喪事是兇事，耗時耗财，費力費心，在衛生健康方面、生理心理方面、精神情感方面等，都會對喪服人員特别是孝子孝孫、孝婦孝女等，産生消極甚至負面影響。所以，在涉及生殖孕育方面有許多禁忌，應當 注意規避。

1、房事禁忌

喪事活動期間禁房事，居喪守孝期間忌房事。這在《禮記》裡是有要求的。古典時期，有喪人或居喪人（一般指斬縗齊縗三年喪即父母喪的居喪人）在喪事期間行房事是大忌，家族（或有關部門）是可以上綱上線進行處罰或處置的，即便是皇親貴胄、太子王爺也不行。禁房事是禮儀孝道要求，忌房事是不能傷身體要求。更為重要的是，從生殖意義上講，喪事期間房事，對下一代不利。這種說法有些道理，因為喪事期間，飲食不調，精神不振，環境不宜，腦亂心昏，人困乏，易走神，有禁忌是為了你好，要求你别幹那事就不要幹，即使憋不住幹了，也要悠着點，别太過了。

2、新媳婦禁忌

新媳婦意味着新生命，所以，從生殖下一代的角度來說，新媳婦忌參與喪事。具體來說，服喪服的人員不能進入新媳婦的住處，不能碰新媳婦衣食住用等的物品或東西，不能主動與新媳婦招呼說話；新媳婦忌見屍身，忌見棺柩。喪事主家有新媳婦的，可以不喪服，不參與喪事。所謂新媳婦，是指出嫁回門前的新媳婦，即結婚未超過三天的新媳婦。新郎或新娘有重喪的（一般指斬縗三年喪即父母喪），可以權變。

3、孕婦禁忌

為下一代平安出世和順利成長考慮，孕婦忌見喪事。具體來說，與新媳婦一樣，服喪服的人員不能進入孕婦的住處，不能碰孕婦衣食住用等的物品或東西，不能主動與孕婦招呼說話；孕婦忌看死人，忌見棺柩；喪事主家孕婦可以喪服，但不磕頭，不跪拜，不哀哭，不參與喪事儀式行禮，不送喪，不入墓地。

4、産婦和嬰幼兒禁忌

産婦、不能走路尚在報懷的嬰幼兒，不進靈堂，不見屍身，不能進入喪事主家有喪氣氛圍的空間環境。服喪服的人員，不進入産婦的家庭環境，不碰摸産婦使用的東西物品，不主動與産婦招呼說話，不能逗、不能碰、不能抱别人家的嬰幼兒。家有産婦和嬰幼兒的，可以不參與喪事。所謂産婦，一般指坐月子的婦女；所謂嬰幼兒，一般指未滿月的嬰兒和不能走路的抱兒。

5、特定身份人員禁忌

（1）正在看護重病的人忌看死人，忌參與喪事。一是不吉利，二是喪氣對病人也不好。

（2）新媳婦、孕婦、産婦等，不給死人做壽衣，包括衣褲、鞋帽、襪套等；做喪服可以。

（3）寡婦無兒無女的，忌參與喪事。按迷信說法，寡婦無兒女的，死後為孤魂野鬼，正常的鬼也是不喜歡的。所以，女人啥都沒有的，就知趣點，别人不待見，自己也矜持一點，過好自己的生活就最好。

（4）有喪人員或服喪人員，忌參與喜慶活動，如建廟、上梁、安竈、喬遷、婚禮、生日、壽宴、開業等，應避免将不詳之氣帶個别人。人家邀請的，自己要首先說清楚；人家不在乎的，應當别論。

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