倉央嘉措（1683.03.01－1706.11.15）

門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏曆史上著名的詩人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生于西藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親紮西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉甯瑪派佛教。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十四年（1705年）被廢，康熙四十五年（1706年）在押解途中圓寂。

倉央嘉措是一位才華出衆、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。最為經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，詞句優美，樸實生動，彙集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺産。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐别傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。”

執子之手，與子偕老

誰，執我之手，斂我半世癫狂；

誰，吻我之眸，遮我半世流離；

誰，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰，攜我之心，融我半世冰霜；

誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生淩轹。

誰，棄我而去，留我一世獨殇；

誰，可明我意，使我此生無憾；

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；

誰，可葬吾怆，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執子之手，陪你癡狂千生；

深吻子眸，伴你萬世輪回。

執子之手，共你一世風霜；

吻子之眸，贈你一世深情。

我，，牽爾玉手，，收你此生所有；

我，，撫爾秀頸，，擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執子之手，共赴一世情長；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安!

那一世

那一天，閉目在經殿香霧中，蓦然聽見，你誦經中的真言。

那一月，我搖動所有轉經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。

那一年，磕長頭匍匐在山路，不為觐見，隻為貼着你的溫暖。

那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來生，隻為途中與你相見。

2

那一刻，我升起風馬，不為乞福，隻為守候你的到來；

那一日，壘起瑪尼堆，不為修德，隻為投下心湖的石子；

那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖；

那一年，磕長頭在山路，不為觐見，隻為貼着你的溫暖；

這一世，轉山，不為輪回，隻為途中與你相見；

那一天，閉目在經殿香霧中，蓦然聽見你頌經中的真言；

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖

那一年，磕長頭匍匐在山路，不為觐見，隻為貼着你的溫暖

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，隻為途中與你相見

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，隻為尋你的一絲氣息

那一月，我轉過所有經筒，不為超度，隻為觸摸你的指紋

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，隻為貼着你的溫暖

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，隻為路中能與你相遇

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，隻為佑你平安喜樂

3

那一天，我閉目在經殿的香霧中，蓦然聽見你頌經中的真言；

那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖；

那一年，磕長頭匍匐在山路，不為觐見，隻為貼着你的溫暖；

那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，隻為途中與你相見。

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，隻為尋你的一絲氣息；

那一月，我轉過所有經筒，不為超度，隻為觸摸你的指紋；

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，隻為貼着你的溫暖；

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，隻為路中能與你相遇；

隻是，就在那一夜，我忘卻了所有，抛卻了信仰，舍棄了輪回

，隻為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。于是

佛曰：忘卻，忘卻。

十誡詩第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

見與不見你見，或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你手裡

不舍不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然，相愛

寂靜，歡喜

我問佛

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顔？

佛曰：那隻是昙花的一現，用來蒙蔽世俗的眼

沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心

我把它賜給每一個女子

可有人讓它蒙上了灰

我問佛：世間為何有那麼多遺憾？

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的

多數帶着這種殘缺度過一生

隻因與能使它圓滿的另一半相遇時

不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變

和有情人，做快樂事

别問是劫是緣

我問佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是過來人，人是未來佛，佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,

聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道衆生；

六道衆生要經曆因果輪回,從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中,隻有參透生命的真谛,才能得到永生。

鳳凰，涅盤

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，隻為眼光交彙的刹那。

緣起即滅，緣生已空。

我也曾如你般天真

佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”

的确，一個人必須要放下，才能得到自在。

我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪

佛說：冬天就要過去，留點記憶

我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚

佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗

我問佛:那過幾天還下不下雪

佛說:不要隻盯着這個季節，錯過了今冬

不負如來不負卿

住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行，

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

倉央嘉措的一生仿佛是一出戲，幾度反轉，幾度流離。

他出身窮鄉僻壤，卻登上了至高無上的寶座。

他無意義政治角逐，卻被卷進了權力争鬥的漩渦。

他是活佛，卻做了許多與教義相背的事。

他熱愛生活，卻被高牆大寺摧折了青春。

他是權力鬥争的犧牲品，也是忠于自己内息的性情中人。

我曾想，倘若他不是萬人敬仰的活佛，那他一定可以成為自己想成為的人，擁有真誠的愛情，還有一介凡夫俗子的自由，那這樣，他的人生該多好。

“莫怪活佛倉央嘉措

風流倜傥

他想要的

和凡人沒什麼兩樣。”

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