​早發漁浦潭

（唐）孟浩然

東旭早光芒，渚禽已驚聒。

卧聞漁浦口，桡聲暗相撥。

日出氣象分，始知江湖闊。

美人常晏起，照影弄流沫。

飲水畏驚猿，祭魚時見獺。

舟行自無悶，況值晴景豁。

發，出發、啟程。李白“早發白帝城”，就是早上的時候從白帝城出發。漁浦潭在浙江蕭山。

東旭早光芒。東旭就是太陽。太陽從東邊升起來，就叫東旭。早，表時間，很早，太陽就出來了。這句詩沒什麼意思。

渚禽已驚聒。渚是水中的陸地。有很多水鳥就在那“渚”上叽叽喳喳叫。聒，是聲音嘈雜。天剛亮的時候，各種鳥會叽叽喳喳亂叫，挺吵。在鄉下很常見，城市裡很難見到。“驚”這個字，沒必要做太多解釋，主要還是在“聒”，就是鳥叫聲很大。

卧聞漁浦口。漁浦口就是題目中的漁浦潭。孟浩然要去紹興玩，坐船路過這裡，在這裡過夜，是在船上過夜的。卧聞的意思，是說天亮了，鳥叫聲很響，孟浩然他醒了，但是沒起床。他就躺在床上聽一聽漁浦口這邊都還有什麼動靜沒有？有什麼動靜呢？桡聲暗相撥。桡是船槳。這句不會解釋，有點專業或者有點生活經驗才行。不知道停船的時候，船槳還要不要動？或者不是人為的在劃槳，而是有那麼很小的動靜，在撥水的動靜，所以用“暗”，就是動靜很小，不明顯。

區别于詩眼——詩眼就是一首詩當中最關鍵的一句，或者一個字一個詞，數量不多——我們讀古詩詞，還可以在任一句詩中，找到一個或多個關鍵的字和詞。它不一定是詩眼，但對理解一句詩非常關鍵。回頭我準備給這樣的字詞命名一下。

以上面提到的幾句詩為例，咱們來看看哪些字/詞是每句詩中最關鍵的：

第一句，東旭早光芒。這句前面說了，沒意思。跳過。

第二句，渚禽已驚聒。這句有兩個字是關鍵字。【1】渚。渚是水中的陸地。孟浩然他寫這首詩，是在船上。這時候他的視野，就是他所能看見的東西，一個是水上的，水上有陸地，不管多少塊（這可能是昨夜路過時所見，也可能是想象，都有可能）；另一個就是岸邊。岸上有什麼風景，這一點下面的詩是會再寫到的。所以說，為什麼“渚”這個字關鍵。第一，它不是常用字，至少現在我們用的不多；第二，這個字也是一個方位，類似于坐标。詩人先寫到它，然後再寫到什麼，有一個視野的問題。【2】聒。聒就是吵，聲音嘈雜。這個字有什麼用？很有用。因為鳥叫聲很大很吵，孟浩然就醒了。醒了之後，才有了接下來的句子：卧聞漁浦口。這一句關鍵的字詞就是“卧聞”。原因上面說了，天剛亮，因為鳥叫聲很嘈雜，人就醒了，但還沒起來，是躺着在聽外面的動靜。外面有什麼動靜呢？桡聲暗相撥。這就是“卧聞”到的聲響之一（上面的“渚禽已驚聒”也是卧聞到的聲響）。桡聲暗相撥，這一句的關鍵字，就是“桡”和“撥”。

咱們可以來小結一下：每一句詩，都可能有它的關鍵字詞。這個字詞，不一定就是詩眼；它可能隻是一個偏僻的詞彙，比如“渚”和“桡”，我們現在用的少，多數人需要查一下字典才能知道它的讀音和意思；第二點，它對上下文能起到串聯的作用，比如“卧聞”。第三點，一句詩裡面，不論是五言還是七言，關鍵字詞的數量不固定，一個，兩個，多個都有可能。第四點，不一定所有的詩句都有關鍵字詞，不要刻意去找。

