很多人都會說随緣，但是你知道什麼是真正的随緣嗎，你了解随緣的真正含義嗎？随緣出自佛教，我想很多人，包括很多佛教徒都未必理解什麼是真正的随緣。要想了解随緣，先要知道什麼是緣？佛教是講因緣的，從佛法的角度說，任何事情的達成都是需要許多條件和因素的，因就是最重要的條件，緣就是次要的條件。因可以認為是内因，緣可以認為是外緣、外部條件。
打一個比方，我們所許的願望，好比是一顆種子，不好的願望就是一個毒草種；隻有好的願望才能長出香草。如果許了好的願望，但是自己卻一直做壞事，等于好的種子種在了鹽堿地或毒化的土壤中，種子隻會死掉。因緣則相當于節令，種子在春夏，有好的氣溫、雨露才能生長，在冬天隻會凍死。同樣好的願望隻有遇到好的時機、好的地緣、好的人緣才能得到實現。
了解了随緣是因上努力，果上随緣，我們清楚的就知道了，随緣并不是随便。常常愛說“随便”的人，實際上就是一種對生活不負責任的态度。為什麼說“随便”，可能隻是他當時沒有想好怎麼辦。然後事來了以後，他就不幹了，逃避了。而随緣，就是安于當下，要在當下努力，不但要争取，還要盡百分之百的努力去争取，但不要為結果而憂喜、執著。因上努力，果上随緣。在因地上拼盡全力，在果相上坦然自若。因上努力，就是改變自己能改變的；果上随緣，就是放下自己不能改變的。
佛法教我們“因上努力，果上随緣”。因上要努力，認準了方向就要堅定，再大的困難也不要退縮；果上不執著，懂得萬事皆是由因緣和合而成，不會因為沒有達到自己的期待而沮喪、痛苦甚至崩潰。佛教又講無限生命，教導我們在正因和善緣上不懈努力，這是最積極而智慧的行事原則。
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