四歲時便已識得2000多個漢字，十歲參加高考。

聽起來妥妥的神童一枚，可最終與《傷仲永》的結局無異。

北宋詞人王安石筆下的《傷仲永》，講述了方仲永天資聰穎，但他的父親卻沒有培養他，而是将他作為搖錢樹來博取噱頭的故事。

在這種情況下，方仲永的早慧漸漸地被虛假的名利所腐蝕，最終泯然衆人矣，和普羅大衆沒什麼區别。

河南“神童”張易文便是如此。

2007年的時候，河南商丘的張家出生了一個小女孩。

父親張民弢和母親李韓英，都對這個新生命的誕生感到十分地開心。

在經過一番深思熟慮之後，給這個還在襁褓中的嬰兒，取名為張易文。

易文，這的确是一個好名字，這也寄托了夫婦二人對女兒的期盼和希望。都希望這個孩子可以認真讀書，學習文化知識，最終出人頭地。

時間過得很快，張易文很快就長成了一個活潑可愛的小女孩。此時她也到了入學年齡，是時候将她送到幼兒園中讀書了。

張民弢将張易文送往了當地的一所幼兒園就讀。

但很快，張民弢就對幼兒園中的教學感到不滿了。

張民弢認為，張易文到幼兒園中隻是一味玩耍，并沒有學習到任何知識。并且張易文在幼兒園中呆着的時間越長，她就更加地貪玩，這不利于她之後的教育。

更甚之，張民弢還和幼兒園的校長、老師們理論。他固執地認為，幼兒園的教育不利于孩子的成長教育，甚至耽誤了張易文。

他覺得幼兒園應該把重點，放在孩子科學文化知識教育之上，而不是每天讓老師們帶着小孩子做遊戲。

此時的張易文隻有4歲。

不能否認幼兒時期的教育固然重要，但是對于這個年齡段的兒童而言，塑造人格、提升自我認知等等才是第一要緊事。

這些方面的教育，是為了孩子的一生打下根基，做學問乃至任何事也得學會先做人。

張民弢從事教育行業，自诩自己的教育模式才是最科學可取的。

他不顧張易文的想法和老師們的勸告，便把張易文從幼兒園中接回家自己教育了。

張民弢并沒有外出上班工作，而是在自己的家中開辦一個私人培訓機構，接收各類沒有去公辦學校接受教育的兒童們就讀。

而張民弢的妻子也選擇在這個培訓機構中協助張民弢，做類似于助教的工作。

在還沒去幼兒園之前，張民弢便帶着張易文看書識字，命其名曰是培養孩子，讓她提前接受教育。

張易文确實聰明伶俐，她識字也早。

在張民弢的“揠苗助長”式的教育下，她也展現出了自己的天賦：四歲不到便已經識了2000多個漢字。

張民弢見張易文有這樣的才能和天賦，自然是欣喜萬分。

在此條件下，張民弢更加地得意了，他下定決心不再送張易文到公立學校上學，接受正規的教育；而是把張易文留在自己的培訓機構中學習，由他自己和妻子教導張易文。

從這一天起，年幼的張易文便和童年說了再見。她的生活隻剩下了無盡的學習，她的身上也背負着張民弢夫婦畸形的期盼。

在培訓班中，張易文接受着張民弢帶有濃厚個人色彩的教育理念和教育方式。

再到後來，張民弢甚至還給張易文聘請來了一些專門學科的輔導老師，并且給她設立一個專門學習的房間，供她一人使用。

張易文不到五歲時，便開始進行課程學習。在一年時間内，她就學完了小學課程。這個教學的任務往往由張民弢主導，偶爾由妻子李韓英教授課程。

夫妻倆為了讓張易文盡快參加高考，會定期對張易文進行測試性考試，張民弢布置測試的目的并不在于分數，而是讓張易文了解自己進步與否。

