彜族是山地民族麼?方國瑜先生在《彜族簡史》中認為“彜族祖先從祖國西北的河湟一帶的羌人遷徙而來”據說這是建國後關于西南民族研究的一個重大成果但是,這一理論今天被衆多研究者發起挑戰今天學術界的氐羌說,認為彜族先民來源于中國西北部的河湟流域,後來向西南遷徙,成為今天的彜族方國瑜說:“彜族淵源出自古羌人”;“彜族祖先從祖國西北遷到西南,結合古代記錄,當與‘羌人’有關早期居住在西北河湟一帶的就是羌人,分向幾方面遷移,有一部分向南流動的羌人,就是彜族的祖先”(方國瑜1984)易謀遠提出彜族的先民來自東夷中的昆夷,昆夷從山東半島一帶移居到現在的中國西北部地區,然後再向成都平原遷移,與那裡的以黃帝為始祖的早期蜀人融合成為彜族的先民,這部分人遷入今天的四川、貴州、雲南和廣西後發展成今天的彜族(易謀遠1998),下面我們就來說一說關于彜族是山地民族麼?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
方國瑜先生在《彜族簡史》中認為“彜族祖先從祖國西北的河湟一帶的羌人遷徙而來。”據說這是建國後關于西南民族研究的一個重大成果。但是,這一理論今天被衆多研究者發起挑戰。今天學術界的氐羌說,認為彜族先民來源于中國西北部的河湟流域,後來向西南遷徙,成為今天的彜族。方國瑜說:“彜族淵源出自古羌人”;“彜族祖先從祖國西北遷到西南,結合古代記錄,當與‘羌人’有關。早期居住在西北河湟一帶的就是羌人,分向幾方面遷移,有一部分向南流動的羌人,就是彜族的祖先。”(方國瑜1984)。易謀遠提出彜族的先民來自東夷中的昆夷,昆夷從山東半島一帶移居到現在的中國西北部地區,然後再向成都平原遷移,與那裡的以黃帝為始祖的早期蜀人融合成為彜族的先民,這部分人遷入今天的四川、貴州、雲南和廣西後發展成今天的彜族(易謀遠1998)。
序号 |
父系基因 |
常見族群 |
彜族比例 |
羌族比例 |
1 |
O2 |
華夏基因(O2、O3合并為O2) |
34.66% |
40% |
2 |
O1 |
百越、百濮基因 |
24.19% |
6.7% |
3 |
D |
小矮黑人,日本、西藏、白馬藏族 |
11.55% |
50% |
4 |
C |
棕色人種,北方草原:蒙元、滿清、鮮卑 |
5.42% |
- |
5 |
N |
北極圈黃種人,周族、契丹、芬蘭 |
10.47% |
- |
6 |
Q |
白種人,印第安人,趙匡胤家族 |
1.44% |
- |
7 |
L |
白種人 |
0.36% |
- |
8 |
F |
昆侖奴,印度達羅毗荼人,涼山比例更高 |
10.83% |
- |
9 |
R |
白種人 |
1.08% |
- |
10 |
P |
- |
3.3% |
通過上表的初步比對,彜族與羌族基因差異非常明顯:
① 羌族最高比例的是D(小矮黑人基因),占50%,與藏族更接近。
② 華夏基因O2,羌族與彜族差不多,羌族略高。
③ 南方百越基因O1,彜族明顯高于羌族。
④ 彜族還有老印度人F基因及周族基因N,羌族卻沒有。
⑤ 整體上,彜族來源比羌族複雜。
《洛尼白昆侖丘》中提供了一部分羌語與彜語詞彙的對比:
序号 |
漢語 |
羌語 |
彜語 |
1 |
你好 |
悟喃 |
拿喏(漢代喏就是好,漢夷相同) |
2 |
晚上好 |
嘛哈那 |
慕其喏 |
3 |
請坐 |
啊祖恩 |
阿尼 |
4 |
謝謝 |
珂德百 |
拿烏 |
5 |
姐姐 |
滋滋悟 |
阿及 |
6 |
喝酒 |
喜 嘶古 |
子答 |
7 |
回族 |
嘎 羅羅哇 |
阿肥 (南方胡念福) |
8 |
漢族 |
嘎 日黑哇 |
塔尼婆,些婆(些就是夏) |
9 |
花 |
蘭芭悟 |
薇 |
10 |
那是什麼 |
特 呢悟哇 |
哥索啊核葛 |
11 |
不 |
麻 |
麻 |
12 |
我 |
嘎 |
我 |
13 |
你 |
悟 |
拿 (吳語:你們--奈) |
14 |
吉祥如意 |
納基阿路 |
索索呢呢 |
通過以上少量詞彙的對比可以看出:
(1)雖然羌族距離中原更近,但彜語中古漢語詞彙更多;
(2)絕大多數彜語詞彙與羌族詞彙不一樣;
(3)古代青藏高原叫羌地,羌藏同源,羌藏及日本基因裡父系D比例比較高,電視裡聽藏族語言有種聽日語的感覺。羌語裡有大量的“哇”,跟日本話接近。彜語裡沒有這些“哇”的語氣詞。但藏族人卻說,藏語與日語不一樣。
有研究者說,彜語支納西人被認為是羌人後裔,但納西語中隻有少得可憐的幾個古羌語詞彙,諸如“納”(黑色)。“無”(奴隸)、“年”(神羊)、“樂都”(山谷)等。假設納西族源于牧羊人古羌族,那麼,别的不說,至少牦牛、綿羊等詞的讀者應該一緻,但卻完全不一樣。古羌語、藏語稱牦牛為“雅格”,納西語卻讀“樸”。《山海經》中稱牦牛為“樸牛”。“樸牛”,大牛也。古羌語、藏語稱綿羊為“魯格”,納西語卻稱“羭”。《說文》:“夏羊牡曰羭”。“羭”是古漢語。
序号 |
羌族文化特征 |
彜族文化特征 |
1 |
崇拜白石 |
彜族有多種崇拜,武僰系有少量石頭崇拜(支格阿魯),彜族龍、虎、鷹崇拜比較多 |
2 |
祭師,羌語稱“釋比”或“許” |
祭司叫白、呗、布、畢,畢摩,白馬 |
3 |
沒有本民族文字 |
有老彜文,曆史極悠久,與中原甲骨文有淵源 |
4 |
有火葬、土葬、岩葬 |
有火葬、土葬、岩葬、水葬 |
5 |
有少量父子聯名制 |
父子聯名最長700多代 |
6 |
住房:碉樓(據說像以色列) |
住房多種,幹欄式、土坯、木質、石頭,因地而異 |
同樣生活在中國西部,在西月走廊上放牧,羌族與彜族少不了有一些基因交流及文化交流,但說彜族是羌族南下形成的,至今沒有令人信服的證據。大西南的百濮、中原華夏、東南百越、南亞、東南亞、歐亞草原族群都是彜族的來源之一。因為沒有形成大一統的王朝,西南地區多民族的格局才能保持至今。
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