潭柘寺創建于西晉永嘉元年，是北京最古老的一座寺廟。位于門頭溝的東南部，離市中心約三十公裡。有句老話叫“先有潭柘寺，後有北京城”， 說的就是這裡了。

特别強調下，這個“木石”左右結構的字念zhe（四聲），不念tuo（二聲），也不是多音字。

潭拓寺的二号停車場

去寺廟都會考慮是否需要帶香？潭柘寺内有免費的香火供應，每個殿外都有取香處，分為免費香和收費香，還有更高一級的荷花燈和元寶。來這裡，千萬不要錯過那些有意思的轶聞趣事。

《潭柘山岫雲寺志》記載， 潭拓寺的基址青龍潭有一個海眼，巨龍常年盤旋于其中。寺内開山祖師 華嚴禅師通過佛法感化它們，神龍讓宅後，禅師在此地修建了潭柘寺。巨龍留下的兩個螭吻（就是房頂上兩端的獸頭之形）被禅師放于大雄寶殿的殿頂上。

想必這就是潭柘寺“潭”字的由來。 那“柘”呢？

柘樹

這棵樹則是潭柘寺中“柘”的起源。現如今柘樹隻僅剩幾顆，已被保護起來。

柘樹是南方的品種，北方罕見，但潭柘寺所在的山上曾長滿了柘樹，人們就用這種樹來命名寺廟。

柘樹渾身都是寶，木質堅硬，古時被用來作為弓背，根、莖還可以入藥，就連柘樹皮也有治療不孕不育的功效。傳言附近居民曾大量采集柘樹皮入藥，間接導緻此種樹木瀕臨滅絕。

而潭柘寺入口前的這顆，也是從後山移植過來。樹幹還隐約有樹皮掉落的痕迹，不知道是否現在還有人敲敲地來剝樹皮呢？

沒錯，這個銅鍋就是做飯的那種大銅鍋。是不是好奇為何銅鍋在寺廟内都會成為景點？

因為銅鍋的尺寸大的驚人。大銅鍋位于 “天王殿”西側的院子内，屋内還供奉着觀佛蛇（相傳是龍王的兩位龍子，被僧人稱為大青爺和二青爺）。

三号大銅鍋

寺廟内原來有三口大銅鍋，每口鍋的作用不同：一号大鍋用于煮粥，二号大鍋用于做飯，三号大鍋用于炒菜。可惜一号和二号大鍋已經被毀，目前寺内隻剩下三号大鍋。

竈台

屋内有個關于一号大鍋的介紹很有意思。銅鍋底部有個“容沙墜”，也就是底部有個凹陷處。因為鍋太大，沒法百分之百的淘幹淨米，容沙墜的作用就是為了在熬粥時，水和米在不斷滾時，沙子最終沉入底部。

銅鍋的竈深有4米，每天需要至少七、八個僧人共同燒火做飯。目前僅存的三号鍋有1.85米高！

石魚位于毗盧閣的東側（長1.7米、重150公斤），是古時皇帝求雨用的，殿内供奉的是龍王。可是，龍王是道教的，其它殿内供奉的是佛（教），一個是本土興起的宗教，一個是外來宗教，二者之間是否會有沖突？

石魚

在《尋找中國最美古建築-北京》一書中介紹了石魚的傳說。南海龍王先贈送給玉帝的，後來人間鬧旱災，玉帝又将此魚送至潭柘寺消除災難。魚身代表了不同的省份，哪有旱情就敲哪裡。

我輕輕地摸了摸石魚，奇特的是過會還真的下了雨。本是晴天，毫無下雨征兆，開始也就沒往下雨那裡想，一度以為是鳥或者鴿子便便滴在了我的頭上。

每個暑假播出的《西遊記》，曾是讓我最初認識到佛的電視劇。直到現在走進寺廟内，看到如來佛祖佛像時，腦子裡都會首先想到鎮壓孫悟空的鏡頭。順便提一下，在這裡還看到了給唐僧無字經書的阿難尊者和迦葉尊者。

回想上小學有年暑假，家裡來了兩個化緣的尼姑，那也是在生活中第一次看到佛家弟子，但是好像和電視劇中演的不一樣呢？

電視中唐僧一行人化緣隻是為了有口吃的，可是為何這兩位尼姑隻要錢呢？不論如何，家長還是給了，讓她們開心地離開了。

後來的後來，才知道這是一種行騙方式，借着讓人無法拒絕“與佛結緣”的一道說辭，騙取錢财。

其實，我并不是太懂佛法，隻是想遠離那種商業化特别濃厚的寺廟，也想遠離那種鬧市中的喧嘩，隻是單純的很喜歡這個寺廟中的這份安靜而已，也單純的想尋求一種無形的精神力。

生活中總不會一帆風順，困難總會過去的，有時候隻是需要那麼一點點地動力，讓人堅持下去而已。

1. 全年開放，夏季8：00-17：00，冬季 8:00-16:30.

2. 門票50元一位。寺廟内的導遊供需比較緊張，租賃講解器的話，大的五十，小的二十，押金一百。

3. 開車的話，盡量停在二号停車場，否則要走一段山路。

4. 如果做公交，可以乘坐931路在潭柘寺下車。

“我是講道理的北極熊，離開北極看世界，分享旅途趣事，歡迎和我交流！"

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