狹義的桐柏山指桐柏縣南以太白頂為中心的地區。
廣義的桐柏山，或稱桐柏山脈，指起于南陽盆地東緣，東南至武勝關，西南至湖北的廣水市、随州、棗陽市一線的廣大山地，東與大别山相接。
山脈呈西北—東南方向延伸，長達120餘公裡，海拔高度多在400～800米。
在地理上，桐柏山是淮河與長江流域的分界。
淮河源于主峰太白頂北麓。桐柏山區域不僅有獨特的淮源文化，更兼具盤古文化、佛道文化、地質文化和蘇區文化，為革命教育的重要基地。桐柏山，為桐柏、信陽與随州間的交通障礙，山間平靖關、武勝關為交通孔道。
河南省邊境地帶的桐柏山主脈可分東西兩段，西段是桐柏山的主體，呈西北—東南走向（山脈北麓為河南省桐柏縣、信陽市
南麓為湖北省襄陽市的棗陽縣，随州市的随縣、廣水市）
東段位于放馬嶺東南為四望山，呈北北西—南南東走向。一般寬約13公裡
大别山的西段，西起南陽盆地東緣，沿唐河、桐柏兩縣與湖北省的交界地帶延伸到桐柏縣黃家灣一帶，山脈走向為西北～東南向，海拔高度一般在400～800米之間，個别山峰達1000米以上。桐柏山主脈位于桐柏縣城南部、太白頂背斜的核部，形成山坡陡、山脊窄、群峰高聳的地貌形态，如小仙垛海拔1053米、磨雲山寨1053米、太白頂1140米、田王寨1018.3米。
山體北側為淮河及衆多支流的發源地，河流橫切山體，形成一系列深切河谷和近南北向的山嶺，使山勢更加雄偉壯觀。
桐柏山主脈西段南側低山，山體破碎，呈孤山狀分布于丘陵之上，主要有蓼山海拔396.7米、三尖腦396米、龍山430米、石柱山576米、大寨山439米、四王山460米、圪又山546米、劉坡寨418米、玉皇頂778米、小山峰505米。桐柏山主脈北部低山，由西南向東北呈雁形展布，構成南陽盆地與吳城盆地、黃崗～毛集盆地的分界線。
共有山峰800多個，崗丘700餘條。地勢以南側邊緣最高，東北部頂端次之，南側中部突起，東西兩端漸低，北側則由西向東呈總體漸次升高狀。主峰太白頂海拔1140米，為縣境最高點。
太白頂
太白頂，位于桐柏縣城西十五公裡，是桐柏山主峰，海拔1140米，山勢峻峭，景色奇秀，雄偉壯觀，遠近聞名。登頂遠眺，北視中原，南閱楚天，萬山俱下，極目千裡。
頂上有名刹雲台禅寺，為佛教臨濟宗白雲山系祖庭，堪稱中原的布達拉宮。寺東側有大淮井，是淮河源頭；井東南30米遠石壁間有張良洞，傳說張良功成身退，辟谷于此；還有松月台、老虎洞、小淮井等景觀。
太白頂山頂四周林木遮天蔽日，現為國家級森林公園。
田王寨
四望山
四望山，在信陽平橋鎮西南，為豫，鄂邊境界山。
站在山巅可俯瞰信陽、桐柏及湖北省的應山、随縣四縣。西北——東南走向，最高峰雲頭，海撥906米。
玉皇頂，位于縣城東北47公裡處，海拔778.5米，為棗陽最高山峰。
桐柏山北麓為淮河流域，是淮河的發源地。
淮河，幹流發源于河南省桐柏山。經河南、安徽至江蘇省，一支至濱海縣扁擔港入黃海，一支南下至揚州市的三江營入長江。全長1000公裡，總落差196米，平均比降為0.2‰。淮河上源稱淮源（淮源河）（淮河源頭），發源于桐柏山主峰太白頂北側，經固廟鎮、桐柏縣城、月河鎮、固縣鎮入信陽境。
全長83公裡，淮源支流主要分布在左岸，有月河、陳留店河、固縣河、毛集河等。
遊河，淮河上遊支流，發源于豫鄂界上雞冠垛峰（桐柏山東段）北信陽境内的大紅老峰北坡，向西北下山流3公裡入湖北省随州市境内。西北流3公裡出山至三道河，轉東北流6公裡至草店，再東北流12公裡至新灣接信陽邊界，北流2公裡至陳家老灣全入信陽境。
至蔡家畈又沿兩省邊界曲折北流2公裡，至汪家灣全入信陽境。
曲折北流6公裡至柏樹嶺，轉向東南流7公裡至吳家店，再東南流12公裡至遊河集，出集轉東北流3公裡至左家莊人淮。
河道長62公裡，流域面積670平方公裡。
浉河，淮河上遊支流，古稱浉溪。《水經注》稱：源出大潰山，東北流，翼帶三川，亂流北注浉水。說明其上遊源出多處。