張民弢認為自己給張易文提供的是素質教育，但同時卻也不否認，自己對張易文的種種做法也是在迎合應試教育的模式。

張民弢自己還是學生的時候，接受的就是應試教育，但他最終卻隻有大專學曆。

或許是出于自尊心、虛榮心作祟，對外宣稱自己已經讀到了博士學位。在被揭穿後，許多人因此都對他嘲弄和打趣。

張民弢把被嘲笑歸咎到自己的大專文憑上。

他大抵是認為自己是應試教育的失敗者，因此也歸因到應試教育這一源頭上。

但他人對他的嘲笑是因為其弄虛作假，學曆歧視固然存在，但如若他坦誠做人，沒有人有資格對他的學曆指指點點。

張民弢是個極度矛盾的人。他一方面又否定現在的教育模式，認為現今的學校所提供的教育方式，并不符合他的心理預期。

但他另一方面又要給張易文提供超前的知識教育，隻為了讓張易文盡早高考并且考上大學。

張易文一天需要上7節課，一節課大緻是40分鐘。如果她在學習中感到疲累了，張民弢夫妻也會允許她休息，或者去玩耍。

除卻學習，張民弢夫妻也讓張易文學習了武術、樂器等等特長，似乎是想讓張易文得到全面發展。

在學習和興趣學習之餘，張易文平時也會在家中進行一些勞動教育。根據張民弢的說法，他會引導和教育張易文，從勞動中得到教育和學習。

不僅如此，張民弢還提到，等張易文再長大些，可以讓她幫忙做家務和打掃辦公室之類的。這些教育在适齡青少年上完全沒問題，但是張易文此時還是個不到十歲的兒童。

在有人詢問張易文是否是所謂“神童”的時候，張民弢卻對此否認了。

他覺得張易文小小年紀有如此成就，有一部分原因是天賦問題，但更多的要歸功于他的教育方式。

張民弢對自己的教育方法可謂是沾沾自喜。他的家中沒有電視、遊戲機之類的娛樂消遣，這使得張易文隻得全神貫注地投身于學習中。

也正是這種時間安排，張易文每一天都很“充實”。父親張民弢時常讓張易文“每日三省吾身”，是否浪費時間在無用的思考上？是否浪費時間在玩遊戲上？是否浪費時間在多餘的交流溝通上？

如果張易文有所遲疑或者是承認了，那麼她明天就要改正；如果張易文否認了，那麼她今天就是有意義并且充實的，明天仍需保持。

張民弢對女兒如此嚴苛的原因也有着許多的理由。

第一是因為家裡經濟拮據，沒有多餘的時間和精力，供養張易文按部就班地讀到博士學位。

同時張家也需要張易文盡快就業，為家中減輕負擔。

第二是因為張民弢認為，當今社會學曆歧視嚴重，沒有讀到博士學位便算不上有用之人。

但張易文按正常的速度讀到博士學位也年近而立，到了成家立業之時了。張易文是個女孩子，如果讀到博士就嫁人便是一事無成了。

所以張民弢希望張易文盡快讀到博士。

第三也是因為張民弢自己有着“博士夢”和心有不甘。他自己隻是本科學曆，但對外卻謊稱自己有博士學曆。

不難看出，張民弢對于學曆和博士學位諸如此類的事情，執念非常地深，并且将這份執念映射到了張易文的身上。

張民弢說，他曾經也是“規規矩矩”地接受了應試教育，但他最終隻是在某個普通本科就讀，而他所學的專業知識對他後來的發展毫無裨益。

因此，張民弢不願意讓自己的女兒張易文，再步自己的後塵。

他甚至大放厥詞道：“應試教育下我們學習了很多沒有意義的東西，但我們實際需要的東西應試教育又無法提供給我們。”

