木槿也想同男子講話。而如今同他們講話則難之甚了，與帥們談話，須在人家約請之酒精中聚神，樂在不知天南地北中，不但浪費了寶貴的時間，又要影響精力，懈怠了第二天的工作；木槿如今樂得一個人清淨。
于是，靜下心來，品味下林語堂的著述也是非常美的事。
讀《有不為》後感。
“照中國文人的習慣，往往要選擇一個詩意的名稱做他的齋名，我也為的齋題了一個，叫“有不為齋”。這個名子相當的長，但比起另一個著名的齋名“仰觀千七百二十七鶴齋”來，還不及它的一半。”
這是林語堂先生的《有不為》文章之原話，細品起來非常受用。文章有插圖，是一類似晚清人士，且留有胡須者舉着一個[Bv]牌子的畫面，其左右又分别有兩個方的招牌；依次為從左至右……很喜歡這篇文章。
很喜歡，道理自然有。
有它的幽默，這也是木槿喜愛的原因；林先生從不罵好人，這自是他的最妙趣橫生之處。他老人家的“有不為”依此合唱于孟子的一句至言；說唯有不為者始有所為。
不知什麼時候起，開始喜歡這些經得起歲月洗滌的著作。他老人家曾說；“我從不請人題字，我始終背不來孫總理的遺囑，在三分鐘靜默的時候也制不住東想西想。我從未休過老婆，而且完全夠不上做一個教育領袖。我始終不做官，穿了洋裝去呈獻土産.....”。
“我從不調戲少女，所以也并不把她們看作是“禍水”；我也不贊成長腳将軍張宗昌的意見，主張禁止少女進公園，籍以“保全私德”。
“我從未不勞而獲而拿過人家一個錢”
“我從不享福或泰然自滿；我在鏡子裡照自己的臉時，總不能不有一種逐漸而來的慚愧。”
“我從未打過或罵過我的仆人，叫他們把我當作一個大老好。我的仆人也不稱贊我會掙大錢，他們對于我的錢的來源總是知道的。”
老先生幾多的“我”着實可敬愛；他說的到，做也做到了。
“我從不把關于我自己的文章送到報館裡，也不叫我的書記代我做這種事。”
“我從不印好些好看的放大照片，把它們分給我的兒子們，叫他們去挂在客堂裡。”
“我從不.....。”
看過他的文章，總感覺他應是一個受後人尊敬的老人。
于是，有了心得：
聞慧，六慧之一。謂耳根清淨。《大乘妙林經》卷中《觀身品第四》：“既了彼聲，随時遷易，念念無常，無所貪著，耳根清淨，名為聞慧。
昨日歸途中木槿寫下：峰回複關轉，古竹臨寒岩，蒼松霞蒸雲蔚起，若絮渺渺皆含煙。雅足汲泉水，咫尺踏南天。随風嬌媚總木槿，刁柏屈梅不可憐；我本如初故，隻願六寂心稍寒，閑時焚香複幾番。今春古柳垂暖水，隻喜玲珑小幽蘭。紅葉需待秋，朱砂重重染；一目翠愛總滴滴，粉粉可愛一點點。行蹤悄悄妖不禁，啼笑喜怒皆自然。文/木槿筆記 #情感#
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