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漢服服飾各部分的名稱

生活 更新时间:2024-09-18 13:46:07

曲裾】是漢服的一種款式。古代深衣之裳計有十二幅,皆寬頭在下,狹頭在上,通稱為衽,接續其衽而鈎其旁邊者為“曲裾”。

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曲裾

【曲裾深衣】 是漢服深衣的一種,秦漢時期常見服飾。深衣根據衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。曲裾深衣後片衣襟接長,加長後的衣襟形成三角,經過背後再繞至前襟,然後腰部縛以大帶,可遮住三角衽片的末梢。曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行。男女均可穿着。曲裾作為女子衣裝保留的時間相對長一些。直到東漢末至魏晉,女子深衣式微,襦裙始興,曲裾深衣自然也幾乎銷聲匿迹。後來漫漫的曆史長河中,大行其道的女服則是襦裙。

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曲裾深衣

【襦裙】中國古代人們的一種傳統服飾。也是我國服飾史上最早也是最基本的服裝形制之一。

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襦裙

【齊胸襦裙】是對隋唐五代時期特有的一種女子襦裙裝的稱呼。隋唐五代時期出現的一種裙腰束的非常高的襦裙,一般稱之為齊胸襦裙。齊胸襦裙最早見于南北朝,經曆了隋、唐、五代才淡出曆史舞台,大約有1000年的曆史。

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齊胸襦裙

【對襟襦裙】則是襦裙的一類,其上襦為直領,衣襟呈對稱狀,故稱對襟襦裙。魏晉時期裙腰曰高,上衣曰短,衣袖曰窄;後來又走向另一極端,衣袖加闊到二 三尺。隋代,上襦又時興小袖。唐代初期穿用小袖短襦和曳地長裙,但盛唐以後,貴族婦女衣着又轉向闊大拖遝。裙的式樣用四幅連接縫合而成,上窄下寬,下垂至地,不施邊緣。裙腰用絹條,兩端縫有系帶。朝鮮族女子傳統的襦裙套裝,上襦為小燈籠袖斜襟短衣,以花結襻帶系合;下裙為高腰長裙,少女為統裙式,婚後纏裙式。

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對襟襦裙

【交領襦裙】是其中一類,其特點是上襦為交領。交領襦裙在宋代頗為常見。按風格分,可大緻分為唐式交領襦裙,宋式交領襦裙、明式交領襦裙等。與其它服裝形制相比,襦裙有一個明顯的特點:上衣短,下裙長,上下比例體現了黃金分割的要求,具有豐富的美學内涵。它們有一個共同的特點:平面裁剪,多緣邊,綢帶系結;上襦變化主要在領型及門襟上,下裙長至鞋面。大凡衣短則裙長,衣短至腰間,裙長至腳踝骨之下;衣長則裙闊,衣長時,長到臀至膝下,而裙露僅幾寸,裙子不必顯出特色。

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交領襦裙

【襖裙】是指上衣在裙子之外的的襦裙,“襖裙”是明代女裝的一種通稱。明制女襖較有特色,外衣多為收袖口的琵琶袖,袖口可有緣邊,領子加護領。下裙多配馬面褶裙和普通褶裙。女襖衫長度有長有短,有交領、豎領、方領、對襟等。此外,明代的女襖衫和男襖衫一樣,也有直袖和箭袖。

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襖裙

【褙子】褙子,又名背子、綽子,繡䘿,始創于秦。是秦朝到明朝時期女子的常用服飾,樣式以直領對襟為主,腋下開胯,腰間用勒帛系束,下長過膝,逐漸成為後世女子的一種常禮服。宋代男子的褙子常襯于公服内,很少外穿。女子的褙子則外穿,并成為典型的常服款式。宋代的褙子為長袖、長衣身,腋下開胯,即衣服前後襟不縫合,而在腋下和背後綴有帶子的樣式。這腋下的雙帶垂挂着作裝飾用,意義是模仿古代中單(内衣)交帶的形式,表示“好古存舊”。穿褙子時,卻在腰間用勒帛系住。

