我國的很多習俗，隻在中華文化圈裡流行，比如春節元宵中秋端午等，甚至就連“坐月子”這麼科學的事在國外都不為人知。如果說元宵春節都跟中華文化有關，那麼“正月不能剃頭”這個風俗為什麼也隻在我國有，而“正月剃頭死舅舅”的後果不适用于外國人嗎？

其實，正月不剃頭的淵源是“正月不剃頭，我們要思舊”。思舊和死舅讀音相同，所以時間長了，這句話被傳成了正月剃頭會死舅的意思。現在我們知道了正月不剃頭的原因是因為我們要思舊，那麼，思哪方面的舊呢？有沒有像吃粽子代表懷念屈原的具體的事或人呢？

答案是：還真有！

清朝入關之前，漢族人們成年之後就不再剪發，長長的頭發全部束起來，因為頭發受之父母，剪掉是對父母的不孝，這是漢族人民的文化傳統。清兵入關以後，依照他們的風俗，要求大家都把前邊的頭發全部剃掉，隻留後邊的頭發，辮成小辮，小辮要穿過銅錢中間的那個小孔，這叫金錢鼠尾辮。

現在清廷劇裡男人雖然剃了頭發，但是後面還留那麼大面積的頭發梳成辮子，其實不符合曆史事實，真實的模樣如下圖，整個清朝的男人們發型極其難看，跟老鼠尾巴似的。所以滿清的這一法令一經頒發，遭到了全國漢人的強烈反對，有的人認為這是莫大的屈辱，但更多的人覺得這樣實在難看。

于是，剃頭的發令一開始遭到了幾乎全民的反對。但是滿清朝廷不像曆史上其他蠻夷政權，曆史上的其他少數民族征服中原之後，其文化上最終還是屈從了人數占全國人口巨大多數的漢族，他們最終也融入了漢族。但是滿人入關之後，雖然他們在很多方面也向中原文明作出了妥協，但是在對待頭發的問題上他們卻強硬無比---留發不留頭，留頭不留發！

滿清政權是一個典型的奴才文化，他們要讓統治下的漢人時時刻刻看到并記着：漢族統治中原的時代已經過去，以後大家都得按着滿族人的生活習性過日子！于是，大街上剃頭匠挑着單子挂着寫有剃頭令的聖旨，見誰就逮着誰剃頭，後面跟着一個扛着大刀的清兵，有不順從者就把腦袋砍下來，挂在剃頭擔子上，滿大街轉悠。

于是，在滿清統治的初期，民間各種反清複明的團體紛紛誕生，很多懷念明朝和反對清朝的文化運動也陸續出現。大家約定在一年中最歡天喜地的正月裡，誰也不準剃頭，以懷念漢族人自己統治的明朝，所謂“思舊”。

龍是中原文化的圖騰，二月二是龍擡頭的日子，大家選在這一天理發，是希望中原的漢族文明還能夠重新振興，大家都理完頭發振作起精神，推翻蠻夷的統治，建立自己的國家。

所以，“正月剃頭要思舊”是完全在中國土生土長的習俗，國外既沒有明朝和清朝的曆史，也沒有思舊和死舅的諧音。我們思的舊不是兒時年輕時的青春，也不是故去的親人，而是被滿清推翻的漢族政權明朝。

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