《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬（qú）勞于野。爰（yuán）及矜（jīn）人，哀此鳏（guān）寡。

鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？

鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。

劬勞：勤勞辛苦。爰：語助詞。矜人：窮苦的人。鳏：老而無妻者。寡：老而無夫者。于垣：築牆。堵：長、高各一丈的牆叫一堵。作：築起。

鴻雁翩翩空中飛，扇動雙翅嗖嗖響。那人離家出遠門，野外奔波苦盡嘗。可憐都是窮苦人，鳏寡孤獨心悲傷。鴻雁翩翩空中飛，聚在沼澤的中央。那人築牆服苦役，先後築起百堵牆。雖然辛苦又勞累，不知安身在何方。鴻雁翩翩空中飛，陣陣哀鳴聲嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛勞。惟有那些糊塗蟲，說我閑暇發牢騷。

這是流民自叙悲苦的詩歌。

夜如何其（jī）？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾聲将将（qiāng）。

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣（zhé）。君子至止，鸾聲哕哕（huì）。

夜如何其？夜鄉（xiàng）晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旂（qí）。

其：語尾助詞。央：盡。君子：指上朝的諸侯大臣等人。鸾：也作“銮”，鈴。古代車馬所佩的鈴。将将：鈴聲。艾：盡。晣晣：明亮。哕哕：鸾鈴聲。鄉晨：近晨，将亮。鄉：同"向"。旂：上面畫有交龍、竿頂有鈴的旗，為諸侯儀仗。

現在夜色啥時光？夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒，諸侯大臣快來到，好像車鈴叮當響。現在夜色啥時光？夜色還早無晨光。庭中火燭明晃晃，諸侯大臣快來到，好像車鈴響叮當。現在夜色啥時光？夜色将盡露晨光。庭中火燭仍明亮，諸侯大臣快來到，看見旌旗在飄揚。

此詩描寫宮廷早朝的景象，表現君王勤于政事。

沔彼流水，朝宗于海。鴥（yù）彼飛隼，載飛載止。嗟我兄弟，邦人諸友。莫肯念亂，誰無父母？

沔彼流水，其流湯湯（shāng）。鴥彼飛隼，載飛載揚。念彼不迹，載起載行。心之憂矣，不可弭（mǐ）忘。

鴥彼飛隼，率彼中陵。民之訛言，甯莫之懲？我友敬矣，讒言其興。

沔：流水滿溢貌。朝宗：歸往。本意是指諸侯朝見天子。鴥：鳥疾飛的樣子。載：句首語助詞。嗟：嗟歎。湯湯：義同“蕩蕩”，水大流急的樣子。不迹：不循法度。弭：止，消除。敬：同“警”，警戒。

條條河流水彌漫，傾注大海去不休。空中遊隼迅捷飛，時而飛翔時停留。可歎可悲我兄弟，還有鄉親與朋友。沒人想到止喪亂，誰無父母任懷憂？條條河流水彌漫，水勢浩蕩奔騰急。空中遊隼迅捷飛，高高翺翔可任意。想到有人不循法，坐立不安獨悲凄。心中愁苦無處訴，久久難忘積胸臆。空中遊隼迅捷飛，沿着山陵飛來回。流言蜚語四處傳，無人制止和反對。告誡朋友應警惕，種種謠言正如沸。

這首詩似作于東周初年，平王東遷以後，王朝衰弱，諸侯不再擁護。鎬京一帶，危機四伏。作者憂之，因作此詩

鶴鳴于九臯，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀（tán），其下維萚（tuò）。它山之石，可以為錯。

鶴鳴于九臯，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖（gǔ）。它山之石，可以攻玉。

九臯：臯，沼澤地。九：虛數，言沼澤之多。淵：深水，潭。渚：水中小洲，此處當指水灘。爰：于是。檀：古書中稱檀的木很多，時無定指。常指豆科的黃檀，紫檀。萚：酸棗一類的灌木。一說“萚”乃枯落的枝葉。錯：砺石，可以打磨玉器。榖：樹木名，即楮樹，其樹皮可作造紙原料。攻玉：謂将玉石琢磨成器。

幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真亮清。深深淵潭遊魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面灌木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。幽幽沼澤仙鶴唳，鳴聲響亮上雲天。淺淺渚灘遊魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。

這是一首通篇用借喻的手法，抒發招緻人才為國所用的主張的詩，亦可稱為‘招隐詩’。

祈父，予王之爪（zhǎo）牙。胡轉予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。胡轉予于恤，靡所厎（zhǐ）止？祈父，亶（dǎn）不聰。胡轉予于恤？有母之屍饔（yōng）。

祈父：周代執掌封畿兵馬的高級官員，即大司馬。爪牙：保衛國王的虎士，是對武臣的比喻。恤：憂愁。靡所：沒有處所。爪士：即爪牙之士。厎：停止。亶：确實。聰：聽覺靈敏。屍：借為“失”。饔：熟食。

大司馬！我是君王的衛兵。為何讓我去征戍？沒有住所不安定。大司馬！我是君王的武士。為何讓我去征戍？跑來跑去無休止。大司馬！腦子的确不好使。為何讓我去征戍？家中老母沒飯吃。

《小雅·祈父》是周王朝的王都衛士（相當于後世的禦林軍）抒發内心不滿情緒的詩。這個衛士本屬于王畿内部隊或宮廷衛隊的士兵，祈父調他遠征，使之久役，有家難歸，故怨而作此詩。

皎皎白駒，食我場苗。絷（zhí）之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？

皎皎白駒，食我場藿（huò）。絷之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？

皎皎白駒，贲（bì）然來思。爾公爾侯，逸豫無期？慎爾優遊，勉爾遁思。

皎皎白駒，在彼空谷。生刍（chú）一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

皎皎：毛色潔白的樣子。絷：用繩子絆住馬足。維：拴馬的缰繩，此處意為維系，用作動詞。永：長。此處用如動詞，延長。藿：豆葉。贲然：文飾，裝飾得很好。思：語助詞。逸豫：安樂。無期：沒有終期。勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。空谷：深谷。空，“穹”之假借。生刍：喂牲畜的青草。

光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆苗。拴好缰繩絆住腳，就在我家過今朝。所說那位賢德人，請在這兒盡逍遙。

光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆葉。拴好缰繩絆住腳，就在我家過今夜。所說那位賢德人，在此做客心意惬。

光亮皎潔小白馬，快速來到我的家。為公為侯多高貴，安逸享樂莫還家。悠閑自在别過分，不要避世圖閑暇。

光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。一束青草作飼料，那人品德似瓊英。走後别忘把信捎，切莫疏遠忘友情。

此詩是留客惜别的詩，形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象；刻畫人物手法靈活多變，直接描寫和間接描寫交相使用，值得玩味。

黃鳥黃鳥，無集于穀（gǔ），無啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言歸，複我邦族。

黃鳥黃鳥，無集于桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，複我諸兄。

黃鳥黃鳥，無集于栩（xǔ），無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，複我諸父。

榖：樹名，即楮樹。明：“盟”之假借字。這裡有信用、結盟之意。諸兄：邦族中諸位同輩。栩：柞樹。黍：古代專指一種子實叫黍子的一年生草本植物。葉線形，子實淡黃色，去皮後稱黃米。

黃鳥黃鳥你聽着，不要落在楮樹上，不要啄我粟米糧。這個地方的人們，如今拒絕把我養。還是回去快回去，返回親愛的故鄉。黃鳥黃鳥你聽着，不要落在桑樹上，不要啄我紅高粱。這個地方的人們，信義對他沒法講。還是回去快回去，回到兄弟的身旁。黃鳥黃鳥你聽着，不要落在柞樹上，不要啄食我黍粱。這個地方的人們，不可和睦相來往。還是回去快回去，回到叔伯的身旁。

