中元節,每年都要寫“包”,但每年都不知道規則是什麼,今天筆者用了一個晚上的時間深入研究,彙成“中元節史上最全寫包攻略”。特此奉上,不謝。
朋友圈,讓更多的小夥伴了解這個偏冷的知識吧!!!
一、以上是張三寫給其已故的父(張飛揚)母(李某某)的。如果隻是父親故,中間則換成“公張飛揚”,如果隻是母親故,中間則換成“母張李氏”。
二、如果是變更了家庭住址的,還需要寫幾包給快遞員,中間填“力夫”
三、如果是新亡人,需要在“故”字之前寫“新”字,如果封皮上無“故”字的,則寫“新故”或“新逝”二字。“故”字之後是寫先人的稱呼和姓名,不同關系不同輩分的寫法不同。
首先是需要在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關系(具體見附表);
其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣,直接寫明關系就行;
其三是寫姓名和性别,并且姓和名是分開的,如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓,“公”為性别,後二“某某”為名),女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓,後“某”為外家之姓,因古代女人們多無學名隻有小名,而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏);
其四是在先人的性别之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,如果是老的寫給小的,則不分性别隻在姓名之後寫“名下”即可。“收用”這裡,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,這個不用管。
四、兩個紅色字體的是“稱呼”,可對照下表。
有了以上資料,中元節寫包基本沒問題了。
孝家稱呼燒袱子火單寫法自稱
九代:稱鼻祖 故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孫
八代:稱遠祖 故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝雲孫
七代:稱太祖 故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孫
六代:稱烈祖 故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孫
五代:稱天祖 故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝來孫
四代:稱高祖 故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孫
三代:稱曾祖父故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫
二代:稱祖父 故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫
一代:稱父親 故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男
父之兄:稱伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄
父之弟:稱叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄
父之堂兄:稱伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄
父之侄:稱兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟
母之父:稱外祖父故外祖考公諱老大人收用孝外孫
母之兄或弟:稱舅故舅考公諱老大人收用孝外侄
母之伯爺:稱堂外祖故堂外伯祖公諱老大人收用孝堂外孫
母之堂兄:稱堂母舅故堂母舅公諱老大人收用堂外侄
父之姐夫:稱姑父故姑父公諱老大人收用内侄具
父之姐妹:稱姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩
父之姑爺:稱故姑公公諱老大人收用孝内侄孫叩
父之姑娘:稱姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孫叩
同父母之姐:稱胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩
胞姐之丈夫:稱姐夫故姐夫收用内弟叩
母之姐夫:稱姨父故姨父府老大人收用姨侄叩
母之姐妹:稱姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩
妻之父:稱嶽父故嶽父公諱老大人收用孝婿叩
妻之伯爺:稱伯嶽父故伯嶽考公諱老大人收用侄婿叩
妻之伯娘:故伯嶽妣母諱氏老孺人收用侄婿叩
妻之祖父: 故内祖考公諱老大人收用孫婿叩
妻之姐夫: 故襟兄收用襟弟叩
妻之姐姐: 故姨姐府氏收用姨妹弟叩
祖母之姨侄:故姨表爺公諱老大人收用表侄叩
母之姨侄:故姨表兄收用姨表弟
嶽母之舅娘老表:内表母舅老大人收用外侄婿
妻之表兄:内表兄收用表妹弟
乾爹:故寄父考老大人收用寄男叩
乾爹之父親:故寄祖考老大人收用寄孫男叩
乾爹之嶽父:故寄祖考老大人收用寄外孫
乾爹之子:故寄兄收用寄弟叩
妻之保爺:故寄嶽考老大人收用寄子婿
後父:故繼父老大人收用繼男叩
後母:故繼母老孺人收用繼男叩
大媽的兒子與小媽:故妾母老孺人收用孝嫡男
小媽的兒子與大媽:故嫡母老孺人收用孝庶男
奶媽:故乳母府氏收用孝奶男
丈夫:故良人收用荊室叩
妻:故賢妻收用為夫具
朋友:故彥兄收用世弟叩
老庚:故庚兄收用庚弟叩
後夫與前夫:故同綠收用同綠弟
公諱:老大人收用世侄叩
手藝與師父:故恩師老大人收用孝門徒叩
拜把弟兄:故血兄收用血弟
道士與老師:金羽化法師大真人收用門徒
異族化紙:故異族收用異族叩
伯或叔與侄:故賢侄收用愚伯或叔
親家:故姻兄收用姻兄叩
未婚夫與妻:故結發府斷弦妹收用斷弦兄
未婚妻與夫:故淑配府無緣兄無緣妹
父親與兒:故幻化亡男反念父
翁父與媳婦:故幻化亡女媳反念翁父
父親與女:故夭命亡女反念父
嶽父與女婿:故賢門亡婿反念嶽
與親家父母:故姻尊姻侄叩
與親家之祖:故太姻尊姻内侄孫
