孔子曰“不學禮，無以立”。

儒家思想所看中的“禮樂文化”，對封建社會影響深遠，從社交待客，到婚嫁喪葬，處處都可見“禮”的影子。

儒學将生活中所需的禮儀，一共分為五種，即“即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮”。

其中兇禮有個分支，名曰“喪禮”，即是在舉辦葬禮時，有一套嚴格的規章制度，如若不奉行此制度，則是對死者的大不敬。

喪禮制度中，包含發誓，設靈，祭奠等幾個流程，其中發簪這一環節，在措辭方面，要求極為嚴苛。

發息，即是指死者離世後，公開對外界發布死亡消息，譬如在電視劇中，我們經常會看到皇帝在去世後，太監會宣旨皇帝駕崩。

駕崩，是針對皇帝離世的措辭，而太後皇後在離世後是不可以用駕崩來發揮的。

至于普通的百姓，他們與皇親貴胄不是一個階級的人，所以報告自然也是不相同的。

雖然現如今，我們對于這些喪禮制度并不像封建社會那般看重了，但畢竟受儒學“教育”多年，禮的影響依然在。

譬如一個社會名人在去世後，我們通常會用“享年”和“終年”來發訃告。

這兩個詞語雖然表達的都是一個意思，即人去世時的年紀，但實際上卻有很大的差别，用錯了恐怕會贻笑大方。

那麼“享年”和“終年”究竟有何區别呢？

“終年”和“享年”的區别，總體來看分為三個方面，第一在于對社會的貢獻。

當有某個公衆人物去世時，媒體會發布新聞對這個人的生平做個詳細的總結，并在文章的末尾處表達深切的惋惜。

而這個公衆人物若是個對社會有巨大貢獻之人，媒體往往會在文章中用“享年”二字以示尊敬。

金庸老先生在去世之時，各大新聞媒體的報道多是寫到老先生享年94歲。

2021年，TVB的老戲骨廖啟智去世，媒體在發布新聞時，用的也是享年二字。

金庸與廖啟智都是各自領域的優秀人才，一個是武俠小說名作家，一個是影視劇領域的演技派，2人都在社會上都具有一定的影響力。

這類有影響力，且在社會上十分活躍的人物，在公衆心中的地位非比一般，用“享年”二字是為了表達大家對他們的尊重。

如果是對社會沒有太大貢獻的，或者說名氣不是很高的人，他們在去世後，媒體在報道時則通常會用“終年”二字。

不過，用“終年”并不是表示不夠尊敬這個人，隻能說用“享年”表達的尊敬意味更濃，惋惜意味也更重一些。

現如今的媒體在對我們所熟知的大人物進行報道時，多半會用“享年”，因為“享年”的尊敬意味更濃，如此措辭是不會出差錯的。

第一個方面是對于社會的貢獻，這第二方面則是在年齡上。

而且說到年齡，就不僅僅隻有“享年”和“終年”之分了，從二十歲到一百歲，不同年齡段有不同的用詞。

若是在五十歲到五十九歲這個區間去世，那在發禱告時就用終年。

若是在六十歲到六十九歲這個區間去世，那在發訃告時則用享年。

除此外，二十歲到二十九歲去世是存年，三十歲到三十九歲則是得年，而四十歲到四十九歲是酉年，七十歲到七十九歲則是壽年。

八十歲到九十九歲為高年，一百歲則為期頤，而死于意外地叫做殁年。

不過，這都是封建社會的用法了，随着時代的發展，這種制度已經被簡化了，除了“終年”與“享年”，其他的用詞，大多人是不知道的。

在二十歲到四十歲左右去世的人，我們往往會用英年早逝來表達惋惜之意。

除此之外，無論是五十歲還是七八十歲，我們都隻用“終年”與“享年”二詞，而年紀在六七十歲往上的老者，基本上都會用“享年”來以示敬意。

譬如金庸老先生在離世後，之所以用享年，除了有他在文學領域做出了巨大貢獻的原因，還有他離世時年事已高的原因。

除了對社會的貢獻以及年齡上的區别外，“終年”與“享年”所蘊含的情感也是不同的。

簡單來說就是，終年是不包含任何情感的，隻是簡單地叙述一件事，告知大家這個人離世時的年紀。

譬如國外有某個不知名的小明星去世了，國内媒體在轉發新聞做一個簡單的通告時通常會用中年二字。

這主要是因為外國明星我們不熟悉，對其并無太深感情，同時也不知他對社會有何貢獻，用終年比享年要更得當。

但如果是某個和我們有非比尋常的感情的人去世時，我們則通常會用“享年”二字。

譬如袁隆平爺爺在離世時，媒體在報道時便用的是享年。

雖然大部分人并沒有面對面的見過他，可是正因為有了袁隆平，中國人才能吃得飽飯，這份情與恩深深的印刻在中國人的心中。

用享年則是表達了國人對他的不舍與惋惜，同理，我們對金庸老先生的感情也是如此。

除社會公衆人物外，在普通家庭中，“終年”與“享年”該如何用詞，也是要看感情的親疏遠近的。

如果逝者是與我們有血緣關系的近親，那自然是要用享年的，如果是感情不深，甚至沒見過幾面的遠親，在對他的離世進行描述時，則可用終年。

總之，是用享年還是用中年，一要看對社會的貢獻度，在社會上的影響力，二要看年紀，三要看情感。

除此外，還要看發報告的人是何身份，如果是我們普通人，在用詞上是沒有嚴格的要求的，但如果是記者或媒體就要稍加謹慎一些。

媒體在對不了解的人做報道時，尤其是政治方面的人物，為避嫌，不亂表敬意，最好用終年。

而在對那些于社會有大貢獻的人，用帶有敬意的享年是不會出錯的。

記者和媒體，是人民的口舌，一旦用錯詞，難免會讓人笑話不夠專業。

從訃告的用詞，可以看出中華文化的博大精深，“終年”與“享年”，僅兩個詞四個字，卻蘊含了傳承千年之久的喪葬文化，同時也體現了漢字的魅力所在。

雖然随着時代的發展，有一部分老祖宗傳下來的文化，在現如今的社會上已經不适用了，但不用并不代表着遺忘。

我們可以選擇更高科技更現代化的生活，卻也要時刻将中華文化記在心中，因為那些都是老祖宗的智慧，也是如今我們可以發展的如此繁榮的根本。

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