發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣。人點燭，鬼吹燈，勘輿倒鬥覓星峰。

水銀斑，養明器，龍樓寶殿去無數。窨沉棺，青銅椁，八字不硬莫近前。

豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞着走。赤衣兇，笑面屍，鬼笑莫如聽鬼哭。

人點燭，鬼吹燈，雞鳴燈滅不摸金。《鬼吹燈》最早連載于2006年，初開始就吸引了衆多讀者，并且開創了盜墓小說這一個類型。

自《鬼吹燈》出現以來，就一直有一個争論不休的問題：真實作者是天下霸唱嗎？上月寫了一篇文章是天下霸唱為什麼知道那麼多的知識？能寫出包羅萬象的《鬼吹燈》？我認為之所以能寫出這部小說是因為經曆多，看得書多，再就是收集了很多奇聞趣事。其實，關于天下霸唱為什麼知道那麼多的知識，在訪談中也有人問過，他說自己總結的經驗是多看、多記、多學、多聽、多走。

在這裡再次引發了那個由來已久的争議。大部分人都是贊同天下霸唱的經曆的，但覺得不是他寫的依然還是不在少數。其實質疑的很多人大多隻聽過一些片面之詞，連開始的謠言都不了解。說到這裡就先說下那些流傳的謠言，再看看《鬼吹燈》的一些細節。

天下霸唱是天津人，因為他的父母是地質隊物探隊的隊員，從小就跟随四處走動。這走動的地方都是内蒙古、新疆、大興安嶺等地方，所以霸唱從小就經曆了很多，見識了很多。再就是霸唱從小就喜歡各種奇聞異事、民間傳說，也聽崔老道、海河撈屍隊的老先生等老人說過很多奇奇怪怪的傳聞。

等上班後，有一段時間霸唱的公司出現了一些問題進行整頓。在此期間，霸唱和朋友外出旅遊，曾去新疆塔克拉瑪幹沙漠尋找精絕古城。後來，因為實在無聊就在論壇看一些奇談怪事，但這些都沒寫完，于是霸唱就開始自己動手寫了。這是天下霸唱在訪談中所說，也有人反駁這些都是他編的，那這些被人翻出豈不是輕易露餡了。

《鬼吹燈》的故事剛開始，就吸引了很多人的目光。因為霸唱選擇的陵寝文化本來就吸引人，鬼吹燈這個名字也非常吸引人，這三個字就很具有影像感、氛圍感，杜甫《山館》中有就言：“山鬼吹燈滅，廚人語夜闌。” 更加吸引人的是《鬼吹燈》中糅合了現實和虛構、倒鬥和探險，裡面有着各種各樣的小故事、小知識，簡直可以說包羅萬象。最重要的是《鬼吹燈》有一種真實感，年代感滿滿，猶如行走在那個年代。

随着《鬼吹燈》的紅紅火火，謠言開始出現了。最早是在貼吧，有人發帖稱江蘇連雲港市東海縣電視台播出一則新聞，報道《鬼吹燈》的真實作者是縣裡的中學老師王閱枚，這個老師去東北參過軍，經曆過一些靈異事件，就在80年代寫了這本小說，送給報社後，沒有結果了。其後，因為沒有真實證據亂刷帖被吧主封掉，又轉到了論壇，還說原稿叫《掘金魇魂》。

這個謠言有闆有眼，還有真實人物。有記者去查證，東海縣新聞部的一個劉姓編導證明不僅沒播過，也從沒聽過這件事。另外，王閱枚這個人也根本找不到。其實，最不能理解的是，王閱枚為什麼的書稿為什麼到了天下霸唱手裡。

這個謠言是很有技巧的。首先選擇了東海縣這一個相對偏遠的縣級；再者選擇的是電視台，播放過就沒法翻看了；第三就是王閱枚隻提到一個名字，是中學老師，但沒有具體學校，沒法尋找。不過，這個謠言流傳确實廣，這不到現在還有人在提。天下霸唱并不在意這個謠言，還覺得這也從側面證明了自己編寫的好，但版權方卻認為不是個人行為，很可能是有組織的惡意行為，是某人為出版自己的作品，提前造勢宣傳。

其實，王閱枚這個說法隻是謠言的一個說法。後來又相繼出現了一些不同說法，林林總總的有天下霸唱他爸、他爸的徒弟、不知名大學老教授、退休的老教師等寫的。總之，很不統一。

《鬼吹燈》之所以被人質疑，主要是有兩個原因。第一個就是年代感，這個是不認同天下霸唱的重要原因。天下霸唱是1977年出生的，寫《鬼吹燈》的時候才29歲，所以很多人不相信他能知道那麼多的知識，尤其是那種環境氛圍，充滿時代感的對話，沒有經曆過絕對寫不出來。

第二個就是《鬼吹燈》分為兩部，第一部不是霸唱寫的。有人覺得第二部明顯不如第一部，第二部是仿寫的。其實，我覺得第二部挺好的，黑山白水間的黃皮子墳充滿着靈異感，湘西瓶山搬山卸嶺充滿着江湖氣息，還有巫峽棺山大開腦洞的無影仙橋、畫地為門，構思都是非常好。再者，寫小說的年齡不同、閱曆不同、心态不同寫出來也是不一樣的。

當初《鬼吹燈》本來就是要寫第一部完結的，老鬼迷都知道《昆侖神宮》卷本來要收尾的，因當時火爆才有了第二部。不能因為前後兩部有差異，就不是一個人寫的。就說唐朝詩人張繼，無眠之夜寫了一首《楓橋夜泊》流傳千古，但不能說他不如這首詩的其他作品不是他寫的。

