大家好，今天讨論一個話題，就是河圖洛書中的一對神奇數字6和9，在三千年前上古的人類就已經開始了研究周易，那麼周易從哪裡來的？

《易·系辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則之”，這句話中說的這個聖人就是伏羲，因此可以推測出《周易》起源于伏羲八卦，伏羲又是從“河圖”，“洛書”中找到的“八卦”，下面我們談下“河圖”和“洛書”的起源。

關于“河圖”和“洛書”的起源，有很多種史料記載，都比較零散，而且見解不一，在這裡我們說一下普遍的看法。

第一種，相傳在伏羲氏時，伏羲教化人們，飼養家畜，結繩捕魚，因此感動了老天爺，有一天，在洛陽的孟津縣境内，黃河附近的百姓在黃河中發現了浮出水面的龍馬神獸，背上刻有"河圖"，人們将其獻給伏羲。伏羲便依此而演成八卦，這就是傳說中的“龍馬負圖”傳說。《易·系辭上》說到的“河出圖“，這個“河”就是黃河。

緊接着又有神龜從洛水出現，這個神龜背上也載有符号，伏羲就用這種“符号”畫成八卦，這就是《易·系辭上》中說到的“洛出書”，洛即洛水的意思。

第二種，傳說是在黃帝時期，黃帝體察民情，親自下田勞動，受到了人民的愛戴，同時也感動了天神，有一天天神對黃帝說，在洛水中有一樣東西，如果你能得到它，你的人民将會風調雨順，于是黃帝便天天在洛水之上巡遊，終有一天，天下起了大霧，一條大魚被困河岸，被黃帝看到，他非常同情但沒有辦法，隻能命人祈禱祭祀天地，就這樣感動了天帝，在這個地方連下了七天七夜大雨，最後洛水暴漲，大魚得救，大魚走後，岸邊浮現了“河圖”，“洛書”，上面記載了一些象形文字，據說得書地點在洛陽舊洛河彙流處，因此被後世稱為洛書。

第三種，傳說就是大禹治水的故事，傳說大禹治水時來到洛陽，神龜背上刻有文書，共有65個赤文篆字，說大禹因治水有功，有德于天下，萬民稱頌，上天賜瑞，後來人們說大禹得到的龜書，可能就是我們現在所說的“甲骨文”。

第四種，傳說堯帝時期，堯帝遊于洛水，在太陽快落山時，不小心把玉佩沉入洛水，這時候忽然洛水之上光芒四射，有靈龜出現後又消失了，于是，堯帝便下令在河邊修祭壇，然後将玉佩再次沉入洛水，這時，一道光芒出現，緊接着一團雲霧，水上過來一隻大烏龜，貝殼上刻有星象和政治符号，還記錄着各個帝王的興亡時間，從此這種文字在人間傳開了。

那麼河圖洛書代表着什麼？為什麼幾千年來，一直被人們提及？

小編認為這是上古時代遺留下來的簡化版的天文圖，而且是歸納性的高級星象圖，見下圖

當然還有人認為河圖洛書可能是古代地理書，更有人認為“河圖”為“上古氣候圖”，而據說是來自火星的小男孩認為河圖和洛書就是《周易》的全部，其實無論是方位還是天文，地理，都可以簡化為數字0和1，那麼河圖和洛書中有哪些數字的秘密呢？

如果仔細看上圖中的河圖洛書圖，你會發現它們均由圓點按照順序排列，為了方便研究他們，小編用數字表示他們，洛書是3行3列，河圖為5行5列，河圖洛書的“數字圖”如下所示：

我們知道數學是中國古代陣圖的靈魂，就像諸葛亮用的八卦陣，八陣圖最早記載于《三國志·蜀書卷五·諸葛亮傳》，大部人認為是諸葛亮推演兵法而創設的八卦陣，其實八卦陣由來已久，在三國時期之前便已存在。

如果你能穿越時空俯視諸葛亮的八卦陣，絕對會讓你不寒而栗，那是古代兵家的頂峰之作，中華文化《易經》的精華，其實八卦陣就是在數的控制下完成的，這種控制方法在古兵法中是秘不外傳的，諸葛亮後來曾說：“八陣圖練成了，從此以後打仗不再會敗了。”

