賴沒有形成獨立自主。

六道仙人根據這段簡單的試煉過程，直接果斷的就将阿修羅選為忍宗繼承者，而因陀羅與阿修羅的恩怨就從此一發不可收拾，一直延續到忍界時代。

繼承人之選，因陀羅與阿修羅的決裂開端

——“猶豫就會敗北，果斷就會白給”。

這句話就能夠十分貼合的形容六道仙人的繼承人之選。這也跟六道仙人本身的性格有關。

六道仙人就是想用愛去感化衆人，或者說以“愛”的方式讓世間的人和睦相處。為什麼不會去考慮到“力量”的問題呢？因為六道仙人本身就是站在這個世界頂端的人，他不會本能的去擔心自己已經擁有的東西，而是去擔心一切可能還會缺失的東西。那就是“愛”。然而，六道仙人本質也是在尋求力量，因為封印他母親輝夜姬就是最好的的證明。先是去妙木山學習仙術，而後又在與自己弟弟戰鬥中開啟了輪回眼。從本質上來講，六道仙人還是以力量的方式去改變了這個世界，而所謂的“愛”才是他後來才去追求的東西。

所以，六道仙人在選擇繼承人的時候，也是根據自己的性格去做得選擇，這樣必然是會出大事。如果不以客觀實際全面的去看待一個問題或者事物，過量的加入自己的情感因素，對于一個領導者來說，是完全不合格的。

六道仙人本人或許至今都沒有弄明白，為什麼世人尊稱他為“六道仙人”，并非是“愛”而是力量。

因陀羅與父親之間的最後的談話，或許這個時候六道仙人才明白因陀羅的真心，隻是已經無法換回

作為世間的六道仙人，封印輝夜姬，拯救世人于水火之中，他是救世主；作為兩個兒子的父親，不了解自己孩子的成長變化，任由其環境的影響而改變，六道仙人是一個不稱職的父親。

對因陀羅最了解的人不是他父親，而是黑絕。對于六道仙人來說這本身就是一件十分可笑的事情。因陀羅無論是天賦還是領導能力，明顯就比阿修羅要強，就連旁邊那些普通的随從就能看得出來，既然因陀羅有着如此優秀的天資，六道仙人為何不加以正确的引導？而是用一種“放養”的狀态，希望因陀羅憑借自己的能力去弄明白“愛”含義。如果說有這麼容易就能辦到的事情，那麼之前就不可能有“兒子封印母親”這種悲劇的開端。

後來如願以償，阿修羅當上了繼承者，這是阿修羅自己本人都不願意去相信的事情。這終究還是六道仙人自己一意孤行的結果。因陀羅與阿修羅兩兄弟就為此“買單”，恩怨一直延續到兩兄弟的後裔家族：宇智波與千手。

當然，恩怨的延續不僅僅是沒有一個好的開頭，中途也有像黑絕這樣的“小人”從中作梗，以因陀羅與阿修羅之間的矛盾下手，不斷的挑撥其之間的關系。

六道仙人多自己兒子的所提的要求很高，但卻忽視了對世人的了解。就像因陀羅與阿修羅兩人的試煉一樣，取決于這個試煉最終結果的，其實并非是因陀羅或者阿修羅，而是當地的居民。不是所有的人都像阿修羅遇見的人那樣，能夠通情達理、能夠獨立自主。六道仙人的本質确實是沒有錯，但所謂計劃趕不上變化，人心是很複雜的東西。如果當初六道仙人能夠對世人有着一個全面的了解，或許就能夠理解當初因陀羅的那種遭遇。

用絕對的“愛”去引導世人，肯定不行；用絕對的力量去引導，也不行。而是愛與力量并存才行。就像三代火影與團藏之間的“光”與“暗”，沒有任何事情是絕對的，有正面必然就有反面。

所以，如果當初六道仙人能夠有一個全面的認知過程，必然就不會出現那麼多悲劇的發生。

其實，六道仙人對他母親都不是十分了解，如果六道仙人知道他母親剛來到地球上的遭遇，或許就不會出現一家人互相殘殺的地步。

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