基于此，張民弢對張易文實行了他所謂的素質教育。但這冠冕堂皇的素質教育，隻是一個被包裝的殘次品，實際上隻是黃粱一夢。現實是真實而殘酷的。

張易文能夠在四歲的時候就認識兩千個漢字，這也不難看出，她是有天賦的。

換而言之，如果張易文接受科學合理的教育，假以時日，必定是個優秀的孩子。

在接受張民弢“拔苗助長”式的教育後，張易文在九歲時就已經學完了從小學到高中的所有課程。

在完成高中課程後沒多久，張民弢便為張易文報名了高考。

2016年的6月，張民弢帶着張易文到了商丘第二高級中學的考點。父女倆在學校門前合影，看起來隻是一對過路的普通父女罷了。

如果他們身上，沒有穿着張民弢開設的培訓機構的廣告t恤的話，誰也想不出來張易文是來這裡參加高考的。

這對奇怪的父女，自然是引起了其他家長的注意。但有旁人前往交談時，張民弢幾乎是欣喜萬分。

他繪聲繪色地講述着，自己的女兒張易文九歲就參加高考的事迹，還讓張易文高舉着自己的高考準考證作為佐證。

這番舉動自然也引起了當地媒體們的關注，在考試期間，頻頻有記者媒體進行采訪和報道，一時間“神童”之名傳遍當地。

既有“神童”之名，張易文的高考成績也十分引人關注。

到了放榜之日，記者急忙地聯系張民弢，試圖挖掘出“神童”高考成績這第一手信息。

當得知張易文的高考成績之時，卻是讓記者大跌眼鏡：張易文隻考了172分。

這和所謂的“神童”形象，可謂是大相徑庭。同樣的也将張民弢一家推上了風口浪尖。

社會上紛紛熱議，張民弢的教育方式和教育理念是否合理，張易文的未來又将如何？

但張民弢并沒有被這一次高考的不順利所擊垮，他信心滿滿，對外宣稱張易文高考失利是因為她複習的時候，沒有很好地準備數學和理綜考試。

為了讓張易文可以參加明年的高考，張民弢在一番考量後，把張易文送到了高考複讀機構接受他最為不屑的應試教育。

在高考複讀機構中，張易文明顯是迷茫和吃力的。她長期在父親張民弢開辦的私人培訓機構中，接受所謂的素質教育，其實很難再去适應普遍的應試教育模式了。

複讀機構的老師們對張易文的态度也很為難，他們一方面收錢辦事，另一方面又因為這個格格不入的面孔感到苦惱和幾分心疼。

在學習了四個月後，張易文卻沒有參加2017年的高考。

張民弢經過深思熟慮，決定讓女兒張易文參加單招考試。在聯系了多所學校後，他選定了商丘工學院。

張民弢屢次碰壁，也隻有商丘工學院願意接受張易文這個特殊的學生。

最終張易文以372分的成績通過了商丘工學院的單招考試，并且進入了信息與電子工程技術專業。

當然這個專業也是張民弢精心挑選的，他認為信息時代下，這類專業才是最為吃香的，而張易文也定能有一番作為。

張民弢的目的也确實達到了，張易文按照他的規劃，在不到十歲的時候就上了大學。

這博人眼球的噱頭，也确實引得社會上很多人，對他的培訓機構和教學理念開始關注。

甚至于人民日報寫了一篇文章《人生慎按“加速鍵”》，意在勸告張民弢和社會上其他人，不要以此畸形的教育方式教導子女。

但張民弢對此并不在意，他隻知道張易文正一步一步地依照他的安排行進。張易文像提線木偶一般，接受着張民弢的安排，任憑他擺布。

張易文或許也憧憬過校園生活，但現實總是和想象中的相差甚遠。張易文進入大學後并沒有辦法适應校園生活。她長期在家中的培訓機構生活和學習，并沒有過多地和外人接觸。換而言之，張易文缺乏了和生人接觸和交流的能力了。

甫一入學，張易文便随着一衆十七八歲的少年少女們軍訓。但她此時隻是一個兒童，穿着寬大的軍訓服混迹在他們其中十分地格格不入。

對于其他的學生而言，張易文就隻是一個小孩子。即使很多人對她心存憐惜，但他們也不知道該如何平等地對待這個“小”同學。

對于張易文而言，這是她自短暫的幼兒園時光後再一次進入校園。但從幼兒園一躍到大學校園，跨度之大令人無法适應。

大學是個小社會，需要學生獨立自主。這對于張易文來說未免太困難了。

普通人家的十歲的孩子，還在爸爸媽媽的懷裡撒嬌，但張易文卻需要獨自在大學校園中生活學習。

張易文接受的“填鴨式”教育，也意味着她的知識基礎并不牢固。大學課程的難度并不像中學階段的一樣簡單，而張民弢為其所選的電子信息類專業難度更甚。

張易文常常對大學課程感到吃力，這些知識對于一個十歲的孩子來說過于複雜難懂了。

張易文就在磕磕絆絆中學完了大學課程，最終拿到了商丘工學院的專科畢業證書。

此時的張易文隻有十三歲，這個年紀的孩子往往還在上初中，但張易文卻拿到了大學畢業證書。

但張民弢卻并未像之前的規劃一樣，讓張易文繼續深造，而是選擇讓張易文就業。

即使張易文此時拿到了大學畢業證書，但她仍然是一個未成年人。沒有任何一家公司願意雇用童工，何況還是在風口浪尖上的“神童”。

不得已下，張民弢決定安排張易文在自家的培訓機構中，擔任助教，輔助培訓機構中的工作。

張民弢認為這隻是給張易文一個跳闆，她在長大後可以選擇新的出路。

在培訓機構中工作後，張易文像一朵枯萎的花朵一般。她沉默寡言，很少和其他人溝通交流，即使是對着自己的父母和弟弟也是愛答不理。

她在教導其他孩子學習和批改作業之餘，就是拿着自己的手機上網，和網絡上素未謀面的網友們聊天。

對于培訓機構助教這份工作，張易文是心不在焉的。按照原本的約定，她一個月應當有兩千元的工資。但因為張易文在工作和批改作業時常常出錯，因此總是被扣工資，最終她一個月隻有一千餘塊的薪水。

記者曾經采訪過張易文，張易文說到自己哪裡也不想去，她不想離開商丘，也不願意離開培訓機構。

或許這個“培養”張易文的家中私塾，也變成了牢籠和枷鎖。

如果張易文能夠像正常的孩子一樣得到教育和培養，今日也不會是這樣子的現狀吧？張易文的未來究竟如何，我們不得而知。

人生的每個階段都值得享受，無論怎樣都是寶貴的人生經驗。父母為孩子的人生按下快進鍵這一行為是不可取的。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!