就這樣三百多年後的《水經注》記載下了這句話，那麼洛書的數字秘密是什麼樣的？秘密在于“洛書”中任意一組數字進行相加其結果都為15，例如橫排相加：

4 9 2=15，8 1 6=15

豎排相加：

2 7 6=15，4 3 8=15

對角序列相加：

4 5 6=15，2 5 8=15

其實用數字衆數和的規律去分析會發現，任意一組數字随機組合互相相乘其結果的衆數和都為9，

例如：

第一排的924和第二排的573，兩者相乘為529452，求衆數和為5 2 9 4 5 2=27，2 7=9，

可見，衆數和為9

第一列的348和第二列的159，兩者相乘為55332，求衆數和為5 5 3 3 2=18，1 8=9，

可見，衆數和也為9，那麼對角的456和528，兩者相乘為240768，求衆數和為2 4 0 7 6 8=27，2 7=9，

可見，衆數和均為9

那麼為什麼衆數和都為9呢？

這是個有挑戰的問題，等待以後的人們解讀了，而“河圖”沒有“洛書”那麼出名，是因為人們沒有發現“河圖”中的數字秘密，如果我們也用衆數和的方法去分析，會發現“河圖”中，任意幾個随機組合而成的數字相乘，其結果的衆數和都為6，

例如：

27615*35489=980028735，9 8 0 0 2 8 7 3 5=42，4 2=6，衆數和為6，

那麼是否我們得出結論：河圖代表了數字6，洛書則代表了數字9，從此我們可以看出河圖和洛書并不是古人的随便擺設，必定有其道理，古人十分重視6和9，這絕對不是偶然。

要明白6和9之間的關系，得先明白太極圖，太極圖的由來已久，據說盤古開天地辟地的時候就有，它是道教的制勝法寶，太極由無極生化而來，無極是一種混沌，是盤古開天辟地的時候，劈開的一團混沌，無極是最原始的狀狀态。

如果用數字表示太極就是“一”，太極中有陰陽，一分為二，太極為萬物之始，萬物為萬物之母，太極圖的左邊部分為數字6，太極圖的右邊部分為數字9。

古人通過各種方式暗示數字6與數字9的重要，河圖和洛書就是按照衆數和規律編制的，太極圖就是河圖和洛書的合體，試想人的命運是由命數組成的嗎？這個命數和衆數和是統一關聯的嗎？

還有一個有趣的現象，凡是衆數和為9的數字，除以36，其餘數必為9的倍數或0，一個東西從0位置出發，運行一周後，總能回到原來位置，而且途徑四次轉變，每次都發生在9，18，27，36，這四個位置上的東西性質會發生改變，也就是說，衆數和為9的數字往往代表着物質性質的完全改變。

《周易》中流行九九歸一的說法，數字9被稱為老陽，也就是說，數字9代表了一個物質陽氣的終結，新周期的開始。如果事物的發展和消亡都和數字有關，那麼如果一個人掌握了數字的規律，是不是就意味着他可以預測将來要發生的一些事情？

是的，我也這麼認為。那麼用周易八卦如何算命？

第一步做的就是找出用神，用神其實就是求測的這個人。

第二步再判斷卦象中的信息，判斷方向分為三個時期：過去現在和将來，過去和現在是求測的這個人已經知道的事情，将來是求測人的目的。

第三步就是分析卦象，找出過去和現在的信息，判斷（有點類似計算機的if語句）出這些信息是不是和求測者相匹配，能不能對上号？再判斷這個卦象是不是就是求測者，如果過去和現在的信息都看不出來，看不準确，未來就不需要看了。就沒有下一步了，跳出循環了。

如果過去和現在的信息應對預測者，說明這個卦象所應對的信息與預測者相同，那麼就可以根據卦象，分析判斷未來事情的結果，改變不好的結果，根據生辰推出八字，再根據八字，結合每年的流年算出這個人的将來。

所以，你看到了，算命其實就是人的命數在計算機中的演繹，數字在不停的模拟，運算，循環，這個世界那麼大，但是在周易中總有一個你和你對應，這就是你存在的證明。

易經是一門高級科學，學過的人不僅可以應用到算命和風水上，還可以用到宇宙的法則上，例如學明白了易經後，結合太空和數理化方面的知識，會産生很多新的學問，例如咱們的北鬥衛星，航天系統和物理科學，就是用到的易經法則。

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