其主源發自信陽西南與湖北省廣水市（原應山縣）交界的韭菜坡，峰的北側和西側各出一股細流，瀉于峰下成為源頭。
桐柏山西麓臨長江支流漢江的支流唐白河支流唐河，其支流多發源于此。主要有：三家河，也稱三夾河，古為澧水、西淮河，南宋始稱名三家河。位于縣城東部。上遊有盧家、曹家、蘇家三條河，故名三家河。
滾河，古稱白水。發源于大阜山（桐柏山棗陽境内山峰），向西南流經興隆。再南與昆河水會流，又西流經吳店、梁集、琚灣、蔡陽在楸樹井南出棗陽，經襄陽的張集、孟集，至唐店西注入唐白河。
桐柏山南麓為長江流域涢水支流的發源地。厥水，長江支流府澴河上源涢水的支流。南流至随州西謂浮纓河，說為佛爺河，源有兩支水，皆發自于桐柏山南麓鷹子咀。東、西兩支于雙河店（車水溝水庫）彙為厥水主幹，南流入厲山境，至厲山鎮納西來三道河水，南納東來卸甲垱水，至兩水溝納七姑溪，南流入随州納破山水（稱合溪）。
漂水，長江支流府澴河上源涢水的支流。《水經注》作賜水，《太平寰宇記》作錫水，一名厲水，又名漂水。流經殷店境稱客家河，南流高城、萬店境稱俄河，又南流至塔兒灣（古稱龍鬥塆）以下稱五陂坷，其出口段稱小淅河。漂水源分東、西兩支，皆發自桐柏山南麓，西支為正源，發原于二妹山南八十疙瘩。
溠水，長江支流府澴河上源涢水的支流。古稱扶恭河，上遊稱魯城河，源于吳山境内大仙垛（桐柏山南部山峰）南麓梨園嶺。
桐柏山區，位于河南淮河幹流以南，北與淮北平原栽培植被相接，東和安徽相連，南與湖北接壤，西部為南陽盆地栽培植被片，包括新縣、商城、固始、羅山、光山、潢川、信陽（市）全部和桐柏、息縣、淮濱、泌陽、确山縣的部分地區。平昌關，位于信陽西北隅淮河北岸的丘陵上，為淮北平原西越桐柏山、南向義陽三關的第一關。
位于信陽西南豫鄂兩省交界處，武勝關西，為桐柏山餘脈之山口。春秋時期，與武勝關、九裡關合稱“義陽三關”，為中原九大要塞之一。
時稱冥厄，後稱石城，又稱固城山。宋時稱行者坡，又稱行者關。關底寬80～200米，海拔200米。
東為五峰嶺，西為鳳凰山，雙峰對峙，山勢險峻，信（陽）應（山）公路經過關底，曆代為中原戰略要地，南北交通要道，曾在此設驿站或巡檢司。
關底寬80～150米，海拔192米。
周圍群峰聳立，西側山峰擂鼓台，海拔554米；東南側的将軍寨，海拔274米；主峰望父垴，海拔533.6米。
皆坡陡難攀，唯有奪關破寨，方能南趨江漢，北逾淮水，故自古以來在此屢屢發生奪關之戰。
盤古氏在此開天辟地，肇立乾坤，開啟人類先河。古籍《藝文類聚》引三國史家吳人徐整的《三五曆紀》曰：“盤古死後……血為淮渎。”從而說明，人根之祖盤古不僅在這裡肇始人類，還在臨終之時将自己的血脈化為淮源，造福後世子孫。
唐朝或者再早一些時期，就已經在淮河之源建立了祭祀盤古的廟宇。
在桐柏山區及其周邊地區廣泛流傳着盤古創世神話，留下了大量與盤古神話傳說相印證的遺迹，蘊積了豐富而深厚的盤古文化。
桐柏山有積澱深厚的淮渎文化。大禹治水三至桐柏山，平複水患，功昭日月。
桐柏山的佛道文化影響深遠。道脈資源蘊藉深厚。東周時期，王子喬、浮丘公于兩千三百多年前，就曾相攜遊曆并駐足桐柏山金庭觀，講經布道。
鬼谷子王禅曾于水簾洞授徒，孫膑、龐涓、蘇秦、張儀皆出其門下，成為一代英傑。
秦末，黃石公曾于毛集鎮黃仙洞靜修作《素書》，并授予張良輔作漢劉邦成就滅秦興漢的大業。
南朝梁國的大學問家沈約曾到金庭觀任首任道長，于此修真悟道，一代文宗就此發迹。
唐朝時期，李筌也曾棄官到桐柏山參道，成為桐柏真人。
明初，張三豐也于桐柏老君洞修道十餘年，為他日後于武當山得道成仙奠定了基礎。
佛教于清朝乾隆時期進入桐柏，從五台山而來經過這裡的華光德祖大德服衆，于此創立臨濟宗白雲系，名播天下，嗣後出現許多大德高僧，遍布海内外，影響很大，其祖庭太白頂雲台禅寺、水簾寺等聞名遐迩，成為四方善男信女以及觀光客朝拜、遊覽的勝地。
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