左右是尊卑問題，尊卑是禮儀問題，禮儀是制度問題，制度是設定問題，設定是管理當局的思想認識和管理需要問題。
中國曆史上，每逢改朝換代，出于除舊布新的需要，對于前朝的許多東西都會進行必要的調整，其中，農事曆法和禮儀禮制是調整最頻繁的。比如夏曆以正月為歲首，商朝曆法調整臘月為歲首，周朝又調整冬月（十一月）為歲首，秦始皇統一中國後，秦曆又調整十月為歲首，漢襲秦制，之後朝代隻調整曆法，不再調整歲首月份。看《三國演義》，赤壁之戰時，程昱提醒曹操東吳火攻，曹操說：“若十月小春，吾當慎之，方今隆冬季節，何足道哉！”所謂“十月小春”，即以十月為一年當中的第一個月份，也就是歲首開春的月份。我們現在農曆用的是夏曆，即以正月為歲首。
禮儀上的左右尊卑就複雜了。大緻情況是：夏商周時期，包括春秋戰國時期，文官尊左，武将尊右；秦代尊左，漢代尊右；南北朝時期文官尊左，武将尊右；唐宋明清尊左，元代尊右。總體上看，尊左是個大趨勢。現時生活中，一般也是以左為尊。
但必須牢牢記住一個基本事實，自古以來，确切的說從西周制定規範性禮儀制度開始，一直到現在，軍禮和喪禮都是以右為尊，從未有過變化。
從商周秦漢到宋元明清，武将站位以右為尊，武将官職以右為尊，各朝代一直沿襲，從來沒有調整過。現代軍校步兵操典的口令是：“立正！向右看齊！向前看！稍息！”日常生活中，凡需要列隊的，一般都遵循軍禮，即“向右看齊”。
從商周秦漢到宋元明清，喪禮也一直是以右為尊，沒有變化。靈堂喪位，男在右，女在左；喪禮儀式中，如招魂、入殓、上廟、堂祭、出殡、路奠、下葬等，一律要求男在靈右，女在靈左；孝子稽颡跪拜伏地時，老大在中間，右面是老二，左邊是老三，再右邊是老四，再左邊式老五-------等。
禮儀分兇禮和吉禮，兇禮和吉禮都有下跪。喪禮是兇禮，祭禮是吉禮。喪禮是規範喪事活動的，吉禮是規範祭祀活動的。喪禮和吉禮在左右尊卑的設置上是有區别的。
所以，原則上講，喪事禮儀下跪，以先下右腿為尊。
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