《小雅·黃鳥》是詩人為苦難人民喊出的悲憤之聲，寫出流落異鄉人的痛苦。不是天災人禍，誰也不肯流落他鄉。但命運使然，無可奈何。詩中的主人公在異鄉遭到他人不友好的對待，心情很壞，當他看到黃鳥成群飛來，啄食自己辛苦種下的糧食時，一股怨氣便從中而出。其實，他心裡憤恨的是經常欺負、歧視他的當地人，是拿這些黃雀作比而已。

我行其野，蔽芾（fèi）其樗（chū）。婚姻之故，言就爾居。爾不我畜（xù），複我邦家。

我行其野，言采其蓫（zhú）。婚姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸斯複。

我行其野，言采其葍（fú）。不思舊姻，求爾新特。成不以富，亦祗（zhǐ）以異。

蔽芾：樹葉初生的樣子。樗：臭椿樹，不材之木，喻所托非人。畜：養活。一說是愛的意思。蓫：草名，俗名羊蹄菜，似蘿蔔，性滑，多食使人腹瀉。葍：多年生蔓草，花相連，根白色，可蒸食，饑荒之年，可以禦饑。祗：隻，恰恰。異：異心。

走在郊野荒涼路，路旁椿樹枝葉疏。隻因婚姻的緣故，我才與你同居住。你不好好善待我，隻有回到我故土。走在郊野荒涼路，采摘蓫葉多辛苦。隻因婚姻的緣故，才到你家同住宿。你不好好善待我，隻有回歸我家族。走在郊野荒涼路，采那葍草聊果腹。你全不思往日情，追求新歡太可惡。不是她家比我富，是你變心的緣故。

《小雅·我行其野》就是寫一個遠嫁他鄉的女子訴說她被丈夫遺棄之後的悲憤和痛傷。

秩秩斯幹，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。似續妣（bǐ）祖，築室百堵，西南其戶。爰居爰處，爰笑爰語。約之閣閣，椓（zhuó）之橐橐（tuó）。風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。如跂（qǐ）斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚（huī）斯飛，君子攸跻（jī）。殖殖其庭，有覺其楹。哙哙（kuài）其正，哕哕（huì）其冥。君子攸甯。下莞（guān）上簟（diàn），乃安斯寝。乃寝乃興，乃占我夢。吉夢維何？維熊維罴，維虺維蛇。大人占之：維熊維罴，男子之祥；維虺（huǐ）維蛇，女子之祥。乃生男子，載寝之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤（huáng），朱芾（fú）斯皇，室家君王。乃生女子，載寝之地。載衣之裼（tì），載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母诒（yí）罹。

秩秩：澗水清清流淌的樣子。斯：語助詞，猶“之”。幹：通“澗”。山間流水。猶：欺詐。似：同“嗣”。嗣續，猶言“繼承”。妣祖：先妣、先祖，統指祖先。椓：用杵搗土，猶今之打夯。橐橐：搗土的聲音。跂：踮起腳跟站立。翼：端莊肅敬的樣子。棘：指箭羽翎。革：翅膀。翚：野雞。跻：登。楹：殿堂前大廈下的柱子。哙哙：同“快快”。寬敞明亮的樣子。正：向陽的正廳。哕哕：同“煟煟”，光明的樣子。冥：指廳後幽深的地方。甯：安。指安居。莞：蒲草，可用來編席，此指蒲席。簟：竹席。罴：一種野獸，似熊而大。虺：一種毒蛇，頸細頭大，身有花紋。璋：玉器。喤喤：哭聲宏亮的樣子。朱芾：用熟治的獸皮所做的紅色蔽膝，為諸侯、天子所服。裼：嬰兒用的褓衣。诒：同“贻”，給與。

