冰心先生曾說：“童年，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”

随着年歲的增長，童年離我們越來越遙遠。

我們也越來越懷念那段無憂無慮，充滿歡笑的時光。

“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”，三首古詩，讀懂已是中年人。

昨是兒童今是翁，人間日月急如風。

常聞欲向滄江去，除我無人與子同。

姚合是與賈島齊名的“苦吟派”詩人，他曾出任武功主簿一職，所以後世稱之為“姚武功”。

他的詩歌主題比較單一，多寫自然風景，個人生活，抒發退隐閑居之趣，風格清切峻拔，對後世有一定的影響。

南宋時期的江湖派和永嘉四靈，便是以他為師。

這首《酬令狐郎中見寄》雖不算他的代表作，但是卻頗能體現他的隐逸之風。

詩歌前兩句以對比和比喻的手法，描寫了時光的流逝，隐隐流露出惆怅之情。

但緊接着後兩句筆鋒一轉，既表達了“江海寄餘生”的超脫情懷，也突出了他與友人間的默契，照應标題。

整首詩來看，雖也有年華老去的淡淡傷感，但更多的還是表達了一種不改初心，超脫世俗的閑隐之情。

是的，歲月雖然無情，但我們依然可以永葆童心，不改初衷。

将所有的不開心，不甘心，都寄去蒼茫天涯。

縱浪大化中，不喜亦不懼。

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

這首詩傳聞是黃庭堅七歲時所寫。

當時他的父親在家中宴請好友，飲酒賦詩。

座中一人聽聞黃庭堅聰穎過人，便想考考他。

黃庭堅便以“牧童”為題材，吟出了這首充滿哲理的七絕，警醒世人無數。

詩歌開頭兩句推出了一個視野開闊，意境悠遠的畫面：一個牧童吹着笛子，騎着黃牛，緩緩地走過前村。悠揚的笛聲，随着風，飄蕩在田野的上空。

這兩句并沒有什麼驚人之筆，隻是很平淡的幾字描述，一個自在灑脫的牧童形象便躍然紙上。

最妙的還是後兩句，機關算盡的名利客，與自由在在的牧童形成了鮮明的對比。

在這一褒一貶中，表達了一種不慕名利，悠閑淡泊的情懷。

紅塵喧嚣，世事滄桑。

長大後的我們丢棄了赤子的本心，失去了孩童的天真，也遺失了童年的歡樂。

也許隻有保留一顆童心，才能找回曾經那個簡單的自己。

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

葉紹翁是南宋江湖派詩人，擅寫七絕，萬口傳誦的《遊園不值》便是出自他的筆下。

這首《夜書所見》同樣是他的代表作，通過在秋夜的所見所聞，表達了對故鄉，對童年生活的懷念之情。

詩歌開頭從聽覺和觸覺角度入手，秋風凜冽，吹落了梧葉，送來陣陣寒意。

漂泊在江上的詩人，感受着這瑟瑟秋風，一種客居異鄉的愁苦湧上了心頭。

後兩句筆鋒一轉，推出了一個燈火依稀，兒童嬉戲的畫面，溫暖而歡樂，與詩人的孤寂形成了鮮明的對比。

他想起了萬裡之外的家鄉，想起了那段在燈下“挑促織”的童年時光。

悲歡對比，今昔對比，羁旅天涯的孤獨與凄涼，盡在其中。

這一生，我們滄浪行舟，天涯漂泊。

蓦然回首，才發現那年的故鄉，那段童年時光，已成了回憶裡最美的風景。

夢裡，山水依舊；夢外，幾度春秋。

人生是一條不歸路，童年也隻是路途中的一處風景。

看過，路過，哭過，笑過，便算曆盡塵緣。

經年後想起，無怨亦無悔。

“昨是兒童今是翁，人間日月急如風”，三首古詩，緻我們再也回不去的童年。

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作者：解憂詩詞

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