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為什麼豬字多了一點

生活 更新时间:2024-07-22 06:14:56

“豬”字是和我們生活密切相關的一個字,因為豬肉已經成為大多數漢族人民飲食結構中不可或缺的主要肉食。然而,在上古先民的心目中,豬的地位并不低下,養豬是中國式農業經濟最重要的特征之一。漢字被譽為中華文明的“活化石”,通過對“豬”的漢字的考察,我們可以探讨“豬”的文化含義。

為什麼豬字多了一點(趣說豬字)1

不同的豬,用不同的字來表達

據考證,在文獻中,“豬”字大約在魏晉南北朝時間出現,它較早的字形是“豬”,出現在戰國時間,秦代《睡虎地竹簡》中就有此字。然而,古漢語裡“豬”所表示的是我們今天意義上的“小豬”,而“豕”字才是“豬”的意思,而“豕”字在甲骨文現中就已經出現了,是象形文字。

《說文解字》中“豬”的解釋是“豕而三毛叢居者”,對“豕”的解釋為“彘也”,所以提到“豬”就不得不提及“彘”字。現在人們對這三個字作了明顯的區分,“彘”的本義是被箭射中的野豬,後來轉指為一般的豬。 此外,在文獻中,也用“豚”來表示小豬,如“雞豚狗彘”。

除此之外,《說文解字·豕部》中還記錄了與豬的年齡、性别、豬鼾聲相關的字。“豭”和“豝”分别表示公豬和母豬,而在《豕部》中,還有表示去勢的豬,如“豮”,這種對豬性别的識别,在今天的農村裡依然保留着,據說除了種豬外,其他的家豬都會被閹割。“豢”字《說文解字》解釋為:“用谷在圍欄中喂豬”,這和現代人喂豬的方式相同。

在古漢語裡,豬還有其他有趣的别稱。又名“黑面郎”、“黑爺”、“烏金”、“糟糠氏”等。據《朝野佥載》說,唐代洪州人養豬緻富,稱豬為“烏金”。同樣,從“黑爺”的“爺”字可以想見,豬在古人的心中的地位可見一斑。

那麼,在先民的心中,豬有着怎樣的地位呢?據考證,在先秦很長一段時間内,豬被飼養的主要目的不是拿來食肉,而是用來祭祀。而祭祀是先民最重視的活動之一。豬是一種生命力和生殖力極強的動物,人們用它來祭奠祖先正反映了心中的崇拜。

為什麼豬字多了一點(趣說豬字)2

以“豕”為部件的漢字

随着社會的發展,人們不需要對豬作細緻的分類,所以上述文字并沒有流傳下來。但現今我們仍保留了許多以“豕”字為構形部件的漢字,這些漢字,同樣表明了豬在人們心目所象征的精神。

在狩獵時代,野豬是人們重要的肉食來源。但野豬兇猛彪悍、性情暴躁也讓先民們絞盡腦汁,追趕和捕捉野豬是人們狩獵的主要任務之一,“逐”字就反映了這一事實。

“逐”字的本義為追豕,後引申為一般的追趕。在古漢語裡,“逐”字僅限于追趕野獸家畜,而不能表示追趕人,這和其構形部件“豕”字有密不可分的聯系。而現在表示墜落的意的“墜”字,其本義也和“豕”相關,表示豕落陷阱的狩獵情景。

另外,勇敢的“敢”字也和豬有關。在甲骨文中,“敢”字像是人雙手拿着獵叉刺殺野豬的樣子,是人們對追捕野豬最形象的表達。從中我們可以看出,古人認為獵殺豬是兇猛的行為,而野豬在上古時代是兇猛的野獸。

“豪”字也是用“豕”作構形部件的字。通常我們所使用的“豪”的詞語有豪俠,富豪,豪氣等,這似乎和豬的形象都不沾邊,其實事實并非如此。野豬生性好鬥,兇猛彪悍,捕殺它是人們衡量勇敢的标準。

提到“豕”字,我們不得不提的還有“家”。“家”的本義和構形義曆來是人們探讨的重點,各家觀點不一,但從對各家對“家”字的溯源可以看出,“家”字與“豕”有關是不争的事實。

據考古學研究,阿姆渡遺址和半坡遺址中已有先民豢養豬的遺物證據。《說文解字》曰“家,從宀,豭聲”,而“豭”指公豬,所以有的學者認為“家”字和公豬有關。

總之,豬是家庭中重要的一部分,它是不僅是向我們提供肉食的最重要的牲畜,也是财富的象征,是家庭财産積累的主要來源,是家庭的标志。其實,豬作為财富的象征,也一直流傳的現在。百貨商店裡各式各樣的金豬存錢罐和豬年生金豬寶寶的熱潮,都表明豬在人們心中象征着财富和吉祥。

為什麼豬字多了一點(趣說豬字)3

“豬”字的文化含義逐漸增多 

據考古發現,河南新鄭裴李崗和浙江餘姚河姆渡等遺址中發現了距今7000年至8000年的豬骨和陶豬,說明在先民的生活裡,豬不光拿來祭祀,還用來陪葬,是地母的代表,可見豬的地位是崇高的。

而且現在有些地方的農村,依然流行着有關豬的文化。比如天津、河北等地有“肥豬拱門”的節日窗花,表達人們希望招财進寶的意願,而在陝西一帶也保留送豬蹄的婚俗,表示兩家人之間的親密關系。由此可以看出,在源遠流長的中國文化裡,“豬”曾經是财富和幸福的代表。

而“死豬不怕開水燙”,是一句有關豬使用率比較高的熟語,指已經丢了面子的人,不怕在丢面子,潛台詞有死皮賴臉的意思。“槽内無食豬拱豬”,比喻内讧。在如“豬頭莫嫌老鸹黑”,表示都差不多的意思。還有歇後語“豬鼻子插蔥——裝象”,也表達一種豬自不量力的意思。從這些俗語表達的意思看,豬在人們心目中的地位并不高。

源遠流長的中國文化中,豬的地位從高到低,反映了中國社會的發展和人民生活水平的提高。

不過在華夏人民的内心深處,豬的形象依然是可愛的,雖然它笨拙,懶惰,但人們依然喜歡它,親密的朋友或戀人之間,通常會叫對方“豬”,雖然其中帶有愚笨的含義,但同時也表達了一種親密的情感。

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