我們讀古詩詞的時候，如果理解了這些關鍵字詞的意思，那麼要把一首詩基本的意思讀懂就容易。

日出氣象分。前面說“東旭”，這邊說“日出”，時間在推進。旭，是剛剛有太陽光；到這裡，是太陽出來了。太陽一出來，是“氣象分”。氣象的意思是景象、景色。太陽出來了嘛，周圍的景色看的很清楚了。怎麼個清楚法？始知江湖闊。這時候一看，原來江面那麼寬闊呢。這就是“氣象分”後看到的景象。包括後面的幾句，也是景色分明的内容：

首先是人：美人常晏起，照影弄流沫。 其次是動物：飲水畏驚猿，祭魚時見獺。這四句，也是“氣象分”之後的内容。

美人常晏起。古代的“美人”有很多種意思，這裡和我們現在的意思一樣，就是女孩子。美不美因人而異。古代文學作品要是讀的多了，就會被迷惑，會以為人世間全是漂亮的女孩子。其實并不是這樣，對吧？晏，遲、晚的意思。這樣來看，我們知道孟浩然這句詩隻是一種想象。他可能看到了幾個女孩子在水邊梳洗，然後就說，這些女孩子都是漂亮的女孩子，而且她們都起的很晚。照影弄流沫。照影是以水為鏡，流沫是水花。其中那個誰，對着水中的樣子梳洗打扮，邊上那個誰誰就開個小玩笑。有說有笑，小打小鬧。

有不少人，嘲笑當代人隻會說大白話，不會像古人那麼含蓄、有詩意。其實不必如此。像這句“照影弄流沫”就是古人的詩意，但現實中沒必要這麼說。而且，這首詩可以确認是孟浩然年輕時候的作品。因為它在練字，不樸素。這不是孟浩然詩歌的特色。孟浩然的詩歌特色是“清”：清淡，自然，樸素。

飲水畏驚猿，祭魚時見獺。

猿，猿猴。猿猴來到岸邊喝水。它們小心翼翼的，有什麼動靜它們就會“驚”。前面也有個“驚”，渚禽已驚聒，這邊重點在“聒”，水鳥很吵，不在“驚”；猿猴就得是“驚”，它們的警覺性很高。當地的人，比如那些行船的人、在岸邊洗漱的女孩子等等，他們擔心打攪到猿猴，也都很小心翼翼，這就是“畏”。不是害怕猿猴來攻擊，而是害怕打攪到猿猴來喝水。

獺，讀音是tǎ。我沒有見過這種動物，下面的介紹是我從别處看來的，僅供參考。獺是一種兩栖動物，這裡主要介紹一種，叫水獺。水獺，又叫魚貓、水狗等等。它們生活在河流和湖泊，尤其喜歡生活在兩岸林木繁茂的溪河地帶。最重要的一點是，它們是吃魚的。水獺吃魚的時候，一條魚往往隻是吃一兩口就不吃了，然後就扔在一旁再去抓新的魚來吃一兩口，再扔一旁。這樣，那些沒有吃完的魚就堆在一起，就像古時候人們祭祀時的供品一樣，古人就把這些魚看成是“祭魚”。獺祭，說的就是這樣一種情況。

後來還有引申。李商隐寫詩，喜歡用典故，喜歡去搜集很多史料，這種行為和水獺吃魚很像，都是在堆積材料，所以有人就用“獺祭魚”來形容李商隐。唐詩裡寫到“獺”或“獺祭”的情況很多。除了孟浩然、李商隐寫過，還有白居易、劉禹錫、韓愈、儲光羲等等也都有詩寫到。可以這麼說，唐代的時候獺這種動物還很常見，不像我們現在，水獺數量很少，已是近危物種，是國家二級保護動物。

最後兩句詩是總結性的：舟行自無悶，況值晴景豁。

“無悶”就是不悶，很有趣。這次坐船出遊，太有趣了。這是關鍵詞，它包括了前面所寫到的各種景象：【1】日出；【2】水鳥在叫；【3】水邊洗漱的漂亮姑娘；【4】喝水的猿猴；【5】抓魚的水獺……等等。更何況，天氣還這麼好，是個大晴天。豁，開闊的意思。天氣好，視野開闊，心境也開闊。

20200404

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