謹言慎行克己奉公?四十八、謹言慎行保平安原文：，今天小編就來聊一聊關于謹言慎行克己奉公?接下來我們就一起去研究一下吧!

謹言慎行克己奉公

四十八、謹言慎行保平安

原文：

但将冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。見事莫說，問事不知。閑事休管，無事早歸。

注釋：

謹言慎行保平安。

人的行為可以分為兩種姿态：一種是進攻姿态，一種是防守姿态。在策略的選擇上也可以分為進取和守成。但是不管選擇哪個策略，進取還是守成，都應該是兩種姿态交替更換。

積極進取也應該要做好防守也就是保全自己，否則的話，自己都無法保全自己，進取和進攻也就無從談起。

而越是志向遠大志在千裡越應該嚴防死守的保全自己。因為你的對手就會越強大，成功的難度就會越高。一個疏忽甚至是微小的偏差就會失之毫厘差之千裡。

所以這一章說的就是應該如何保全自己。并不能簡單的從字面意思就單純的以為這是消極的自私的思想和行為。

而謹言慎行則是保全自己最重要的信條甚至可能是沒有之一的。

謹言，不是不說話或者是少說話，而是不要亂說話，不要輕易的說。措辭更嚴謹，不要被一些外在的表象所蒙蔽，就武斷的認定誰對誰錯，誰是誰非。謹言能極大的避免自己沾上是非。

慎行，就是要對自己做出行動的決定一定要慎重。否則不但容易沾上因果還容易招來禍患甚至還可能大水沖了龍王廟。

有時候為了實現更遠大的目标，不得不放棄眼前的懲惡揚善。

所以不能單純的就認為這一章是消極的自保哲學，這其實也是一種抉擇和智慧。

但将冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。

在自己處于防守姿态下，遇到那些蠻橫霸道橫行無忌的人，就必須要學會冷眼旁觀，而且要始終的重點關注他，說不得時間一到，還要拿他祭旗。這種例子在曆史上也是比比皆是。

大家注意這裡面的措辭，用的是“你”，而不是“他”。這就足以說明問題。這不是所謂的“事不關己高高挂起”，而是時候未到。

或許是自己有更遠大的理想和報複，暫時隻能隐忍。或許是自己目前自己的實力不足，正在積蓄力量。或許是對方的後台還在，他隻是表象，打倒了他，他的後台必然又會扶植另一個他出來，治标不治本。剪除羽翼必須要配合後續的連根拔起，否則不但是做無用功還會打草驚蛇，壞了大事。

很多人失敗的原因之一就是壞在不知隐忍和容易分心上。

不懂得隐忍，不但容易暴露自己，而且難以積蓄自己的實力。要知道别人也不是傻子，就會任你宰割，你要對付他，他也必然也會想着如何搞死你。

容易分心，就會造成自己通往目标的路變長變多，而一個人的時間和精力畢竟是有限的。全力以赴成功失敗還兩說，一旦容易分心的話，那真就有些遙遙無期了。所謂的節外生枝大抵說的就是這個了。

見事莫說，問事不知。

看見什麼事也不要去說出來，别人問就說不知道。避免節外生枝。

閑事休管，無事早歸。

注意這裡的用詞，“閑事”。是閑事休管，而不是說什麼事都不要去管。該你管的事還是要去過問一番，管一管的。

沒有什麼事的時候就早點回家。

因為本章說的是在自己處于防守姿态下的處世哲學，所以很多時候自己就算是自己知道了也不能出手，那不如采取眼不見心不煩的策略，免得擾亂了自己的心神。

無事早歸，也不是說有事的時候事都不做了也早早的回家。

而如果自己的決策是進攻姿态，那自然又是另外一套處世哲學。

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