雨［去聲］水，正月中。天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨水矣。

初候 獺祭魚。獺，一名水狗，賊魚者也。祭魚，取魚以祭天也。所謂豺獺知報本。歲始而魚上遊，則獺初取以祭。徐氏曰，獺祭圓鋪，圓者水象也。豺祭方鋪，方者金象也。

二候 候雁北［《月令》《漢書》作鴻雁北］。雁，知時之鳥，熱歸塞北，寒來江南，沙漠乃其居也。孟春陽氣既達，候雁自彭蠡而北矣。

三候 草木萌動。天地之氣交而為泰，故草木萌生發動矣。

一個人要曆經多少天雷地火和颠沛流離，才能在看清歲月的真相之後依然胸懷熱愛？一個人要曆經多少傷歡悲喜和淩厲蹉跎，才能在踏過人生的溝壑之後依然心存溫柔？一個人要曆經多少兵荒馬亂和死别生離，才能在觸撫生活的疤痕之後依然目中有光？

杜甫最能明白。

唐肅宗上元二年（公元761 年），春。亂世之中，杜甫流離遷轉， 來到蜀中成都，隐居錦城，擁有了他一生當中一段難得的安穩時光。遠離俗世喧嚣，避離光陰紛擾。一間草堂，二畝花田，三五禽雀。紅櫻綠韭，素菜粗茶，日靜月閑。與山清談，與水交杯。天蓋地廬，親人在側， 有愛依偎，有詩相佐。

歲月唯靜好，萬事不關心。

清_王時敏_杜甫詩意圖冊

杜甫作此《春夜喜雨》，正值二十四節氣之雨水。

友人陸小姐有幾句寫"雨水"節氣的詩："大雪的轎辇剛走/ 玉蘭的車船已近/ 臘梅的步搖猶在/ 古琴的流水待許……花朵提裙拾級而上/ 我要穿上新衣/ 趕着春天去看你。"

春天是萬物的情人，她親吻花木，撩撥河流，觸撫山川的眉目。

昔年立春之日，他心中尚有"此身未知歸定處"之感，然而歲時流轉，今次雨水時候，他已身在成都，居于草堂，有黃連、墨蘭、菟葵， 目極之處皆是安定。所見所感，已然不似從前，情入筆下，字字句句皆是他從這飄蓬浮世"竊"得的寂靜、歡喜。有時，一生一世，能有一日安穩，便很足夠。

《蘇堤春曉》局部 董邦達 清代

一場雨，有時是一場告别，是南方小巷油紙傘下的兩相分離。有時又是一次慰藉，是天府之國浣花溪畔的衷腸互訴。他把雨水當知己，與她閑話，聽她氣息，贊她品格。仿佛"雨水"之雨，有心亦有情，懂得何為恰逢其時。不早不晚，立春之後，雨水便來，滋養萬物，如妻如母。

一點不多，一點不少，剛剛好。

她也低調。不浮躁，不喧嚣，不争亦不搶。雨水之好，不在傾盆， 而在溫潤。此雨之妙，不隻在于下得其時，更在她不似晝雨，盡興于人前，而是身藏夜風之後，潤物悄悄，細細綿綿，閑靜淡定，不與人言。南朝詩人張正見在《陪衡陽王遊耆阇寺》中寫道："清風吹麥壟，細雨濯梅林。"

這夜，是真真正正的和風細雨。

《仿古山水冊》局部 王翚 清代

古時成都，不似而今，又似而今。城郭忙，郊野靜。糖油果子猶香， 紅糖糍粑仍在，大慈寺裡香火正盛，浣花溪中芙蕖如煙。蒲扇在搖，新茶在煮，連綿細雨下了幾千年。這場雨，因"雨水"節氣而勝過尋常。雨如霧，霧如雲，天地相融，沒有邊際。田野小路不是路，天邊浮雲未見雲。唯有江中孤船，燭火獨明，甚美。

夜雨如畫，片黑之中有光明。

雨後初晨，天地煥然，世事如新。蜀中錦城，猶如史冊裡一座雲崖古刹，隐秘端然。來過的人，總不舍離開。"人生無大事，唯生死系之。" 塵世濁雜之中穿梭大半生的他，見人見事，已是虛空不如花紅。最愛"紅濕"與"花重"。雨後落紅濕滿地，但見花樹滿城。

蜀雨之妙，成都之好，杜甫知道。

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END

文：王臣

圖：《日月書：古詩詞裡的二十四節氣》插圖

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