一身藍色中山裝，妝容樸素，一位講師，在幾尺講台上，一方案桌後對古代與曆史及人物侃侃而談。

那是05年，央視《百家講壇》節目所秉持的特色風格，該欄目向社會公衆打開了一扇全新的曆史之門，而将我們引領于其内的最好的領路人，是一位叫易中天的中年男人。

有人說，是《百家講壇》拯救了生活難以為繼的易中天，也有人說，是易中天醫活了收視一片低迷的《百家講壇》。

今天，便讓我們走進易中天老師的人生故事，從其中品味易中天老師人生的起起伏伏。

認識易中天，相信全國人民中，超八成都是因為《百家講壇》的緣故，通過《漢代人物風雲》而認識了這位口音怪異的主講師。

《百家講壇》節目中，曾邀請過多名講師出任主講人的位置，但老師們的學究标簽卻不能在觀衆群體中引起良好的反應。

評價曆史，品讀曆史本就是一種源自個人觀念的行為，即便是精于曆史的老師們的言論，也仍會有人站在對立面高喊反對，甚至是惡意的人身攻擊。

也是因此，老師們的講評方式，極趨近于對于曆史史料的中立公正，仿佛就是将寫于書面上的文字讀出來一般，毫無生氣。

老齡群體對于曆史往往自有見解，而能達到節目組普及曆史知識的年輕觀衆群體們，卻又會因為這種乏味無聊的氣氛而拒絕收看節目，故此《百家講壇》陷入了收視率低的境地。

直到易中天老師的出現，這一尴尬的情況才終于破冰，比起咬文嚼字，颠來倒去的陳述，易中天老師搞怪接地氣的白話方式才更符合年輕人們的口味。

奇怪唐突但又象征意義十足的類比和引用，總是會出乎大家意料地蹦出來，什麼類似“OK”、“byebye”、“party”的一些英文單詞也會穿插其中，新鮮氣兒十足。

但在搞怪比喻之外，易中天老師，也經常說出不少例如“要成功需要朋友，要取得巨大成功，需要敵人。”、“人生沒有彩排，每一天都是現場直播。”的妙語金句。

而當有人對易中天的評講方式和内容大加批判時，也自有那些“忠心耿耿”的粉絲們，挺身而出與拉踩水軍大戰幾百回合。

站在講台上的易中天老師自然風光無兩，他說出口的個别話語，甚至會直接影響到部分年輕觀衆價值觀的樹立和完善。

無疑，《百家講壇》因易中天煥發新生，而易中天也就此一炮而紅，在曆史迷和年輕人圈子裡成了大紅人兒。

但諸位或許不知，易中天老師在《百家講壇》之前的生活其實是十分難過的。

30幾歲的他，也隻能與女兒擠在一個僅28平方米的小屋裡，除一日三餐的溫飽剛需外便再無其他，煙瘾上來了便去商店買一根最便宜的。

而有的時候，甚至連那僅僅一塊錢的香煙也支付不起。

易中天出生于1947年，6歲讀書，18歲響應國家号召，遠赴新疆支援開荒新疆，并在新疆一待就是10年。

後在1978年，易中天乘上了國家研究生複招的東風，經過學習備考，順利考上了武漢大學，并從師胡國瑞，開始攻讀古文學專業。

3年後，易中天順利畢業，同時也考取了碩士，但是按照彼時軍隊的規章，易中天需要放棄在武漢的學業和教育事業，返回新疆部隊擔任教學工作。

經過這些年的客戶學習，易中天鍛煉出極強的專業素養和教學能力，備受學生的推崇，介于此，胡國瑞和校長劉道玉聯合向上級反應情況，以挽留人才為由，硬是将易中天留了下來。

為了留下易中天，校長劉道玉與新疆方面的學校達成協議，同意每年送5位本校的高材生赴新疆教學，而易中天也就名正言順的，開始了他在武漢大學的十年任教生涯。

這便是易中天人生的一大轉折，也是為日後的爆發埋下伏筆。

易中天的能力很強，正式任教5個月後便被升為系副級，但由于學校内部領導人員的變動，向來不喜易中天，為人行事的新領導成為了他發展路上的一大難關。

這也使得易中天，被牢牢固定在了副主任這個尴尬的位置上，既選不上教授職位，連科研費用的批發也困難重重。

這使得易中天的生活過得十分艱苦，微薄的薪水僅能勉強家用，其他一切也都是癡人說夢般，最終，易中天為求出路，也不得不離開了心愛的武漢大學。

在武漢大學裡經過的，又是一個10年的時間，10年援疆10年苟居，似乎未來已經沒有了希望，但終于在2004年末時，《百家講壇》欄目組找到了易中天。

這位學生口中，能将枯燥曆史講成生動故事，能将書面人物活現于嘴邊的易老師，也讓正尋求突破的欄目組，産生出莫大的興趣。

2005年，易中天初登《百家講壇》的講桌，别開生面的白話評價方式，得到觀衆們大力地追捧，此前寫的書，也都被社會公衆挖出并且瘋狂購買入手。

之後2008年、2009年，易中天同《百家講壇》二次、三次合作，受衆效果亦是不俗。

易中天老師的人生道路先抑後起，其中不乏波折苦澀，這或許也應了他在節目中說過的那句名言——“人都是逼出來的。”

易中天老師憑借其獨特的見解，以及其别具一格的演講風格，讓《品三國》、《漢代人物風雲》這兩部作品深入人心。

在被易中天老師逗笑的同時，觀衆們也深刻地了解到漢代、三國的曆史知識，即便聽入耳朵的故事已經忘卻，但大家的心中，也會永遠牢記易中天老師的姿态和語氣。

或許是在潛移默化之中，易中天老師本人，也已經成為了一種文化的具象象征吧。

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