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觀音為什麼不給唐僧取經成功

生活 更新时间:2024-08-12 13:21:01

觀音為什麼不給唐僧取經成功(怪不得觀音面子那麼大)1

"頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知"。 ——清·葉存仁

神學從古至今延續了幾千年,縱橫中西方。由實質性的寺廟教堂,順着人們的擁護,繁衍出一系列帶有濃重神學色彩的小說。譬如最古老的奇書——《山海經》,神魔小說的巅峰——《西遊記》,這些彙聚了古人智慧結晶的瑰寶,傳達了人民對神明的渴求與認知。

特别的是,神又與人沒兩樣,同樣存在着"山外有山,天外有天"這一說法,比如《西遊記》中,玉皇大帝是整個天庭的統治者,但是這位統治者還要看觀世音菩薩的面子。出了大事,觀世音菩薩還要引薦孫行者去見如來佛祖。

這身份尊卑一重重盡一重重,但是世人往往忽略了幾個重點,《西遊記》中有這麼一位神,在王母娘娘蟠桃會的名單上第一個出現,連德高望重的太上老君對他都要恭恭敬敬的鞠上一躬,如來佛祖見了他打個寒噤,玉皇大帝站起來禮讓他三分!這位便是觀世音菩薩的師傅——元始天尊。

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一尊二祖三清四禦五老——中國神仙的排行榜

《西遊記》第四十四回有這麼一個不起眼的片段:唐僧師徒四人到了三清觀,入堂中,行者道:"這上面坐的是甚麼菩薩?"八戒笑道:"三清也認不得,卻認做甚麼菩薩!"行者道:"那三清?" 八戒道:"中間的是元始天尊,左邊的是靈寶道君,右邊的是太上老君。"行者道:"都要變得這般模樣,才吃得安穩哩。"

這是整篇《西遊記》中第一次提及元始天尊的片段,第二次提到元始天尊,便是孫行者打倒人參樹之前,唐三藏問鎮元子的去處:三藏道:"令師何在?"童子道:"家師元始天尊降簡請到上清天彌羅宮聽講混元道果去了,不在家。"

作為地神之祖的鎮元子,本就是強者的存在,為了聽元始天尊的法會陡然将人參樹抛之腦後,可見元始天尊的地位。

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而元始天尊,正是觀世音菩薩的師傅——全稱為"青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝",又名"玉清紫虛高妙太上元皇大道君",他是道教最高神三清之一。

中國神話中神仙按照一尊二祖三清四禦五老的順序排名,一尊指的是盤古(另一種說法是指西王母),是開天辟地,創造日月神說的功臣。沒有一尊,就沒有萬物生靈。

二祖也有兩種說法,一種指女娲和伏羲,另一種指老子和莊子,前者是神話故事中響當當的人物,後者在中華民族的曆史長河中留下了不可磨滅的痕迹。

三清分别是上清靈寶天尊,太清道德天尊,玉清元始天尊。這三位人物,古往今來多次出現在世人的供桌上和著作中。

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前幾年大火的《三生三世十裡桃花》影視版,靈寶天尊就是德高望重的代表,衆神見面要先向他作揖,天宮中未來的天君都要對靈寶天尊懷有敬畏之心。可見三清在茫茫仙人面前的地位。至于統治天庭衆神的玉皇大帝,在一尊二祖三清之中也隻能靠邊站,取得四禦的地位。

佛道兩派不分家,元始天尊當"老大"

相傳,佛教是由古印度流傳至中國,傳揚的是因果循環論。而道家作為本土教派,自春秋時期就倡導道法自然,無力為生。道家學派的創始人老子集古聖賢之大智慧,形成了一套道家完整系統的理論。

雖然兩教發源地思想等截然不同,但是自古佛道兩派不分家,盡管各路神仙各有信仰,出自的道派也各不相同,仍然不減百姓對他們的膜拜。

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元始天尊屬于道教最高三清之一,位居中央。《曆代神仙通鑒》中談到,元始天尊早在宇宙誕生之前就已存在,用玄妙的大道來感悟感化衆生。

唐朝末年,道士闾丘方遠在《洞玄靈寶真靈位業圖》中把元始天尊編排在神譜的最高位置,到了宋代,百姓逐漸推崇玉皇大帝。各朝各代崇拜的對象不盡相同,三位尊神的地位卻無法撼動,元始天尊始終都是天神兩界崇拜的最高神靈。

座下十二金仙,他也有一碗水難端平的時候

元始天尊是個十足的小心眼。門下十二金仙,他比較偏愛廣成子、赤精子、太乙真人、清虛道德真君四位真君,相比姜子牙,申公豹等弟子的悲慘封神之路,被偏愛的弟子就走的輕松又容易。

除此以外,元始天尊對待不同的弟子傳授的法器也不同。喜歡的弟子便給的多,不喜歡的弟子給的少亦或是不給。也正是因為他這幅做派,讓覺得不公平的申公豹成為了第一位"複仇者",與同門師兄姜子牙針鋒相對。

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元始天尊收弟子不似通天教主,毫無标準的收,元始天尊比較看重弟子的背景。像是黃龍真人,資質武力一般,法器都沒有,更談不上有楊戬那般的戰績,遇到危險時,還要别人出手相救,這樣的徒弟竟然也能位列十二金仙行列着實匪夷所思。

世人不知的是,黃龍仙人乃是黃帝的真身,是陸地獸族和天空鳥族之子,這樣的身份足以令尋常仙人望塵莫及。黃龍仙人還曾幫助大禹擊敗了岷江上制造洪水的黑龍,幫助大禹順利治水。

法力無邊隻是其次?待看法器主宰天下

《西遊記》中,每當孫行者等人遇到困難,隻需翻個筋鬥雲,上天遇到各路神仙借把法器,準能讓妖怪們顔面掃地。多少人羨慕孫行者有筋鬥雲,又有多少人羨慕神仙們的法器。

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神仙有三六九等,各家的法器也有三六九等。天界的聖寶,當屬盤古幡排第一,據說它能粉碎諸天時空之力、統禦萬法奧義之功、開辟天地寰宇之能,就連雷神的雷霆之錘都不如盤古幡的萬分之一。這件法器的主人便是元始天尊。

而元始天尊的第二件法器,叫做諸天慶雲,原是鴻鈞老祖防身用的,法力僅次于托塔李天王的玲珑寶塔。後來由鴻鈞老祖贈予元始天尊。第三件法器,名為三寶玉如意,主要是用于攻擊。還有許許多多撼天動地的法器,元始天尊也均傳授給了自己徒兒,沒有給世人可乘之機。

在神仙的世界裡,天尊扮演着終極大BOSS的角色,在人類的世界裡,元始天尊最終歸隐在道家聖地——昆侖境内。

究竟這位神人最終去了哪裡,無人得知。唯有曆史還在記載他的強大,唯有虔誠的信徒,還在歌頌他的傳奇。

文/竹昂

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