文｜程小亦（原創不易，抄襲必究）

天才在被發現之前常常有一個奮鬥的過程。——歐亨利《女巫的面包》

歐亨利的短篇小說我都特别喜歡，這篇《女巫的面包》講述了：面包店女主人公喜歡上了在她那裡買陳面包的中年人,女主公因為心生愛意而同情貧困落魄的“藝術家”,一次在陳面包裡偷偷加了奶油，因為女主人公的“善舉”導緻一副偉大的作品變為廢紙。

歐·亨利曾因為工作上的問題而入獄，在監獄裡以“歐·亨利”為筆名發表了大量的短篇小說，他被譽為“短篇小說之父”和“曼哈頓桂冠散文作家”。

他長期在底層生活，接觸過很多底層人物，他善于捕捉到生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戲劇性場景,慣以漫畫般的筆觸勾勒出人物的特點，讓我們從中看到了人性的真善美和溫暖的力量，他的小說極具代表性，語言新穎，構思精巧，常以“歐·亨利”式結尾即意料之外，卻又情理之中，帶給讀者很深的觸動！

01每個女人都向往愛情的美好

這篇小說作者用非常多的筆墨來渲染女主人——公瑪莎小姐的心理活動。

小說的開頭，她有一個二千美元的銀行存折和兩隻假牙，還有一顆同情心，體現了瑪莎小姐的富有，也為下文埋下了伏筆。

瑪莎小姐經營着一家不錯的面包店，銀行有兩千美元的存款，她雖然四十歲了，但也經常在後廚制作各種美容方來保養自己，與同齡已婚婦女比起來她不管是精神條件還是物質條件都優于她們。

美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛提出五個需求層次理論。即生理需求、安全需求、愛和歸屬感 、 尊重 。

此時的瑪莎小姐處于情感需求層次。情感需求是指：人人都希望得到相互的關心和照顧。感情上的需要比生理上的需要來的細緻。

當瑪莎小姐坐在餐桌前，對着美味佳肴時她時常歎息，希望那位舉止文雅的藝術家能和她共享這些佳肴。

心理學認為：

人與人之間表達情感的方式有很多，可以是言語表達，親密的擁抱，或者是一個溫暖而堅定的眼神。

女主公的這份幻想顯然是很多女人在愛情萌芽期的愛戀表現。她愛慕中年人，所以她内心渴望與他同進佳肴。

她偷偷地關注他，為了能與他産生更深層次的了解，她從屋裡搬出一幅廉價買來的油畫擺在櫃台的貨架上，用來試探他的職業。

張小娴曾說，愛情是一支雙人舞，我不介意兩個人都跳得不好。但我很介意隻有我一個人在跳，另一個人隻是站在旁邊看。

她為愛而“狡猾”，故意讓他看到畫，等他來開啟屬于她們倆的話題，比如，我特别喜歡美術和油畫”、“你說這幅畫不錯嗎?”等。此刻她的内心世界是歡快而幸福的，因為她已經了解了愛慕對象的職業，也成功與她打開了話題。

如作者所說白，瑪莎小姐穿起那件藍點子的綢背心來了。她在後房熬了一種神秘的溫棒子和棚砂的混合物。預示着她愛情的開端，與收場時相呼應。

聽過這樣一句話,幸福感的方式隻有一種，那就是你和别人建立起美好的關系。顯然，她與藝術家已經建立起了一種超脫買賣之外的友情關系。

從女主人公的“撩男”起，我們可以看出一個女人不管年齡多大，心中都向往愛情，憧憬着美好愛情的發生，她告訴我們每個女人都有權利去開啟屬于自己的愛情，哪怕這過程中顯得曲折，也不要放棄追求愛的權利。

