所有制關系的定義?最近看到有人談“所有制問題”，但是感覺語焉不詳，而且沒有提到重點，我覺得有補充的必要，今天小編就來聊一聊關于所有制關系的定義?接下來我們就一起去研究一下吧!

所有制關系的定義

最近看到有人談“所有制問題”，但是感覺語焉不詳，而且沒有提到重點，我覺得有補充的必要。

1所有制和階級鬥争

所有制是什麼？其實就是對生産資料占有的制度。而誰擁有生産資料，那麼誰就是這個社會的主人，誰就擁有對勞動的領導權，誰就擁有對消費品的分配權，誰就是這個社會的統治階級，而對被統治階級——喪失了對生産資料占有的階級生殺予奪的權力。

而正是因為占有生産資料的不同，所以，占有者和喪失生産資料的兩大人群作為兩大階級進行鬥争，形成了我們熟知的階級鬥争。

因此，階級的鬥争，首先是經濟的鬥争，是基于生産資料占有與否的鬥争。

當然，不是說談生産資料所有制就有階級鬥争，比如原始社會就不存在階級鬥争，但是有生産資料所有制的問題，即對社會的生産資料的占有方式的問題，不過是公共占有而已。

但是，進入階級社會，進入了私有制的社會之後，所有制的問題就是階級問題，就是階級鬥争的問題了，這是不能回避的。也無需回避。

畢竟，現實是不能否定的。

2所有制和無産階級專政

階級鬥争是客觀存在的，所以資産階級并不忌諱談這個問題，比如工人的罷工等等，這是客觀存在的現象，你說沒有階級鬥争，這是誰也不會信的。

但是，這不是所有制的重點，因為，對于無産階級來說，階級鬥争雖然重要，但是卻不是目标，不能是全部問題。馬克思早就說過，階級鬥争不是他的發明，他的理論貢獻是無産階級專政，也就是說這個階級鬥争必然導緻無産階級專政。

當然，無産階級專政是階級鬥争的内容，是一部分。是無産階級取得政權後的階級鬥争的形式。這也是無産階級取得政權後必須堅持的基本原則。

對于無産階級來說，或者說對于馬克思主義者來說，不能把理論的重點放在階級鬥争上，這是當年的資産階級理論家的重點，而馬克思主義者的重點隻能是無産階級專政。

所以，那些大談什麼馬克思的異化理論的人，都是在回避無産階級專政的問題，都是在把馬克思的理論高度拉低到資産階級的理論鬥争水平。用列甯的話說就是資産階級隻需你鬥争，但是不許你勝利！

而無産階級專政，就是無産階級對資産階級鬥争的勝利！

同樣，回避無産階級專政來談所有制問題，這就是空洞的談了，因此，也是錯誤的。

在無産階級專政下的所有制，和資産階級專政下的所有制問題當然不同。比如國有企業，混合企業，混合所有制，個體戶等小資産階級等等就完全不同。而這些在西方的資産階級國家也依然存在。這些在不同的專政下，色彩，作用是完全不同的。

3國家制度

所有制是決定國家制度的，決定什麼制度呢？就是誰掌握生産資料，誰成為這個社會的主人，誰掌握政權的問題。

從無産階級專政角度來說，就要大張旗鼓地發展公有制，宣傳公有制，歌頌公有制，積極地與私有制進行經濟範疇的競争，打敗他，直到消滅他！這是基本的态度。

必須鮮明！

4運行機制

所有制決定運行機制，其實就是政體問題，即統治階級采取什麼形式進行社會統治的問題。資産階級一般采取三權分立的議會制。而無産階級就隻能采取以巴黎公社為根本特點的制度。當然，後來各個國家不同，會有所變化，比如蘇聯就是蘇維埃，我國是人民代表大會。

統治階級不同，占有生産資料統治地位的階級采取的統治形式是不可能一樣的。巴黎公社的組織形式的根本點就是利益的一緻性，而這隻能是公有制的結果，資産階級，特别是成熟的資産階級是無法使用的。就是當年的希特勒，也不能做到這點。

當然，我們得看到，赫魯曉夫上台，到戈爾巴喬夫将蘇聯搞垮，這段時間内，蘇聯内部的資産階級首先是利用了蘇維埃制度的，但是這種情況隻能是小資産階級，依托于共産黨領導的蘇維埃的硬殼下發展的結果，當他們自身的肌體成熟，蘇維埃這個外殼就必須得抛棄了。

因此，無産階級專政要高度注意，資産階級的不成熟的幼蟲寄生在巴黎公社體制内最後誕生資産階級的惡果。

這是一個極為嚴峻的課題。

5微觀的企業管理

所有制的問題絕不是空頭理論，絕不是與現實無關，而是最直接的現實問題。比如企業的管理問題，就直接從這裡引申出了。

馬克思在《資本論》第一卷第四章末尾說：

——

一離開這個簡單流通領域或商品交換領域，——庸俗的自由貿易論者用來判斷資本和雇傭勞動的社會的那些觀點、概念和标準就是從這個領域得出的，——就會看到，我們的劇中人的面貌已經起了某些變化。原來的貨币所有者成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾随于後。一個笑容滿面，雄心勃勃；一個戰戰兢兢，畏縮不前，象在市場上出賣了自己的皮一樣，隻有一個前途——讓人家來鞣。