現在就通過《鬼吹燈》的一些細節來看它的真實作者。胡八一當了十年兵後，因為違反紀律回了老家。到北京之後，老胡去一家飯館吃飯，一看菜單吓了一跳，一份魚香肉絲要6塊，他的三千多塊錢隻夠買500份魚香肉絲。那女服務員還要給老胡推薦油焖大蝦，他是死活不要，服務員低聲罵了一句翻着白眼去給他端菜了。

胡八一退伍之時是1979年，就從當時的一份6塊錢的魚香肉絲說起。說起魚香肉絲這道菜，大家都知道，這是一道經典的川菜，在各地的小飯館都有，價錢在十二塊到幾十塊左右。隻是老胡是80年代，網上有一份80年代全聚德的菜單，烤鴨一隻8-10元，油爆鴨丁1.9元，香辣雞丁3.35元，軟炸大蝦4.8元，紅燒海參5.2元。這個時間比老胡去的小餐館還要略往後，還是全聚德，就是老胡不舍得吃的大蝦也隻是4.8元，一份魚香肉絲怎麼可能6元呢。還有老胡曾說他和胖子東奔西走地賣錄音帶，一年下來，頂多就混個三四千塊。這個物價和工資絕對不是80年代的，而是90年代中期的物價。

再看《鬼吹燈》中出現的九層妖樓和潘家園。九層妖樓是老胡當兵去昆侖山時期遇見的，也是連接昆侖神宮的重要建築。實際上九層妖樓是真實存在的，就是青海都蘭熱水血渭一号大墓，《鬼吹燈》中九層妖樓的形勢結構、遺存都是取自于此處。最重要的一點是九層妖樓是1996年十大考古發現之一，04、05年是新聞報道最多的時期，這個可以定位年份去詞條搜索。那麼，王閱枚這個80年代寫小說的人為什麼會加入九層妖樓，難道他從江蘇跑到青海去提前考察過的。

接着說潘家園，這是《鬼吹燈》中的一個重要地點。在潘家園老胡和胖子遇見了大金牙，走上了摸金校尉之路。潘家園市場是形成于1992年，再次打翻80年代成書一說，也說明了這并不是親身經曆。

最後，《鬼吹燈》第一部涉及北京、東北、新疆、陝西、雲南、西藏等地。王閱枚是個老師，為什麼四處遊曆，而且他那時期交通也沒有那麼方便。但是天下霸唱父母是地質隊的，這個是可以肯定的，他們常年遊走于各地是很正常的。霸唱也跟随父母去過不少地方，就算沒去過，聽父母說說當地見聞總比一個東海縣老教師靠譜吧，而且霸唱在訪談時說他和朋友一起去過新疆沙漠，這個也不是随口就說的。

在《鬼吹燈》中，還有不少探險電影的影子。《精絕古城》就有一些《木乃伊》的影子，《雲南蟲谷》更是有《金剛》等探險電影的影子。這些都不是80年代能看到的。

最後，再說具有年代感的背景和對話。天下霸唱确實沒有經曆過，但是離他并不遠，他的父母是經曆過的。霸唱曾說過他父母上過山下過鄉，去的地方就是崗崗營子，隻不過真實的崗崗營子是在内蒙古。還有那些套兔子的經曆，這些從父母口中聽一下并不算什麼難事。我就聽父母說過他們年輕時候的很多事，像年輕時候吃不飽，去池塘摸魚，上樹摘榆錢，還有以前夏天街上老人都會說一些以前的事，也聽說過就像老胡那樣開口必先說語錄，而且很多人家裡還有那以前的小紅本語錄。

這個我感覺并不是特别難，那些個場景也并不一定非要經曆。舉個例子，農村老一輩人最難忘的記憶就是交公糧了。聽老人說過，當年趕着小毛驢排一天隊在那等着，就是這都不一定交上。這個場景就可以進行想象，低矮的房屋、成袋的糧食、人拉着來的小排車、小毛驢拉的小車、在車上車旁休息的人......所以啊，為什麼很多人都不願意承認天下霸唱根據見聞能想象出《鬼吹燈》的場景，而願意相信一些個子虛烏有的人，難道他們就該有這麼多的經曆了。

天下霸唱以《鬼吹燈》成名，但他并不是隻有這一本書。霸唱還有《賊貓》、《謎蹤之國》、天坑系列、四神鬥三妖系列等等，而且更厲害的是這些作品全部在一個宇宙裡，時間線都是在一起的，人物都是有傳承的。

九河下梢天津衛，三道浮橋兩道關。其他作品中的時代還要更往前，四神鬥三妖寫的老天津時的故事，總不能也是抄的吧。還有《謎蹤之國》這個地底系列，有着很多的地質知識，就像磁石電話等，司馬灰和羅大舌頭也當過兵，還穿越了緬北野人山，總不能也是抄的吧。現在天下霸唱有着不少其他作品，不能都是抄的吧，如果真是這樣，那豈不太厲害了。

不能理解的是，這個問題已經這麼多年了，竟然還有如此多的朋友信着謠言。其實，這麼多年，你們隻是在說一句，我不相信一個二十多歲的年輕人能有這樣的文筆，沒經曆過寫不出貼切具有時代感的文字，然而反駁的時候，最多來個王閱枚的名字，或是挑兩部書一些文筆稍微差異的地方，卻沒有絲毫真實證據。當然也有一些人比較厲害，會來一句雖然我沒證據，但我就不信。

從天下霸唱其他作品中來看，他确實是個很有想象力的作家，寫出《鬼吹燈》也不足為奇。真正比寫出《鬼吹燈》難的是，改變那些不信霸唱是真實作者的人的想法。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!