昨天向大家介紹了唐代詩人王維最經典的一首小詩《畫》,也提到了王維的多才多藝。他不僅詩歌成就極高,繪畫、書法、篆刻、音律等等技藝在盛唐時代都是一流的。
我們平時說起王維,大多都說他是唐代山水派代表詩人。王維的山水詩确實冠絕盛唐,但他也不止于山水,王維邊塞詩方面也成就斐然,其早期所作的《出塞作》、《使至塞上》等等都是邊塞詩中的名作,尤其是一句“大漠孤煙直,長河落日圓”可謂千古絕唱!
不過王維晚年崇佛,所作的詩多含佛家禅意。下面這首便是其中一例:
秋夜獨坐 / 冬夜書懷唐·王維
獨坐悲雙鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,燈下草蟲鳴。
白發終難變,黃金不可成。
欲知除老病,唯有學無生。
看到标題大家一定很奇怪,王維的這首詩有兩個标題,一個是《秋夜獨坐》,一個是《冬夜書懷》,一秋一冬着實很矛盾。但詩的内容很顯然是寫秋夜之事,但何以會有《冬夜書懷》的别名,就讓人百思不得其解了。
這首詩正如其詩題所表達的一樣描寫詩人深夜獨坐沉思之事。開頭一句“獨坐悲雙鬓”便奠定了“悲”的基調,悲歲月之無情,悲白發之漸染。緊接着兩句寫景“雨中山果落,燈下草蟲鳴”更加渲染出悲涼孤寂的氣氛。
而颔聯則轉而寫詩人此刻獨坐沉思的感悟之語:“白發終難變,黃金不可成”,白發再難逆轉變黑,而世間所謂神仙方術的長生丹藥也不可信!那麼該如何解脫這“悲”意呢?結尾詩人給出了禅悟的答案:“欲知除老病,唯有學無生”!
佛教講滅寂,也就是人從心靈中清除七情六欲,稱為"無生"!此刻的詩人認為隻有信奉佛法,才能從生老病死的人生悲哀中求得精神的解脫!
王維這首詩全篇從抒“悲”情寫起,由情轉景,借景抒情,再轉而說理,以情證理,完整地寫出了詩人從獨坐沉思到思想禅悟的過程。從詩中也可看出王維學佛的目的在于精神上的解脫,在于以佛意祛除人生的悲哀!
每天詩詞獵奇,關注讀書狗子,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!