02善良的人心底總是透着光

中年人進入瑪莎小姐的面包店，他穿着補丁且寬松皺褶的衣服，他總是買兩塊陳面包。他從來不要别的，隻買陳面包。

作者在文章一開始是以瑪莎小姐的富有為開頭，與下文藝術家出現時的落魄形成了鮮明的對比。

女主人公時常對着美味佳肴歎息，她希望藝術家不要在那四處透風的閣樓上啃幹硬的面包皮。

聽過這樣一句話：心存善良的人，她的言語，她的舉動會像綿綿春雨般潤物細無聲，會像柔柔的春風般溫暖人的心靈，他們會帶給人們一個讓人感覺享受的水墨丹青的世界，當我們走進他們構築的天地，我們一定會發現那裡美麗，清朗，無染。

可見女主公心地善良，善良的人心底總是透着光，她會同情他人的一切，想像如果他們擁有好的條件會是怎麼樣？要是天才有兩千美元的銀行存款、一家面包店那該是對藝術前景有多大的幫助啊。

心理學上有個投射效應，是指個體依據其需要、情緒的主觀指向，将自己的特征轉移到他人身上的現象。

可事與願違。她看着他日漸消瘦和沮喪。就如文中所說的，天才在被發現之前常常有一個奮鬥的過程。她很想在他購買的微小食物裡加上點好吃的東西，又怕傷了他自尊心，可見她複雜的情緒正在腦海裡碰撞。

都說女人的情感細膩，文中女主公公亦是有着細膩的情感，她為他的落魄而犯愁。我到底怎麼怎麼幫助他，才不會讓他感到傷他自尊呢？她的善良正在一步步的蔓延。

善良是一個人人格深處最動人的靈魂，她們才是這個世界上最美麗的人。

就如日常的身邊也有很多善良的人一樣，最近老大上一年級，接孩子下學時我常常是肩上挂着書包，一隻手抱着老二，一隻手牽着老大，有時上公交車沒位置後，我們就艱難地先站着，沒一會兒就有人站起來并且叫我們坐上，她說，你兩個孩子站着不安全，而她自己的行禮也是非常多，有時還看到讓座的人自己的狀況也不是很好，卻因為一顆善良的心促使她們那麼做。

感謝時代賦予了我們純真，讓我們看到了人與人之間溫暖的一面。

03生活就是這樣出其不意，一次善意的舉動也能毀了别人的全部

在我們的日常生活中，總會遇到助人為樂的人，這份“樂”的背後也許是因為愛，也許是因為善良的本性，最後卻幫成了倒忙。

就比如我曾經就遇到這樣的事，我需要新訂購一批特産，店家把新到的不同形狀的上等品特産發給我，以為能讓我大賣，卻不曾想到我的客人隻需要上個批次形狀的特産，客人紛紛退錢後，我把貨退還給他，我的客人也流失了很大一部分，那段時間真的很郁悶。

你永遠不會知道，你的一個善意的舉動能給别人帶來什麼？

就如文中的瑪莎小姐一樣，她看到他手上的油漬，每天買陳面包，住在閣樓上心裡卻想着她店裡美味的面包，她自以為了解他的真實情況。

心理學上有個首因效應，是指最初接觸到的信息所形成的印象對人們以後的行為活動和評價的影響。人與人第一次交往中給人留下的印象，在對方的頭腦中形成并占據着主導地位。

因為同情藝術家的落魄生活加上自身的愛慕傾心，她開始擅自主張的在面包裡加了她精心制作的奶油，以為這樣做既幫了藝術家，又助力自己的情感深溫，卻不曾想到因為她的“愛的”奶油導緻那幅參加新市政廳平面圖有獎比賽，有可能獲得1000美金的設計圖變為廢紙，事實上中年人隻是為同在事務所上班的藝術家買陳面包的，這塊陳面包的作用是為了擦試畫紙上的鉛筆線。

最後，瑪莎小姐遭到真畫家爆粗口，她感動害怕與失落，她更傷心難過，進而對這份久違的愛産生了退讓。就如作者所描述的：她脫去藍點綢背心，換上她過去常穿的那件深咖啡的舊哔叽，然後把榅桲籽和硼砂的複方制劑倒在窗外的垃圾桶裡。

