作家創作時，對自己的現實生活，往往會避而不談。而曹禺卻敢以“真”示人，他筆下的《雷雨》是中國現代話劇的集大成者，也是他對本人經曆隐晦的記錄。

也許是真正的藝術完全來源于生活，脫離他自身的經曆而創作後，曹禺再也沒寫出像《雷雨》這般的驚世之作來。

一、最初創作的想法

曹禺擅長汲取生活中的素材，用他細膩又動人的筆墨，構建他的文學世界。

談及自己的創作，他也是說道：“隻要你真正地生活了，對人、對生活有真切的感受，把人寫透、寫深，在藝術形象中自然就蘊藏着思想性。”

生活是最好的舞台，每個人都是上面的演員。

曹禺創作《雷雨》的想法，從中學就開始了。這不是大腦的突發奇想，而是來源于他身邊的人。他觀察到了身邊，諸如繁漪、周樸園、周萍這類的人。

這種活生生地站在曹禺面前的人，給了他深深的感觸，也極大激發了他的創作欲望。

細讀《雷雨》，再參照曹禺的人生軌迹，我們很容易就能找到人物原型。

曹禺的幼年，就是生活在周家的那種壓抑氛圍下。

繁漪是對照他繼母這類的封建女子，周萍是他記憶中的哥哥，而周樸園的身上，也有他父親的影子。當然，在《雷雨》中曹禺本人也有出現。那就是對于一切充滿憧憬，最後又隻剩下憤懑的周沖。

沒有生活經曆的基礎，一個故事很難做到盡善盡美。

曹禺如果不是對身邊的人事有深刻的體會，很難寫出如此沉重的《雷雨》。

二、來自身邊的原型

曹禺創作《雷雨》的人物原型，在他的生活中基本都可以找到。

他生活的年代，戰火紛飛，首當其沖的就是普通百姓。早還在南開中學讀書時，他就親身體會到了大批湧入天津，苦苦掙紮求生存難民的無限痛苦。

這些難民除了要忍受饑餓寒冷，還要抵抗病痛的折磨。

這些親眼目睹的悲慘經曆，給曹禺造成了極大的撼動。

所以，當他決心創作《雷雨》時，對于劇中的每一個人物，特别是侍萍、魯貴、四鳳這些底層人民，曹禺帶着一種悲憫，而不是無情批判。

《雷雨》裡這些複雜的人物，都是很難憑空想象的。

繁漪是《雷雨》中，最矛盾的一個女性人物。雖然出生在上層社會，但她的悲慘命運與下層女性沒什麼區别。她過着枯寂的婚姻生活，與繼子周萍的有不正當關系，違背倫理道德，但确是她生命中唯一的光。

曹禺親眼所見的繼母和他的好友，陸以洪的嫂子，就是繁漪這一類的人。她們深受父權社會的壓抑，在這種孤寂的生活中，日複一日。而曹禺的父親和哥哥，對應《雷雨》中的周樸園和周萍，造成這種局面的始作俑者。

三、對現實的隐晦記錄

想獲得什麼，就走向什麼。

曹禺這種豐富的感想和想象，絕非一蹴而就。僅僅是《雷雨》的創作，就花費了他五年的心血。即使後面作品已完成，他也在不斷修改、完善。

生活是最好的記錄者，在這一幕幕真實的慘景下，曹禺在《雷雨》中刻畫的人物，才會如此栩栩如生。

曹禺是一個觀察細緻的旁觀者，也是一個極具人文關懷的記錄者。

在許多讀者看來，《雷雨》裡的人物關系混亂不堪，狗血得不可思議。特别是繁漪與繼子周萍的關系，周萍與同父異母的妹妹四鳳的愛情。

然而，細究曹禺的生平，我們很容易發現，這些奇事在他的身邊，都曾真實的發生過。

這都是他用隐晦的筆墨，記錄的家事。

現在的生活條件越來越好，像曹禺這類的作家卻越來越少。

所以，當我們看現在的戲劇和影視作品時，才會覺得非常反胃。這類背離現實的作品，要麼是在追随大流，要麼往往都是在向觀衆谄媚。

戲劇誕生的初衷，被與曹禺背道而馳的創作者忽略了。

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曹禺敢于以“真”創作，才有了筆下的靈魂。而這些“真”都是極端地深入生活後，才能引發的人生感想。

敢于接觸真實，敢于記錄真實，這就是作家為什麼偉大。

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