在古代，不論是炮火連天的戰争年代或是和平年代，底層的百姓都是最苦難的民衆，戰争時被抓作充兵，休戰時受盡官員剝削壓榨。

田地裡埋頭耕種的農民竟無法吃飽飯，窗前織布的農婦無法穿暖衣，何其諷刺，又何其現實。正所謂“興，百姓苦；亡，百姓苦”，就連詩聖杜甫都遭遇過小兒餓死的悲慘事迹，更何況是目不識丁的普通百姓呢？

然而，正是這苦難歲月的磨砺，坎坷人生的打擊，杜甫才能在逆境中更好地看清社會，看透人生，從而創作無數篇發人深省的詩文，流傳後世，曆久彌新。

人們常說李白是仙才，杜甫是地才。這是因為相較于那個活在雲端宮閣的“谪仙人”，杜甫更像是生活在我們身邊的一位鄰居，他用敏銳的眼睛觀察着苦難人生，用溫暖厚實的手掌撫摸着大地。

他的詩歌沉郁頓挫、關注現實，他對現實的深思，侵入了每一寸肌膚，早已深深刻入骨髓。

公元755年，安祿山與史思明背叛唐朝，以讨伐楊國忠為借口在範陽起兵，對唐玄宗發起戰争。一時間政局動蕩不安，百姓流離失所，無家可歸，杜甫也在這次戰争中失去了自己好不容易争取來的小官。幾經波折，他終于在朋友的幫助下在四川夔州安居下來。

安史之亂不僅是唐朝由盛轉衰的風水嶺，也是杜甫人生的轉折，是他作為詩人的升華。不過當時的杜甫自然想不到這些，他隻是在戰亂中漂泊着，觀察着，記錄着，偶爾能為自己有安身之處而感到慶幸。

唐代宗大曆二年是杜甫在夔州生活的第二年，此時的他在好友的幫助下，在夔州已購置了兩套房子，一套是靠近市區的瀼西草堂，一套是在東屯農莊的茅屋。房子雖然簡陋，但此時的杜甫已經很滿足了，經曆了“烽火連三月，家書抵萬金”的殘忍戰争，此刻的他竟有點享受于此刻的安甯和平。

平時他就在瀼西草堂生活，這年秋天晚輩姻親吳郎從忠州前來投靠杜甫，此時的杜甫恰好要負責管理一百頃公田，正是收獲季節，杜甫為了更好地履行職責，便将這瀼西草堂讓給了吳郎，自己搬到了東屯茅屋。

杜甫慷慨解囊，傾力相助，不求回報，隻是在寫給吳郎的詩中寫下“卻為姻娅過逢地，許坐曾軒數散愁”。這草堂原來是“我”消遣娛樂生活的地方，如今成為了和你往來的地方，隻是不知道你還允許我到草堂閑坐散愁嗎？

沒有趾高氣昂的長輩架勢，沒有幫助人後要求回報的功利心理，隻有閑聊家常般的輕松對話，讓人如沐春風。詩聖的無私“渡人”之心，實在是難能可貴。

相比于杜甫的寬容大度，晚輩吳郎就顯得有些斤斤計較了。

剛搬進來就将院子圍起了栅欄，隻是為了防止鄰居一位寡婦偷打棗吃。杜甫得知此事後寫下一封信來勸誡吳郎。可就是這樣一封飽含善意的勸誡詩，卻遭到了無數學者的批評指責，我們先來看一看這首詩：

《又呈吳郎》

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮甯有此？隻緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

這首詩一經流傳，立馬就引來了無數學者的争議，《彙編唐詩十集》中如此評價：通涉議論，是律中最下乘。《杜詩集評》中李因笃說：盛唐唯公有此等詩，未見超脫。《讀杜心解》：若隻觀字句，如嚼蠟耳。王慎中甚至直接評價此詩道：“不成詩。”

這些評論或輕微或尖銳，但都有一個共同點，都是在說這首律詩是杜甫最差的作品，有失水準。但被批評得如此體無完膚的作品，又是如何能夠躲過一代又一代抄寫員尖銳的眼睛流傳下來的呢？這首詩其實還是有一定的藝術價值的。

先從題目入手：“呈”譯為呈送，是尊敬的說法。杜甫身為長輩，且吳郎所住是自己的草堂，此刻的尊稱更顯杜甫勸誡的真摯懇切。

開篇詩人便直接點題，“我”寫這首詩是為了和你說鄰居打棗的事情。詩人先交待吳郎來之前，自己與鄰居的相處情景。我草堂前的那幾棵棗樹是任由西鄰來打的，為什麼這樣做呢？因為我清楚她也隻是一個無兒無女的可憐人罷了，孤身一人在這亂世，能幫忙還是盡量幫一下吧。

後兩句解釋了為什麼要幫忙，不是因為窮困，誰又願意做這樣的事情呢？她本就孤寡無依，對世界有所恐懼，我們才更應該展現自己的善意。

之後詩人又将兩人之間的誤會娓娓道來。我一直在這草堂居住，這位婦人肯定隻認得我這一位屋主。你初來乍到，她雖不該對你有所防備，但也是情有可原。可你直接将房屋插上籬笆倒像是真的要提防鄰居，不相往來。

最後兩句是整首詩的點睛之筆，她向我訴說着官府征租逼稅她早已一貧如洗，我聽後不禁想起戎馬戰争的殘酷歲月，眼淚竟沾濕了衣襟。詩歌的主題一下從是否允許鄰居打棗，擴大到了廣闊的宇宙和社會當中，杜甫胸懷天下的仁者之心也在這首詩中熠熠生輝。

《杜詩詳注》中盧世㴶如此評價此詩：杜詩溫柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，極煦育鄰婦，又出脫鄰婦；欲開示吳郎，又回護吳郎。八句中，百種千層，莫非仁音，所謂仁義之人，其言藹如也。

這首詩沒有運用巧妙的手法，沒有深邃的意境，但詩中所飽含的杜甫悲天憫人的情懷，關愛百姓的真情流露足以引起無數人的共鳴，這也恰恰是這首詩的過人之處。

唐朝詩聖有杜甫，能知百姓苦中苦，或許讀了這首詩才能真正理解杜甫被人們所尊重的原因。在那個戰火紛飛的苦難年代，有這樣一位枯瘦的老人，他滿含熱淚看着蒼茫大地，即使自身居食無所，也在擔憂着萬千貧苦衆生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔，吾廬獨破受凍死亦足！”。

今天的我們，生活在和平歲月，衣食住所不再困難，我們雖不需要做到詩聖那般大百姓小自己，但我們可以在日常生活中做到最大限度的寬容善意。惟寬可以容人，惟厚可以載物。願餘生，以寬容為德，與善良作伴。

來源：品讀詩詞歌賦

作者：向小園

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