武志紅老師曾說，人和人之間的投射與認同的遊戲，就像是一個人要去你家裡挂衣服，但你家裡必須有鈎子才能挂得上，假若你根本沒有鈎子，發現沒有地方挂衣服，自然就會放棄。

因為一次善意的舉動，而毀了别人的全部心血，遭到了無情的打擊，也間接斷送了愛的幻想，這該是怎麼痛的醒悟啊，我想這就是作者把财貌雙全的瑪莎小姐起名為“女巫”的緣由。

那麼，我們在日常生活中應該如何正确的助人為樂，1個分析法3招助力你幫你所幫，愛你所愛。

04三步走帶你正确的助人為樂

在二戰中美國陸軍兵器修理部首創5W2H分析法又叫七問分析法。發明者用五個以W開頭的英語單詞和兩個以H開頭的英語單詞進行設問，發現解決問題的線索，尋找發明思路，進行設計構思，從而搞出新的發明項目。

即(1) WHAT--是什麼?目的是什麼?做什麼工作?

(2)WHY--為什麼要做?可不可以不做?有沒有替代方案?

(3)WHO--誰?由誰來做?

(4)WHEN--何時?什麼時間做?什麼時機最适宜?

(5) WHERE--何處?在哪裡做?

(6)HOW --怎麼做?如何提高效率?如何實施?方法是什麼?

(7) HOW MUCH--多少?做到什麼程度?數量如何?質量水平如何?費用産出如何?

這個工作法同樣可以運用到生活中來解決實際問題，比如如何解決人際關系，如何處理生活中的瑣事，如何尋求幫助等等。

那麼我們在現實生活中應該怎麼運用5W2H法來正确助人為樂呢？

一、人與人之間需要從新溝通

一個人能夠走進别人的心甚至打開對方的心，唯一正确的做法就是用你的真心換他的真心，從新溝通。

這時就要用收5W2H中的3W,即WHAT、WHY、WHO即是什麼?為什麼？由誰來做?

我能幫你做什麼，我為什麼會幫你，隻有這樣才能真正的了解對方，才能與他交心相談，這才是正确幫助别人的第一步。

二、不能主觀臆斷的猜想

人是感性動物，很多時候感性占據了大腦的主觀思想 ，所以凡事不主觀臆斷，不輕易猜測。

女主人公就是通過中年人的言行舉止來推測他的職業，最後幫成倒忙。

這時，我們就要用到5W2H中的WHEN和WHERE即什麼時間做?在哪裡做?

生活中對他人任何疑問，可以當衆或者通過委婉的語言來描述出來，比如我會在什麼時間做什麼，會在哪裡做，你覺得方便嗎？這樣才能尋找到你心中真正想知道的答案，避免了無端的猜測，也把悲劇擋在了門口。

三、說出你需要提供的需求，才是真正的助力别人

這個世界不止是我們看到的表面，還有事實存在的内裡，你想幫别人之前，請先用五W2H中的HOW和HOW MUCH即怎麼做?方法是什麼?做到什麼程度?

用這樣的方式來告之對方我會怎麼幫你，用什麼方法幫你，幫到什麼程度，你是否願意接受我的幫助。

隻有這樣認真對待事件，尋找有效的解決辦法，實事求是的直正問題，才能助力你正确的助人為樂。

縱觀全文，女主公是一位極其愛美且對愛情充滿憧憬的女性，也非常的善良。因為一次自我的揣測，而倒緻悲劇的産生，使作者慣以“女巫”之名，假如她能正确的助人為樂，那麼我想她會變成中年人心中的女神。

願你我在平凡的日子裡，行正确之事，幫正确之忙，真正體會到盡自己之力幫助别人的快樂。

今天關于《女巫的面包》的解讀，你是否有不一樣的看法，歡迎下方留言。

參考資料：歐·亨利《女巫的面包》

作者：程小亦 85後榕城女孩，心理學愛好者。熱愛文字，願在筆端的大千世界書寫平凡中的繁花似錦！

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