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曹操主要曆史功績

生活 更新时间:2024-11-23 22:56:43

撰文|趙固仁

大帳之中,曹操​在研究部署好戰争計劃後,就拖起竹簡,認真研究文章之道。對此,《三國志》不吝筆墨對曹操給與了高度稱頌的概括:“外定武功,内興文學”。對于曹操在亂世枭雄中的業績後人研究很多,本文就着重曹操個人氣質和文學領域簡要進行描述。

曹操主要曆史功績(曹操在百戰之餘為何成了)1

曹操畫像

曹操本人擅長書法和對弈,甚至還“亦解方藥”,這種多方面的才華讓人驚訝。在戰争的環境裡,他“登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。”近代一位深谙曆史的學者對曹操評價非常生動傳神:​“曹操的文章詩詞,極為本色,直抒胸臆,豁達通脫。”“我還是喜歡曹操的詩,氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大本事。”

曹操的個性讓他的文學創作也獨具一格,氣魄雄偉,意境雄渾。盡管如此,他的作品更多的是現實主義,表現了體貼民生和痛斥東漢末年的種種社會弊端。​曹操寫的詩作,大部分都表現出這種情懷,如《蒿裡行》、《苦寒行》,無不表現了地方割據造成的經濟凋敝。

曹操主要曆史功績(曹操在百戰之餘為何成了)2

曹操書法

但是,曹操并非不加區别的指責戰争,他深知要去除割據,必須“以戰去戰”​。征伐袁紹時,他率領人馬翻閱太行山,在山上寫出了“北上太行山,艱哉何巍巍!”的豪邁詩句。在平定烏桓時,他又寫出了橫貫古今的《觀滄海》。五十三歲這年,他又總結人生,認為隻有不懈努力,才能活出人生真谛。為此他“烈士暮年,壯心不已。”

除了自己寫詩外,曹操更多的是引領和改革一代文風,由此讓他成了那時的“改造文章的祖師”​。曹操在文學作品和形勢上,打破了一套陳舊的格調。就是文章簡約嚴明,通脫,不受傳統思想束縛。“為表不必三讓,又勿得浮華。”因此他所寫的文章,大多質樸充實,簡約明确,沒有虛僞的情感和浮誇的詞藻。至今保留下來的曹操寫的公文一類的作品,大多在幾十字到百餘字之間,甚至連二三百字以上的作品都很少。在其所有作品裡,《自明本志令》也就是一千多字,堪稱曹操式的“短、平、快”。

曹操主要曆史功績(曹操在百戰之餘為何成了)3

觀滄海

盡管曹操在沙場上所向披靡,但是他始終沒忘記文學的重要性。除了自己寫出了不少氣勢雄偉的詩文外,憑借着自己的影響,組建了一支文學隊伍,對當時和後來的文學事業起到了極大的推動作用,曆史上所稱的“建安文學”就是這一典型代表。後來的李白對這段曆史頗為仰慕的寫道“蓬萊文章建安骨”,這個“骨”就是一種特殊的文學精氣神,而曹操引領了這個不俗的風骨。

此外,曹操對文化和學術事業都給予了格外的關注,如公元202年,他下令興建學校,一縣滿五百戶的,他就設置一命負責教務的官員。

東漢末年,文人往往被官員豢養,如同唱戲的沒有地位,因此往往文人被當做“俳優畜之”,毫無社會地位可言。曹操在根本是空前給予了他們很高的政治地位。王粲對此稱頌曹操說:“及平江漢,引其賢俊而置之列位,使海内回心,望風而願治,文武并用,英雄畢力。”《三國志》可知,曹操在這些文人的心裡頗受愛戴。也因此建安文學團隊更為龐大,他們聚集在邺下,促成了建安文學的“彬彬之盛”。這些文人聚在一起,飲酒宴會之時,撒筆酣歌。寫出的作品“志深筆長”,“梗慨而多氣”,反映了東漢末年“世積亂離,風衰俗怨”的社會現實。

曹操主要曆史功績(曹操在百戰之餘為何成了)4

影視形象

對于建安文學的骨感們,曹操則都是量才而用,十分重視。如王粲在建安七子中文學地位最高,原來是依附劉表的。曹操南下攻荊州時,王粲勸劉琮歸附曹操。曹操封他為丞相掾,還給關内侯的爵位。劉桢以文學著稱于當時,被曹操請到邺下,封為丞相掾屬。陳琳在袁紹手下,起草過謾罵曹操的檄文。曹操打敗袁紹,毫不計較,封他和阮璃為司空軍謀祭酒,軍國檄書,都要他們起草。曹操極為欣賞他們的文筆。“琳作諸書及檄,草成,呈太祖(曹操)。太祖先苦頭風,是日疾發,卧讀琳所作,翕然而起日:‘此愈我病。’”“太祖嘗使瑀作書與韓遂,時太祖适近出,瑀随從,因于馬上具草。書成,呈之。太祖攬筆欲有所定,而竟不能增損。”

曹操主要曆史功績(曹操在百戰之餘為何成了)5

建安七子

此外值得一提的就是漢末女文學家蔡文姬受到曹操的禮遇。她原是大書法家蔡邕的女兒,自董卓亂後,她被匈奴兵擄走,在那裡生活了十二年。曹操在平定北方後就派出使者并帶了大量金錢 ,把蔡文姬贖了回來。在接見蔡文姬時,曹操頗重情義地聞到:“聽說你父親寫了很多書信,你能回應起來嗎?”蔡文姬回答說:“我父親寫的書有四千多卷,都已經遺失,沒有存下來,現在我能背的出的,也隻有四百多篇。”曹操聽了立即說:“我派十個人給你當秘書,把你回憶的都記下來。”蔡文姬回絕好意,自己動手,寫下來四百餘篇文字,這些都成了文化史上重要事件。以此可知,曹操對蔡邕是寄托了相當深厚的情感,并對他的文化遺産傳揚下去,對故人女兒的救贖更算是一種莫大俠義之情。

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文姬思漢圖

公元二一0年(建安十五年)冬,他在邺造銅雀台時,回顧了自己消滅北方割據勢力,平定天下的經曆,寫下了己亥令(《讓縣自明本志令》。其中寫道:

“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。或者人見孤強盛,又性不信天命之事,恐私心相評,言有不遜之志,妄相忖度,每用耿職.....然欲孤便爾委捐所典兵衆,以還執事,歸就武平侯國,實不可也。何者?誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計,又己敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍,此所不得為也.....江湖未靜,不可讓位;至于邑土,可得而辭。”

這一文章高度自我進行了肯定,表達了曹操内心的真實想法。這位詩人,在文章中明白的告訴天下,自己為穩定天下做出了重大貢獻,同時自己的戰略布置也不會因為誰誰誰所說的而輕易做出改變。

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