在《弟子規》裡有兩句：冬則溫，夏則凊。這個“凊”字，很多人混同于“清”，其實是不對的。凊，讀音仍然是qing，但是四聲，意思是清涼、寒冷，同“涼”字意義相同。這個字現代漢語基本不用了，其表達的意思也被“涼”代替。清，其實也有涼爽的意思，所以一般會将“清涼”二字組成一個詞，意思就是“凊”。

葉公好龍，是大家耳熟能詳的成語。在百度搜索，葉，也注音為“ye”，但在古語裡，卻念“she”。好龍的那個葉公名叫沈諸梁，芈姓，沈尹氏，名諸梁，字子高。春秋末期楚國軍事家、政治家。大夫沈尹戌之子，封地在葉邑（今河南葉縣南舊城），自稱葉公，在葉地治水開田，頗具治績。葉公曾平定白公之亂，擔任楚國宰相。因楚國封君皆稱公，故稱葉公。葉公是全世界葉姓芈人的始祖，也是葉地有文字記載以來的第一任行政長官。葉，如果您讀了這篇小文，不妨以後就讀作“she”，但您如果喜歡讀作“ye”也不錯。

表裡山河出自先秦·左丘明《左傳·僖公二十八年》：“子犯曰：‘戰也。戰而捷，必得諸侯。若其不捷，表裡山河，必無害也。’”杜預注：“晉國外河而内山。”表裡山河，意思是山西平原（古晉國）内有高山、外有大河做屏障，地勢險要，易守難攻。後來就用“表裡山河”這個成語形容有山河天險作為屏障。

我們常用成語“肝腸寸斷”來形容人悲痛欲絕時的心情，但很少有人知道這個成語的源頭卻是發生在一對猿猴母子身上的故事。相傳，東晉大将桓溫入蜀時，船隻經過三峽。部隊中有一個調皮的戰士抓到了一隻年幼的猿猴玩耍，母猴竟一路跟随船隊而行，長達百公裡之遙。母猴一路追、一路悲啼，等船隊停下後，它直接跳上船，暴斃而死。桓溫令人剖開母猴的肚子，發現其腸子斷為一寸長短的小段，不禁讓所有圍觀者動容唏噓。桓溫于是下令革除了抓小猴子的那個士兵。這個成語也成為文化典故。

“川流不息”是指行人、車馬等如水流一樣來來往往、絡繹不絕。但是，因為這個成語描述的是行人穿梭，往往就被誤寫為“'穿'流不息”，就成了錯誤的了。“川”字是個象形字，表示的是水流奔騰不息的樣子，本義是指水道、河道。甲骨文的形體中，“川”字是三條實線中間夾兩條虛線并行的形态。左右兩條實線表示河岸，中間的實線為河道，兩條虛線是流水，“川”字表示的是兩岸與河道夾水之狀，是水在河道内流動的樣子。後來的金文、小篆再到取義水直達的簡體形式，“川”字的字形沒有太大的變化，它以河流的形象延綿至今。《說文》說：“川，貫川通流水也。”河流是“川”，如川口是河口，川谷是河谷，百川灌河也是取義所有的河流都流向黃河（比喻人心所向，大勢所趨）。

目不識“丁”這個成語大家耳熟能詳，意思是：連“丁”字都不認識就等于大字不識一個，這從另一個角度又說明“丁”字是不能再簡單的字了。其實，漢字中還真有比它更簡單的，“一”字不算，“乙”字當算一個，但為什麼不說“目不識乙”呢？可能古人造這個成語時還沒有這個字吧。“丁”字是個象形字，表示的是釘子的形狀，本義是指釘子。甲骨文的形體中，“丁”字是個方框，金文則是一個大黑點，說文解字解釋為這是人們自上而下看到的釘子的頭部樣子。我感覺有些牽強，接近三千年前有現在這種鐵釘子嗎？但我也實在想不出這兩個形象表示什麼。說文解字又說：小篆“丁”字的形體才真正是釘子形狀。上部是釘子突出的頭，下部是尖銳的釘尖，中部的平面是釘帽，結合一起“丁”字表示的是完整的釘子形狀。但我仍感覺不對，這分明是一個人柱着兵器或者農具的形象，這才是“人丁興旺”之“丁”的本意。漢代以後，“丁”同“乙”一樣被借用作天幹地支，為了區别，在表達“鐵釘”的意思時，就在邊上加了金字旁。

聲名鵲起，意思同風生水起有點相似，意思是某個人的名聲迅速提升到一個很高的水平。這裡的鵲，是指喜鵲，是一種吉祥鳥，多住在高樹枝頭。用喜鵲飛起時的形象必須快速提升的聲譽，生動形象，寓意吉祥。而“雀”，卻多指麻雀這一類的體型較小的鳥，卻無論如何也沒有喜鵲的意境了。當然，如果一定要較真，聲名“雀”起似乎也問題不大。

形容一個人做事不假深思熟慮，冒冒失失，我們一般用“冒然行事”這個成語，但有時不小心就寫成“冒”然行事。其實，這兩種寫法本意上是相同的。冒，本意是戴帽子，引申意義就是冒失、魯莽；貿，本意是貿易，引申意義也是冒失，魯莽。所以，以上兩種寫法是一樣的，但因為成語字典裡隻收錄了“冒然行事”，我們一般不寫成後一種。

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