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褙子

【诃子】亦稱“襪胸”、“襕裙”、“合歡襕裙”、“抹胸”等。漢族服飾中婦女的胸衣,自後向前圍束,下面有線,可以同時圍系裙腰。诃子為中國古代女性的内衣之一,流行于唐朝、宋朝、明朝。唐代以前的内衣肩部都綴有帶子,到了唐代,出現了一種無帶的内衣,稱為“诃子”。“诃子”常用的面料為:“織成”,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下紮束兩根帶子即可,“織成”保證“诃子”胸上部分達到挺立的效果。

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诃子

【羅衫】以輕如霧谷、薄如蟬翼的紗羅制成的衫子。是一種較貼身的衫式,有廣袖有窄袖,領有交領、直領,身長及膝,腋下開叉,比大衫短而貼身,為仕女所好用。

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羅衫

【半臂】又稱半袖,䘿掖,其形似似衫去其長袖,成為寬口短袖的掖衣,其形制與衫齊長。隋唐時期,半臂有對襟、套頭、翻領或無領式樣,袖長齊肘,身長及腰,以小帶子當胸結住。因領口寬大,穿時袒露上胸。多穿在衫襦之外。

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半臂

【上衣下裳】是中國最早的服裝形制之一,為漢服體系的第1個款式。上衣下裳的服裝形制在商代就已經形成。商朝時期,上衣下裳制,分為常服和禮服。西周時,常服仍以上衣下裳為主流。衣裳的款式不變,但逐漸變寬,且袖日趨變大,形成大袖、祛袂款式。春秋戰國時,常服、禮服依舊是上衣下裳制,日趨精美。大袖在此時隻用做禮服。

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上衣下裳

【短打】又稱“豎褐”、“裋褐”。“短”“豎”“ 裋”三字同音,都讀作“shù”。“短”通“ 裋”,“豎”是豎裁的意思,就是通裁的上衣。“豎”也有童仆之意,因此“豎褐”也稱童仆之服。所以,短褐的原意是用粗麻或獸毛編織的粗布上衣。短褐亦引申為貧苦人、仆役的勞作裝、便服(包括了上衣下褲)。總結說來,短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝。上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。

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短打

【儒服】指儒家傳統上周朝到明朝的儒者服裝深衣,戴章甫之冠。魯國是儒家的發祥地,其國多儒士。全魯國人都穿儒服。

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儒服

【道袍】流行于明朝,是儒生居家時的外衣也可以作為襯袍或平民男子婚服。道袍交領右衽,兩側開衩,接有暗擺,以系帶系結,領口常會綴上白色或素色護領。袖為寬大的琵琶袖。穿着時可配絲縧、布制細腰帶或大帶。

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道袍

【直裰】從宋朝開始就有的一種服飾。兩宋時期的直裰多為僧侶穿着。而到了明朝時期,直裰的款式發生變化,在文人、士大夫中流行。

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直裰

【鶴氅】又叫“神仙道士衣”,就是鬥篷、披風之類的禦寒長外衣。鶴氅為士大夫所接受後,表現為大袖,兩側開衩的直領罩衫,不緣邊,中間以帶子相系。明代的鶴氅,和披風形制差不多,隻不過有緣邊多些,領子相合一些,比之褙子,袖子應更加寬大。

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鶴氅

【大氅】又稱氅衣,由道教鶴氅演變而來。隻男性穿着,特點是對襟大袖,整體寬大且有系帶,隻做常服穿着。

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大氅

【圓領袍】在漢朝初年就出現的一種漢族服飾,早期作為内衣存在。魏晉南北朝後,開始作為正裝穿着于外,流行于隋唐至明末。圓領亦稱團領,實為無領型領式。圓領袍的領型分為四種,無領,微立領,寬領,立領。圓領袍是圓領子的窄袖袍,是漢族在隋唐之後形成的全民服裝。男子圓領袍多為純色,無花紋。女子圓領袍則色澤鮮豔,并且多有花紋。圓領袍最初為直袖或者箭袖,并且作為常服穿着。到了宋明,則發展成為了禮服,官員也穿着較多。形制也發展成了大袖,并有樸子或者各種莽、麒麟等紋樣。

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圓領袍

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