——

給私人打工的人，哪個人 不熟悉馬克思這裡說的場景呢？資本家的工廠絕對是，也隻能是專制的，無論采取什麼先進的管理思想，專制都是核心的思想，都是資本家萬古不變的至上的管理教條！

他握有生産資料，他就是真正的商品交換者，工人隻能按照他的意見，為他勞動，工人這裡隻服從資本家的意志，而不是工人自己的意志。工人在這裡是沒有意志的肉體的有意識的工具！

由于掌握生産資料，自然也就掌握消費資料，因而，你在下班時候的生活其實也是在資本家的掌握之中，是從屬于資本家的。我們現在說不讓老闆24小時跟蹤，老闆讓我們24小時手機開機，似乎老闆侵犯了你的勞動時間，其實，老闆從來都是占有你的，隻不過下班後你以為的自由時間，老闆以讓你自由的方式占有，你不知道而已，你還是以為那是你的自己的時間呢。

比如，你下班後的補覺——經常加班的年輕人都有的經曆——不過是為了新的工作準備而已。你的補覺不從屬于資本家嗎？

還有什麼上班路上出了車禍，是否算工傷的問題，一直被糾纏，搞得不清楚。

其實，從被資本占有的角度講，工人在家自己做飯手拉了個小口子，都該是工傷！資本家都得負責！

用馬克思的話說，你做飯吃，不過是再給資本家的會幹活的肉體工具添加養料，和老闆的機器添加機油等等是一個道理。你說，你此時手拉一個口子，資本家該不該掏醫藥費呢？

6人際關系

所有制的影響是方方面面的，是無所不在的，比如我們的人際關系，如果你的朋友占有了生産資料，那麼他就是老闆了。你們實際上就是為了争奪剩餘價值的敵人了。

7生殖小孩

再比如生小孩。

當你喪失了對生産資料的占有，口袋空空，除了不生育，不結婚外，你還有什麼别的選擇嗎？

8就業

馬克思在其著作《1848年至1850年的法蘭西階級鬥争》第二章中，講到那裡稱作“初次概括無産階級各種革命要求的笨拙公式”的“勞動權”時說道：“但是勞動權實際上是表示控制資本，而控制資本又是表示占有生産資料，使生産資料受聯合的工人階級支配，從而消滅雇傭勞動、資本及其相互間的關系。”

馬克思這裡談的是什麼呢？

當然是如何解決就業。

當我們一方面保留資本，一方面又要解決就業的時候，南轅北轍的典故就用得上了。這是無法完成的任務，是根本不能完成的任務。

要想解決就業，就得由社會占有生産資料，控制，消滅資本。

要知道，通過保企業而保就業，這是根本不可能做到的。因為企業的目的是掙錢，而掙錢的方法之一就是裁員！就是制造失業！

9消滅私有制

因此，所有制的終極問題必然是消滅私有制的問題！如果不談這點，你的所有制問題還談個什麼勁兒呢！

10和生産力的關系，當代科技

所有制的演變，最終是依靠先進的生産力，所有制不過是生産關系，其根本在生産力，在科技。而當今的科技水平已經到了消滅私有制的地步了：無人化勞動，讓産品不在包含人的勞動，因而取消了價值的存在。隻是這一條，就足以結束資本主義世界了。

而物聯網、雲制造等先進生産方式，讓勞動工具不再分屬不同的人，從而消滅了商品交換的可能。

3D打印的技術的出現，讓生産工具再次和勞動者結合，而這二者的分離是資本出現的基礎。

因此，當今的所有制發展方向隻能是共産主義的所有制，隻能是消滅私人資本的所有制的方向。别無門路可選。

11理論鬥争，馬克思主義是最先進的理論

所有制的問題，必然導緻的階級鬥争以及無産階級專政理論是馬克思理論的重要内容，是真正的科學的理論。那些抹殺這些的人的觀點，據我觀察，在今天我國其理論越來越沒有影響力了。他們在國内治理上，隻強調市場，根本不敢談計劃，更不敢提公有制。這些人對外是崇美，哈日的。隻能是做漢奸的材料。自然也是否定愛國主義的，宣揚個人主義等等。他們除了這些破爛貨，已經完全喪失了理論創新的能力。這是顯而易見的。

因此，隻有馬克思主義的理論才能科學的解釋世界，引領世界，是必然勝利的理論！

12所有制問題理論本身的意義

恩格斯我記得曾經告誡我們，要始終牢記所有制的問題。這是你死我活的問題，任何抹殺這個話題的人，都是無産階級的對立面！

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