前有潺潺小溪水歡快流過，後有幽幽終南山沉靜座落。山水之間有翠竹搖曳生姿，也有茂密松林在風中緘默。寬厚的兄長和知禮的賢弟，彼此情深義長親密無間隔，沒有我算計你來你算計我。為了弘揚先祖前輩的基業，準備營造規制宏偉的建築，在宮室西南方位大開門戶。一家人住在一起和睦相處，每天歡聲笑語讓世人羨慕！粗繩索把築版勒得閣閣響，笨石杵把圍牆夯得響咚咚。堅固的大屋風不進雨不侵，尖嘴燕雀賊老鼠也鑽不動。這就是咱君主安居的王宮！宮殿宏大莊嚴如人之高竦，規制嚴整如急矢向上直沖，飛檐造型如大鳥振翅翺翔，色彩斑斓遠看如錦雞飛騰。這就是咱君主聽政的王宮！宮殿門庭是那樣寬廣平正，庭前廊柱是那樣穩穩高擎，隻見正殿是那樣寬敞明亮，連偏殿也是那樣富麗堂皇。這就是咱君主休憩地王宮！鋪好蒲席再把竹涼席鋪上，然後君王進入甜美的夢鄉。從沉深的睡夢中悠悠醒來，反複回憶修補夢遊的情狀。你猜君王在夢裡夢到什麼？夢到了黑熊罴是那樣粗壯，夢到了花虺蛇是那樣細長。請來占夢官為君王說端詳：你在夢裡遇見粗壯的熊罷，這是你要生公子的好運氣；你在夢裡遇見花蛇細又長，這是生女的吉兆落你頭上！啊！若是寶貝公子生下來，讓他睡到檀木雕的大床上，讓他撿樣地穿那漂亮衣裳，淘來精美的玉圭給他玩耍，你看他的哭聲是多麼嘹亮，将來定會大紅蔽膝穿身上，成為我周室的君主或侯王！啊！若是千金女兒生下來，讓她睡到宮殿屋腳地上邊，給她小小的襁褓往身上穿，找來陶制的紡缍讓她把玩，但願她不招是惹非不邪僻，每天圍着鍋台轉安排酒飯，知理知法不給父母添麻煩！

這是一首西周奴隸主貴族在舉行宮室落成典禮時所唱的歌辭。

誰謂爾無羊？三百維群。誰謂爾無牛？九十其犉（chún）。爾羊來思，其角濈濈（jí）。爾牛來思，其耳濕濕。或降于阿，或飲于池，或寝或訛（é）。爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱（hóu）。三十維物，爾牲則具。

爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不骞（qiān）不崩。麾（huī）之以肱（ɡōnɡ），畢來既升。牧人乃夢，衆維魚矣，旐（zhào）維旟（yǔ）矣，大人占之；衆維魚矣，實維豐年；旐維旟矣，室家溱溱（zhēn）。

犉：大牛，牛生七尺曰“犉”。濈濈：衆多且聚集的樣子。訛：同“吪”，動，醒。餱：幹糧。骞：損失，此指走失。崩：散亂。麾：揮。肱：手臂。旐：畫有龜蛇的旗，人口少的郊縣所建。旟：畫有鷹隼的旗，人口衆多的州所建。溱溱：同“蓁蓁”，衆多的樣子。

誰說你們沒有羊？一群就有三百隻。誰說你們沒有牛？七尺高的有九十。你的羊群到來時，隻見羊角齊簇集。你的牛群到來時，隻見牛耳擺動急。有的奔跑下高丘，有的池邊把水喝，有的睡着有的醒。你到這裡來放牧，披戴蓑衣與鬥笠，有時背着幹糧餅。牛羊毛色三十種，犧牲足夠祀神靈。你到這裡來放牧，邊伐細柴與粗薪，邊獵雌雄天上禽。你的羊群到來時，羊兒小心緊随行，不走失也不散群。隻要輕輕一揮手，全都躍登滿坡頂。牧人悠悠做個夢，夢裡蝗蟲化作魚，旗畫龜蛇變為鷹。請來太蔔占此夢：蝗蟲化魚是吉兆，預示來年豐收慶；龜蛇變鷹是佳征，預示家庭添人丁。

這是一首歌詠牛羊蕃盛的詩，綜觀全詩，可以看出：作詩不借比興而全用賦法，隻要體物入微、逼真傳神，一樣能創造高妙的詩境。此詩不僅描摹精妙，而且筆底蘊情，在展現放牧牛羊的動人景象時，又強烈地透露着詩人的驚異、贊美之情，表現着美好的展望和祈願。

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