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王維五首禅詩

生活 更新时间:2024-10-03 17:55:45

黛玉教導香菱如何學詩:“你隻聽我說,你若真心要學,我這裡有《王摩诘全集》,你且把他的五言律讀一百首,細心揣摩透熟了,然後再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子,然後再把陶淵明、應玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。”

王維五首禅詩(跟黛玉每天讀一首詩)1

歸嵩山作

盛唐·王維

清川帶長薄,車馬去閑閑。

流水如有意,暮禽相與還。

荒城臨古渡,落日滿秋山。

迢遞嵩高下,歸來且閉關。

清澈的河水邊綿延着茂密的山林,我坐着馬車從容的行走在路上

流水好像能感知我的心情,傍晚的歸鳥也陪着我一起返回

荒廢冷落的城牆臨着古渡口,落日的餘晖映滿秋天的山林

走到高峻的嵩山下,回家關門再也不見俗客了

王維五首禅詩(跟黛玉每天讀一首詩)2

嵩山:按《元和郡縣志》嵩髙山,在河南府告成縣西北二十三裡,登封縣北八裡,亦名外方山,東曰太室,西曰少室,嵩髙摠名,即中嶽也,山髙二十裡,周回一百三十裡。

清川:曹植《王仲宣诔》“振冠南嶽,濯纓清川”。漢·劉桢《公燕詩》“清川過石渠,流波為魚防”。魏晉·孫綽《答許詢詩》“散以玄風,滌以清川”。魏晉·張華《太康六年三月三日後園會詩》“合樂華池,祓濯清川”。南北朝·謝朓《送江水曹還遠館詩》“高館臨荒途,清川帶長陌”。(有的版本是晴川,晴空下河流,放在詩境内也是很妙的,各取喜好吧)

長薄:綿延的草木叢。《楚辭·招魂》:“路貫廬江兮左長薄,倚沼畦瀛兮遙望博。”王夫之通釋:“長薄,山林互望皆叢博也。”陸機《君子有所思行》“曲池何湛湛,清川帶華薄”。《文選·陸機〈挽歌〉》:“按轡遵長薄,送子長夜臺。”李周翰 注:“草木叢生曰薄。” 唐 王勃 《春思賦》:“桃花萬騎喧長薄,蘭葉千旗照平浦。”

閑閑:從容自得貌。《詩·魏風·十畝之間》:“十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。”朱熹 集傳:“閑閑,往來者自得之貌。” 高亨 注:“從容不迫貌。”

相與:共同;一道。《孟子·公孫醜上》:“又有 微子 、 微仲 、 王子比幹 、 箕子、 膠鬲 ,皆賢人也。相與輔相之,故久而後失之也。” 晉 陶潛 《移居》詩之一:“奇文共欣賞,疑義相與析。”

秋山:唐·儲光羲《田家雜興八首 其三》“落日照秋山,千岩同一色。”

迢遞:我這裡認為是“高峻貌”。晉陶潛《讀〈山海經〉》詩之三:“迢遞槐江嶺 ,是為玄圃丘。”南朝齊謝朓《郡内高齋閑坐答呂法曹》詩:“結構何迢遞,曠望極高深。” 南朝梁王錫《宿山寺賦》:“延層軒之迢遞,屬廣庑之踟蹰。” 宋 司馬光 《王君贶宣徽垂示〈嵩山祈雪詩〉十章合為一篇以酬之》:“山椒迢遰峻無極,行挽枯藤蹋危石。”(都是說嵩山,司馬光應該也是這樣理解的)

閉關:閉門謝客,斷絕往來。謂不為塵事所擾。《文選·顔延之〈五君詠·劉參軍〉》:“ 劉伶善閉關,懷情滅聞見。” 李周翰 注:“言‘伶’懷情不發,以滅聞見,猶閉關卻歸而無事也。” 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》:“衣食雖足,閉關常不與人相接可乎?”(有的版本是掩關,都是來源于佛教的用語,含義一樣,都可以的)

王維五首禅詩(跟黛玉每天讀一首詩)3

名家評王維:

詩非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然,眉毛盡落;裴祐袖手,衣袖至穿;王維走入醋甕:皆苦吟者也。《雲仙散錄》

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