王安石變法在曆史上的地位?對王安石和司馬光二人孰對孰錯的争論，千百年來從未停過他們是一生的政敵，但卻始終保持了良好的私交，朝堂上争鋒相對、水火不容，私下裡惺惺相惜、彼此欣賞，充分體現了君子之交、和而不同的風格，我來為大家科普一下關于王安石變法在曆史上的地位?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

王安石變法在曆史上的地位

對王安石和司馬光二人孰對孰錯的争論，千百年來從未停過。他們是一生的政敵，但卻始終保持了良好的私交，朝堂上争鋒相對、水火不容，私下裡惺惺相惜、彼此欣賞，充分體現了君子之交、和而不同的風格。

趙宋一朝，坐擁最繁華的商業、最龐大的軍隊、最冗餘的官吏隊伍，商品經濟十分活躍、政府體制十分僵硬，民間十分富裕，政府積貧積弱。趙宋建國百年後，弊端越積越重、矛盾越積越深，暮氣沉沉的趙宋政府坐擁大國富民、卻在敵國環伺中勉力維持。在官家皇帝和執政宰相的面前，始終擺着兩條路線：是維持現狀、無為而治，還是改革變法、鷹揚擴張？這個問題始終沒有标準答案，但在當時，前者是主流觀點。因此，範仲淹、富弼、韓琦、歐陽修等人在仁宗朝推行的慶曆新政以失敗告終。

神宗趙顼繼位後，朝堂形勢開始産生變化。仁宗趙祯的兒子、兄弟們都早死無後，對于繼承人隻好選擇了自己叔叔的孫子趙曙-英宗，英宗在位不到4年，死後傳位給長子趙顼-神宗。趙顼自小“知祖宗志吞幽，薊、靈武，而數敗兵”、立志雪數世之恥，崇拜韓非子商鞅吳起，崇尚“富國強兵”，“慨然興大有為之志，思欲問西北二境罪”，加上自己和皇父趙曙是宗室旁親繼位，更加想建功立業、立威天下、以正其名。趙顼素知王安石之才，19歲繼位，志氣方剛、年富力強， 招王安石入京，開始變法。

神宗趙顼、王安石推行的熙甯變法，包括均輸法、青苗法、保甲法、市易法、免役法、均稅法等等，不再詳述。王安石改善财政的思路是開源，而司馬光的政見則是節流；王安石的青苗法、市易法，司馬光認為是“與民争利”；王安石的保甲法，司馬光認為是害民之舉（讓百姓既養禁軍、又自為兵）；王安石的農田水利法，司馬光則指其成了形式主義，官員為了修河而修河，勞民傷财。王安石重制度改革，“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”，變法圖強；司馬光重人，國事興衰在人而不在制，“治天下譬如居室,敝則修之,非大壞不更造也”，大改大變、取亂之道也。王安石為首的變法派、少數派，司馬光為首的守舊派、多數派，互相攻讦、争論不休。

變法确實取得了不少成就，改善了财政狀況。尤其是熙甯六年河湟開邊，王安石支持的王韶在甘肅青海拓邊2000裡，受降羌族30萬，開辟了征讨、圍困西夏的第二戰場，是北宋軍事上的一次大功。但同時變法帶來的政局緊張、勞民傷國也是突出的。廟堂之上百官反對、宮室之中兩宮太後反對，民間百姓自殘以抗保甲法，【流民圖】直送到天子案前。神宗趙顼的立場從繼位之初的堅定變法、也逐漸的變為猶豫躊躇。熙甯九年王安石辭官隐居，改革法令逐漸被廢或被擱置。6年後趙顼攻西夏失敗，10年後（1085年），神宗趙顼抑郁而終，勵精圖治卻壯志未酬。趙顼兒子趙煦不滿10歲、繼位是為哲宗，太皇太後垂簾聽政，起用司馬光為相。司馬光暮年再次入朝、百姓夾道擁護，他第一道政令就是全面廢止新法，并把部分軍寨主動退讓給了西夏，史稱元祐更化。第2年（1086年）5月王安石郁然而終，9月司馬光也去世了。

對二人政見對錯的評價，筆者的個人淺見是可以做個假設：假設（ ）事權統一、獨立施政20年，40年後北宋不會亡國。在這個括号裡填一個名字會是誰呢？顯然是王安石。司馬光對日漸疲敝的國家并無良方妙策，隻是老生常談的勸行節約、愛惜百姓、施仁政、避戰端等泛泛之談。但國勢已然如此，再繼續無為而治無疑坐以待斃！雖說“胡虜無百年國運”、趙宋或許可熬過遼夏，但面對後起的女真和蒙古又将何以處之呢？唯有自立自強、方能安若磐石。反之，王安石視野更廣、眼界更高，他明白“不破不立”的玄機，與其苟延殘喘、不如改革續命，而改革如同割肉、必然會帶來巨大的痛苦和掙紮，王安石知其不可為而為之，膽識魄力令人敬佩。可惜天不遂人願，王安石施政不過數年、而且被處處掣肘，再加上很多小人混入變法派，導緻變法一敗塗地，未能達到扭轉乾坤、富國強兵的預期作用。

總結王安石、司馬光二人，雖然政見不同、在國事朝政上鬥了一輩子，但同時互相之間又保持着高度的尊重和欣賞。一人失勢之時，另一人絕不落井下石，王安石稱司馬光“國之棟梁”，司馬光稱王安石“嫉惡如仇、忠心耿耿、君子之風”，實在令人感佩。二人在文壇上同樣都是大師，勤奮治學、影響後世。同時二人的道德品質也無從挑剔，王安石心懷家國、清廉樸素，司馬光忠義孝悌、溫良謙恭。另外，二人雖高居相位，均是和原配伉俪情深、堅不納妾，德行無虧。此二人真可謂既為對手、又為知己。

（附圖來源于網絡，如有侵權、請聯系删除）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!