微信作為一個重要的社交工具，可供人們交流、互動、展示自己；

一個人的綜合素質和生活水平，不會全然通過微信狀态體現出來，但也能從中窺探出一二；

有的人為了滿足自己的虛榮心，在微信上喜歡“僞裝”，發布些花樣繁多的朋友圈，以假亂真，迷惑他人，麻醉自己。

《奧修著作》裡有句話:“優越感隻不過是自卑感以倒立的姿态走路。”

一個人是真的富有，還是很窮，是真的有本事，還是“冒牌貨”通過微信就能判斷個差不多。

生活中，有一種人，總是喜歡到處宣揚自己受歡迎，尤其是頻頻獲得異性的喜歡和追求。

其實，一個人被追求，往往有兩個原因，一是這個人性格外向讨喜，本身散發了可愛的魅力，讓很多人傾慕；

二是這個人喜歡主動出擊，善于迎合别人，能滿足他人的情感需求，被人所需要。

也就是說，一個人被很多人追求，不能證明他一定有魅力，同樣，沒有被很多人追求，不一定缺乏魅力。

《中國合夥人》中有句話很真實：

有一種女神，當你還沒有向她表白，她已經拒絕了你。

真正的女神和男神，是讓很多人“望而卻步”的；

就像購買商品一樣，每個人掂量着手裡的錢，盡可能選擇能‘夠得着’的，更适合的和匹配的。

一個人越炫耀什麼，就可能越缺少什麼，因為如果他獲得的愛足夠多，就會覺得那是司空見慣，不足以為外人道的事實，而不會像好不容易才得到的稀有物件一樣，到處聲張；

如果一個人，從家庭中得到的關心，包容、支持、愛、自由越多，他們通常情感世界充實，因為内需一直得到滿足，從不匮乏，自然也不需要“外援”。

所以，經常在微信上發些暗示自己有追求者、受歡迎的信息的人，往往說明他們得到的關注和愛很少，感情世界“很窮”。

三毛曾說：“世上的喜劇不需要錢就能産生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。”

越長大，越明白，那些喜歡在衆人面前，刻意顯擺自己“奢華”生活的人，往往不是真有錢。

例如，在朋友圈經常發布一些奢侈品，名牌包包手表，或者名車豪宅，著名旅遊度假勝地的照片。

其實，這些都隻是為了在外人面前包裝自己，讓别人高看自己，羨慕自己而已。

真正的有錢人，一方面對富裕的生活習以為常，忙于追求更高的人生目标，而無暇在微信上發布狀态；

另一方面，富人為了怕自己的優渥生活，被别人所嫉妒和眼紅，往往選擇低調，在微信上不漏痕迹，悶聲發大财。

他們都有自己的社交圈子，更喜歡與同頻、同水平的人相處交流。

總在微信上彰顯自己的“富貴”和驕傲，通常腰包都“很窮”，隻能靠“假有錢”裝點下門面。

前幾年流行一個怪異的言論：讀書無用論。

有趣的是，一些嘴上對高學曆、讀書人嗤之以鼻、語帶嘲諷的人，卻很喜歡在微信上以及各種公開場合，強行“裝文化人。”

蒲松齡說：書癡者文必工，藝癡者技必良。

學曆高低、讀書多少，固然與人的素質無直接關系，但是一個人的語言表達能力和寫作能力，卻基本可以反映一個人的素養、層次和知識水平。

那些閱曆和書籍裡的精華，早已化為血肉，長在一個人的體内，成為生活的武器和思想的根基。

偏偏一些人，經常在朋友圈狀态中，發布一些“蹩腳”的文字評論，今天是對新聞有所感悟，明天對社會大加批判；

有思想有見地的發表客觀評論，自然是好事；

可他們明明“看不上”讀書多的人，卻喜歡追随他們的腳步，模仿文化人，在網上發布大段文字，不細看不要緊，細看之後，隻會讓人一頭霧水，不知所雲；

要麼語句不通，要麼錯字連篇，要麼中心思想不明；

這樣的人，往往精神世界“很窮”，他們既不懂得尊重知識，也不懂得謙虛低調，更不會放下偏見，踏踏實實地提升自己。

微信上發什麼，是個人的自由，可微信狀态也是一個人的臉面，能體現一個人的素養，發與不發，還是多少考慮一下吧。

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