半畝園園園主公開征文，借貴寶地發點童年的回憶，時光回不去，此情可追憶。

從五、六十年代過來的人，大概都記得那泥巴做的泥哨，什麼“小兢兢”、“小燕雀”、“哩哩哇”，都用黑泥燒制的，通體黝黑，輕巧，透着一種瓦亮。泥哨雞蛋大小，形狀各異，上面塗着一層油彩。泥哨小的一分錢，大的要二分錢。賣泥哨的，是那些挑着擔子、走街串巷的小販。

記得我七歲那年正月，随着日子的延伸，年味一天天變淡，大人們已經出工，我們雖還玩耍，但飯食沒了馍馍、發團，玩起來多少有些索然。這個時候，最希望來點新鮮的玩藝，以沖一沖肚裡的饞蟲。

當時農村很落後，吃的穿的玩的，能有什麼新鮮玩藝？一沒有電視，二沒有玩具，好歹盼來一場電影，過年時，早演過去了。

正月底的早春，小巷裡還有殘雪，打瓦碰鐘，打泵，都玩膩了。無聊中，突然傳來悠悠的泥哨聲:

“嘟嘟哩——，哩哩嘟，嘟嘟哩哩——哩哩嘟！哩嘟，哩嘟，哩哩嘟——！”

那是一種叫“哩哩哇”的泥哨！哨聲由遠而近，抑揚悠長，古老的節拍中，帶有一絲凄婉。

“來賣泥哨的了！賣泥哨的來了！”孩子們驚呼着，從家裡奔到大街，循着聲音，尋找那吹哨的人。

吹泥哨的是個小販，是個上了歲數的老年人，舊布褂衫，帶一頂破氈帽，紮着褲腿，穿一雙黑布鞋。他挑着一副擔子，晃晃悠悠，邊走，邊吹着手裡的“哩哩哇”泥哨。哇哇哩——哩哩哇，哇哇哩哩——哩哩哇……

老人一邊吹着，一邊晃着肩上的擔子。

跑出家門的小孩，很快把那小販圍起來。老頭不再吹，看看一張張小臉，來到一個寬敞的巷口，輕輕放下了擔子。

擔子是一對敞口的淺木箱，黑不溜秋的，上面罩着一層鐵網網，網子下面，好似現在的百貨店，擺列各種貨物：縫衣針，關針，頂針子，紮頭繩，皮筋，蝴蝶結……以及各種顔色的玩具：泥哨，泥人，手工風車，竹槍……更有很多零食：山藥豆，麥芽糖，還有用地瓜糖吹成的雞、兔、猴、狗、豬等，以及造型逼真的人物：孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧。它們被吹成半透明，亮亮的，一律用細竹棍挑着。惟妙惟肖，楚楚動人。

這是一種祖傳手藝，是民間藝術，按現在的話說，叫非物質文化遺産。無論那泥哨，糖，糖人，都是手工做的，黏糊糊，透着誘人的甜味。

它們被放在小隔斷裡，被鐵網護着，吸引着一堆小腦袋。

我們蹲在那兒，看着這些好吃好玩的，饞涎欲滴。除了那糖人，還有那每件玩藝，每件都不過一、二分錢。但我們沒錢，過年的一毛磕頭錢，早存在大人那兒，輕易是不舍得的。

但挑子裡琳琅滿目，把我們眼球都看直了。

“是不饞得慌？是不是沒錢？”老頭坐在一把馬紮上，瞪着眼，似乎故意饞我們。

我們搓搓小灰手，都低了頭。

“回家跟大人要！”老頭拿起手裡泥哨，在身上的棉襖擦了擦，又吹了起來。

吹了半天，忽然又停下來，說：“沒錢麽，可以用東西換。廢銅，頭發，破布溜子，都能換。沒有這些破爛，家裡的幹海馬，雞屎皮，廢電池，牙膏皮子，都是可以換的！”

老頭說完這話，一個小孩跑回家，很快提着一隻爛鞋來到攤子前，老頭接過來看看，把爛鞋底撕下來，放進一個網兜，用粗大的黑手掰了一塊姜糖，給了那小孩。

我們恍然大悟，都跑回家，按照老頭說的，各自拿出自己的破爛。于是，每人都獲取了自己的喜愛的東西。

我提來的是一隻破銅門挂鼻，老頭說，值二分錢，可以選兩樣東西。我饞那糖人，更饞那黑不溜秋的泥哨，于是，我指了一隻稍大的“哩哩哇”。

老頭給拿了泥哨，并沒馬上給我，而是用兩個指頭肚捏住哨子上下小眼，放到自己口裡，腮幫子一鼓，指頭交替動着，于是，悠揚的哨聲響起來：“嘟嘟哩，哩哩嘟，嘟嘟哩哩——哩哩嘟！”

“好！”小夥伴們喊。

老頭把泥哨給了我，又手把手教了我一番，直到我能吹出那節拍，他才開始做下面的買賣。

就是那次，我們知道家裡有些東西是可以換錢，可以等小販來，換回自己喜愛的東西。

兒童的記憶是深刻的，五十年過去，那些孩子都變老了，多是進了城，或弄孫膝下。晃悠悠走在馬路上，看見路邊垃圾桶邊撿破爛的，看見廢棄的物品，總不自覺地想起小時那挑擔的老頭，想起那悠揚的泥哨。

我在想，那挑貨擔的老者，該是最早回收破爛的，是最早擺地攤的，是有着非凡民間手藝的。可那時沒有綜藝大觀，沒有媒體，他的手藝被掩埋在民間，要是傳下來，那可是一筆很大的财富。

社會在發展，城市更是日新月異。現在社區的每條街，都是高樓林立，商店成排。單說購物，大大小小的商店，各種門面的銷售點，超市、百貨，以及各類大商店，譬如集購物玩樂吃住一條龍，像安泰廣場萬象彙這類的購物中心。

但我覺得，都不如早年那老者的挑子，那麼純真，那麼吸引人。還有，現在孩子的玩具，那麼多，那麼貴，五花八門，但沒有當年的泥哨的引力。一個泥哨，讓我回想一輩子，那年月日子苦一點，但有味道，值得回味。

寫點陳年老事，我估計，現在的年輕人不愛看，他們的孩子喜愛光頭強，喜愛樂迪，喜愛汪汪隊……

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!