論語先進中每個人的觀點是什麼?<2.13> 子貢問君子子曰：“先行其言而後從之”，今天小編就來說說關于論語先進中每個人的觀點是什麼?下面更多詳細答案一起來看看吧!
<2.13> 子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
【譯文】
子貢問怎樣才能做一個君子。孔子說：“對于你要說的話，先實踐了，再說出來。”
【感悟】
行勝于言
這一章孔子繼續講君子。這一章孔子應該講到了很多人都可能會犯的毛病吧，尤其是像子貢這樣口才比較好的人，很容易就是“言勝于行”。反思自己，也是經常就“棄君子而從小人”咯。
大多數情況下，我們願意先講的内容應該都是正面的（如果是為了欺騙則更是如此），無非是希望給别人留下積極的印象。這裡無論是出于虛榮心，還是潛意識裡認為隻要講出來就能實現（通過構造一個想象的自我），本質上都是為了獲得一種認同感。這種人人都有的虛榮心，隻要不過就好。
然而，很多時候看似是為了他人謀福祉，實則更容易陷入“言勝于行”的陷阱。一件事情要幹，總得有些資源，這時候如果口才不好拉不到人和錢，後面都是白搭。這麼說來，反而“言勝于行”是必要的了。可是反過來想想，如果我們真的堅信某一件事情是必要和有意義的，即便一開始拉不到資源，是否就會停止呢？如果停止的話，是否也從側面說明了初心不純粹和意志不堅定呢？這怎麼都不能算是君子了吧。因此，能夠行在前，至少說明了一個人真的相信，并且知道隻有實踐了（哪怕隻是初步的），才更知道事情本身的可行性和困難點。這時再去拉資源，肯定比隻有PPT要有說服力的多吧。此外，回想到之前孔子講顔回的“大智若愚”，還沒開始就昭告天下不是自己給自己找麻煩嘛。
弘一法師曾說：“凡事做七八分，說一二分。” 大師必定也是想告誡我們，一件事情成與不成，人力能夠左右的估計也隻有一二成吧，剩下的都是天意。高人必定是到了“不知之知”的境界了。這時，言語似乎已不足以表達事物的全貌了，那還有什麼可講的呢？
參考資料：
1.楊伯峻：《論語譯注》，中華書局2006年版
2.傅佩榮：《傅佩榮譯解論語》，東方出版社2012年版
3.王蒙：《天下歸仁》，北京聯合出版公司2015年版
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