乞丐與施主:故施主丐人叩
農曆七月半俗稱中元節,也叫鬼節,是民間一個比較隆重的節日。每年到七月初,家家戶戶都要接老人回家供奉和準備給老人燒包。據傳說,七月初一開鬼門,閻王爺就放出全部的鬼魂,讓他們享受一年一度的“假期”,死去的先人魂歸人間檢查後代們的善惡情況,在陽間的人們就舉辦一些祭拜活動來款待他們,尤其是中元節這一天,家家戶戶都會準備豐富的祭品,燒香焚紙,以此祭拜這些從陰間來的鬼魂。現将我們這地方過七月半燒包的習俗介紹如下:
一、接老人:就是在七月初,把寫有先人名号的祖宗牌挂在家中牆上,牌位下邊的桌上擺放金山、銀山、鮮花、香花、麥芽、盤香、蠟燭等擺設和水果、蛋糕、糖果等供品,每天早中晚做新鮮飯食供奉,供奉時需要先淨手作揖上香,供飯完後需要燒化紙錢。
二、封包:包,也叫包袱,封包就是将紙錢分為約一公分厚一疊一疊的然後用封皮封成包。包,分為花包和白包,花包和白包的區别主要是封皮上有無沙衣和路票,沙衣相當于衣物等行李,路票相當于過路的介紹信,有沙衣和路票的是花包,沒有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未滿三年的人(也叫新亡人),花包則用于死亡超過三年的先人。
三、寫包:就是在包的封皮上相關欄目内寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數、燒包者的姓名及時間等。這雖是一項簡單工作,但由于學校裡沒這科目,就使許多人不懂而經常弄錯。寫包時,需要搞清楚收包的先人和燒包的後人之間的關系,然後才按規定的稱呼寫包。
現将其體寫法介紹如下:
1、封皮内容解釋:封皮的文字是直排的,從右到左各列内容(以花包為例,括号内為解釋)為:
第一列:中元勝會之期虔備冥資成 封(中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封)
第二列: 上奉 (恭敬地奉送給)
第三列: 故 收用(已經故去的XXXX老人收用)
第四列: 孝 祀(陽世孝人XXXX祭奠)
第五列:天運 年 月 日叩化(農曆XX年XX月XX日跪拜焚化)
2、各列内容寫法:
第一列:如果是花包,就在下邊“封”字前空白處填上包的封數,一包為1封,一馱是2封,按寫給某先人的包總封數填寫。如果是白包,則“中元勝會之期”處是空白,需要填上“中元勝會之期”,之所以留空白,是因為對新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次燒包填寫内容不同,因此就留空白讓燒包的人根據情況填寫。寫七七白包時,空白處一七寫“首七化财之期”,二七寫“二七化财之期”,以此類推,七七寫“畢七化财之期”;燒一周年包,空白處寫“小祥化财之期”,燒二周年包,空白處寫“大祥化财之期”,燒三周年包,空白處寫“除服化财之期”。
第二列:一般不用填寫,但若第一列未留空白填封數的,則在“上奉”之前填寫封數。如包是老的寫給小的,則應将“上奉”改為“付與”。
第三列:如果是新亡人,需要在“故”字之前寫“新”字,如果封皮上無“故”字的,則寫“新故”或“新逝”二字。“故”字之後是寫先人的稱呼和姓名,不同關系不同輩分的寫法不同。首先是需要在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關系(具體見附表);其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣,直接寫明關系就行;其三是寫姓名和性别,并且姓和名是分開的,如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓,“公”為性别,後二“某某”為名),女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓,後“某”為外家之姓,因古代女人們多無學名隻有小名,而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏);其四是在先人的性别之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,如果是老的寫給小的,則不分性别隻在姓名之後寫“名下”即可。“收用”這裡,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,這個不用管。
第四列:在“孝”字之後寫送包人自己與收包人的關系(自稱)及姓名,這與第三列一樣是比較複雜,不同關系不同輩分的稱呼是不同的(具體寫法見附表)。
第五列:這列的寫法比較簡單,把具體燒包那天的農曆年月日寫清楚就行。補充一點,就是在包的反面,需要在封口處寫上一較明顯的“封”字表示密封,意思是此包經送包人打上封條,非收包人不得拆開,這個“封”字本來是用印章蓋的,但一般人家都沒有印章就用毛筆或軟筆寫上,如果封皮上本身有“封”字的就不用麻煩了。
3、燒包:就是在七月十三晚上将封好的包燒化送給先人。關于燒包也是有規則的,不是随便就拿去燒。
首先是捆包,就是把寫好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便托運;
其次喂馬,就是對承擔托運任務的紙馬進行喂料,即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽;
第三是供馬夫,就是請趕馬的紙人們吃飯,同時還燒紙錢給他們作趕馬費用;
第四是上馱子,就是将已捆好的包擡上馬背,實際是将紙馬夾捆好的兩包中間;
第五是畫燒包圈,就是用白灰在準備燒包的地方(一般是門口院内)畫一個有出口的圓圈,直徑約一米,出口對着大路方向;
第六是插引路香,就是燒一把燃香沿燒包圈出口到大路之間順路每隔2—3米插一柱香,作路燈指引馬隊出發;
第七是砌包,就是将需要燒的包在燒包圈内堆放成有一定空間的形狀(一般是中空的塔形)以便燃燒焚化。第八是燒包,就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化,邊燒邊念先人的名字請他們各人來認領自己的錢。在焚化到中途的時候,順便将家裡供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉,同時在燒包圈外另燒一些散紙錢,邊燒邊念請那些無人侍奉的孤魂野鬼們來領用。
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