對于修行人而言,最敏感的問題就是:什麼是佛?我們能不能成佛?怎樣成佛?
佛為了開示這幾個問題,講了許多經典來方便引導。要明白,佛講這些經典、這些方便法是出于無奈。
方便法
修行人,執着善惡,而不懂真心。所以佛在無奈之下講了《華嚴經》《阿含經》《金剛經》《地藏經》《無量壽經》等等等等——慢慢地把修行人引導過來、哄過來。
然後,佛把門一關,再把桌子一拍,“我要滅度了,現在給你們講真話”,這就是《法華經》(也就是《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》),是佛最後八年所講。
翻譯《法華經》
《法華經》雲“世尊法久後,要當說真實”,也就是說,佛講法已經41年了,就快要涅槃了,現在不得不跟大家講老實話啊。
然後再講“十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三”,又講“唯此一事實,餘二則非真”——不光是咱們所在的娑婆世界,整個十方佛土,也隻有這部經是真經,是了義的,是最上乘的,其他的經典都是方便說,而并不是佛的本懷!
既然隻有《法華經》是了義的,那為什麼佛要講那些方便法呢?
其實,如果佛當年不講這些方便法,到最後可能連一個來聽《法華經》的人都沒有!
龍女成佛(《法華經·提婆達多品第十二》)
可是,有些人讀了方便法以後,便執此一處,你再給他講究竟法,他都不接受。不接受就算了,他還振振有詞:我讀的這部經就是佛講的,佛講的就是沒有錯的!
這就麻煩了。佛在講《妙法蓮華經》時拍桌子打闆凳,把自己講的其他經典判為“諸法戲論之糞”(《法華經·信解品第四》),可是現在許許多多的修行之人死死抱住“諸法戲論之糞”當作黃金白銀;如果這樣修行可以成就,那《法華經》豈不是打妄語?而大家知道,佛是真語者、實語者、一切知者啊!
莫高窟《法華經·觀世音菩薩普門品》經卷
其實,很多事情不能怪當今的社會。幾千年來“求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角”。原因即在于求道者誤解了佛法,把佛所講的方便法執着為“真實”,當然會使社會大衆對佛法産生誤會。
當我們翻開《法華經》一看,你會耳目一新。因為《法華經》反反複複講——修行人聽佛講了幾個小時《法華經》、幾十分鐘《法華經》、乃至幾句《法華經》,當下“蒙佛授記”!也就是當下明心見性而出輪回苦海。
這是不可思議的,不是凡夫可以妄加揣測的,也不是修行人可以随便測度的。因為這是最上乘的教義。既然是最上乘,必定是最難遇、最難信,卻又最簡明的!
(錄自印廣和尚《過五關斬六将證菩提》,有改動)
心燈
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