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論述詩經比興手法

生活 更新时间:2024-12-25 11:21:29

衆所周知,《詩經》六義為風、雅、頌、賦、比、興。而賦比興的創作手法就是由《詩經》開創而來,從此詩歌創作有了範例。比興手法為詩歌帶來了美學價值,為詩歌添上一件無與倫比的華裳。

論述詩經比興手法(詩經裡的比興手法)1

“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧”

“比”分為比喻和比拟。以彼物寫此物,詩中所描寫的事物并不是詩人真正想要歌詠的對象,而是借用打比方的辦法來表情達意。《碩鼠》是一首古今公認的控訴剝削者的詩歌,“碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。”《毛詩序》曰:“《碩鼠》,刺重斂也。國人刺其君重斂,蠶食于民,不修其政,貪而畏人,若大鼠也。”将奴隸主剝削階級比作貪心讨人厭的大田鼠,此為“比”。以物喻人,為四字詩添加了活躍的底色。

論述詩經比興手法(詩經裡的比興手法)2

“桑之未落,其葉沃若。于嗟鸠兮,無食桑葚!”

“興”則為起興,借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的内容。正所謂“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。《關雎》裡的“關關雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”家喻戶曉。以河上洲中和鳴的鳥興起淑女是君子追求的好配偶。

《氓》中“桑之未落,其葉沃若”以茂盛蔥茏的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作覓食的小鳥,告誡少女“無與士耽”。“桑之落矣,其黃而隕”以樹木凋零比拟青春流逝。這些比興的詩句用自然現象對照女主人公生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句。

論述詩經比興手法(詩經裡的比興手法)3

《詩經》的比興大都比較單純,是詩中的一個片段,是一種簡單的比喻和聯想,是觸景生情的真實描寫。比興手法擴大了詩歌的意境和表現力,為詩歌打造一個恢宏深遠的世界。#詩經#

論述詩經比興手法(詩經裡的比興手法)4

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