夜郎自大，是古代成語，源于清代文學家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋志異》中，其故事在演繹之後，夜郎便成了自大的代名詞，喻指驕傲無知、自負自大的人。夜郎是誰？他真的自大嗎？
漢武帝派使臣出使滇國和夜郎國，試圖能夠找到穿越西南地區，進入身毒、大夏的道路。滇王問使臣：漢朝和我的滇國，哪個大？使臣聽了，結舌瞠目，他怎麼也沒有想到這麼小的國家，竟然自認為能與漢朝比。
更讓使臣沒有想到的是，他以厚禮說服夜郎侯多同歸漢時，驕傲的國王竟然也提出了同樣問題，真不知漢之廣大也。這是司馬遷在史記《西南夷列傳》中寫的，蒲松齡“夜郎自大”的故事就出自于此。
夜郎國的曆史，可追溯到夏朝時期，是一個以夜郎部族君長為盟長的松散的奴隸制的部落聯盟國，多是濮越民族，先後曆經了武米、洛舉、撒罵和金竹夜郎四個時代；夜郎其人，為彜族譜牒記載僰阿蒙三世孫夜郎朵，進而人名與國名混稱。
西南夷君長以什數，夜郎最大。西漢初年，金竹夜郎國的疆域，大約在十五萬平方公裡，雖比不上幅員廣大的漢朝，甚至都沒有漢朝的一個郡大，但由于與漢朝交通不便、資訊閉塞，缺乏對漢朝的了解，加之自身就有民族優越感、國土面積又不算小，足以在西南地區可稱霸一方。
因此，在漢朝使臣的面前，詢問漢朝有多大，拿來跟自己的國家比較一下，也是合乎情理的，亦實屬正常，并不能說人家就一定有驕傲無知的膚淺自負或自大的行為。那怎麼不是滇王自大？估計得要問蒲松齡了。
踏東南兮平閩越，窺西南兮郡夜郎。夜郎國大緻存世三百多年，遭滅國于西漢末期。從此，夜郎不再見于史籍，沒有了所謂不知天高地厚的國家，隻留下了難以洗清的夜郎自大“罪名”，我們已經被蒲松齡的小說故事，誤解了三百年。
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