星雲大師一個人最好的修養?著名導演馮小剛曾說人生有三大遺憾：一個是對不起前妻，第二個是對不起現任妻子徐帆，沒有跟她生下孩子；第三個，就是沒及時捧紅王寶強，今天小編就來聊一聊關于星雲大師一個人最好的修養?接下來我們就一起去研究一下吧!

星雲大師一個人最好的修養

著名導演馮小剛曾說人生有三大遺憾：一個是對不起前妻，第二個是對不起現任妻子徐帆，沒有跟她生下孩子；第三個，就是沒及時捧紅王寶強。

拍《天下無賊》的時候，王寶強就注意到馮小剛身體不好，經常皺着眉頭。

原來是馮小剛飲食不規律，導緻了胃病。王寶強就跟馮小剛說：“馮導，我老家的人都說小米特别養胃，我要在家給您種上一畝地的小米。”

馮小剛笑了笑，表示心領。結果一年以後，王寶強提着一袋小米上門給他，馮小剛這才知道王寶強過去一年，真的親自回家種了一畝地，豐收時節，親自回家收割了一整袋小米送給他。

所以，馮小剛才說出了“後悔沒及時捧紅王寶強”的話，他發誓要給他一個全新的角色，讓他擺脫“傻根”的标簽，後來《士兵突擊》裡的許三多，就是馮小剛推薦他去演的。

别人都道他“傻”，他其實很清楚：在這個人人都精明的社會，傻一點有什麼不好。

生活中其實能經常見到一些外表木讷、言語笨拙的人，他們和這個伶牙俐齒盡顯精明的世道似乎格格不入，可實際上，等你深入了解他們之後，才能深刻領會“人不可貌相海水不可鬥量”的真正含義。

就像星雲大師說的，大象無形、大音希聲、大道至簡。人生的最高境界就是還原本真，看起來笨笨的，實際上，這是深藏不露的精明，更是為人處世的大智慧。

曾有人說，宴席上那個不說話的人往往是最厲害的。不管大家說什麼，他的反應總比别人慢半拍。

一個話題，大家都讨論得熱鬧無比，他卻坐在角落裡笑而不語。于是就有人下定義：智商不夠、理解不透、頻率不同、溝通費勁。

但星雲大師确認為：所謂水深則緩、語遲則智。當說時他會蜻蜓點水，恰到好處表明自己的觀點，不該說話時，他大多笑一笑、點點頭、不做任何表示。

要是你認為他腦子反應慢，或者智商餘額不足，那就錯了。其實他冷眼旁觀、分析局勢的變化，必要的時候，總能一語點醒夢中人。

平日裡他的這份神秘感旁人摸不清他的秉性，可以讓他進退自如，這無疑是一種大智慧。

很多人總是耐不住性子，一遇到是非黑白的事迫不及待地表明自己的立場和觀點，生怕别人沒有能力辨别似的。

一件事一個人，他總是急于下結論，模棱兩可或者模糊不清在他那裡是行不通的。

星雲大師說，難得糊塗是一種境界，更是一種智慧。當糊塗時裝糊塗，給别人留下機會是一份大度，給别人留下自省是一份寬容。

誰都有過錯的時候，誰都有困頓迷茫的時候，自己不也一樣嗎？無非是此一時彼一時而已，何必要分得明明白白？

有時候，聰明者隻是庸俗的智慧，而愚癡者卻自有睿智。隻有飽經風霜、人生坎坷的人才能看得懂、悟得透“大巧若拙，大智若愚”的大境界。

生活中無關緊要的瑣碎事情上，最好心胸寬廣一點，不要太計較，學會裝聾作啞是圓融處世的智慧。

我們時常可以看到，很多紛争起初都是一些雞毛蒜皮的小事，就是因為互不相讓，導緻矛盾激化，落得個兩敗俱傷的結果。

星雲大師對此也表明了自己的觀點：當你和某個人發生沖突時，或者遇到意見不合的情況下，與其怒發沖冠地争論讨個公道，不如先閉上嘴，讓自己保持一時的糊塗——

先穩定好情緒，在理清頭緒，這樣不但能有效地緩解氣氛，避免尴尬，也能給對方一些緩沖。

所謂小事糊塗、大事精明就是這個道理。那些不足挂齒的事情裝聾作啞，給對方一個台階，給自己一個調節，睜隻眼閉隻眼就過去吧。

這不但是化幹戈為玉帛的好辦法，對方理解後也會感激你不點破，給他留面子，對雙方都是最好的辦法。

曾有一位學生請高僧指點他的畫。高僧看後說：龍和虎外形不錯，但其秉性表現不足。

龍在攻擊之前，頭必向後退縮；虎要上前撲時，頭必向下壓低。龍頭向後曲度愈大，就能沖得越快；虎頭離地面越近，就能跳得越高。

學生聽後連連點頭，随即說：這讓我想起一首詩。手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。高僧聽後微微一笑，拂袖離去。

星雲大師說，以退為進，退步并不是忍讓和怯懦，隻是表象，蓄勢待發才是本質。

因此，大智慧的人會在别人都争時不争，别人都搶時不搶，看似木讷愚笨，實際上那是他看懂時局才蓄勢待發。為人處世，亦如同參禅的道理。

這是個耳熟能詳的故事。紀渻子給周宣王馴養鬥雞。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎？”紀渻子回答說：“不行，它現在姿态虛驕，全靠意氣。”

十天後周宣王又問，回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。”十天後周宣王又問，回答說：“不行，它還是目光犀利，意氣強盛。”

又過了十天周宣王問，回答說：“差不多了，别的雞即使打鳴，它也不會有什麼變化，看上去像木雞一樣，别的雞沒有敢于應戰的，掉頭就逃跑了。”

有人看到這裡就笑了：這雞徹底到了爐火純青的地步了，出神入化、定力非凡。也有人笑過後就不笑了，一臉失落地說：咱們活得還不如一隻雞呢。

星雲大師卻在這個故事中看到了另一層意義：這個故事其實是一隻雞從外而内的逐漸明心見性的修煉過程，也是一隻雞逐漸從“小聰明”蛻變為“大智慧”的過程。

最後看似外表木讷愚鈍，實際上它已經守拙藏鋒、韬光養晦，人也一樣。

實際上，中國古代道家和儒家都主張“大智若愚”，而且要“守愚”。

守愚不是真的笨拙，而是要學會虛懷若谷、寬厚敦和、不露鋒芒，當糊塗時則糊塗，當裝聾作啞時就閉口不談，當以退為進時絕不倉皇，就像太極一樣融大智慧于一身，可謂人生勝境也。

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