孟德斯鸠在《論法的精神》中第一章的第一節起文就講到：法，從廣義上講，指的是事物的必然規律。那麼自然法就是普遍存在于自然界中的規律，中孟德斯鸠認為自然界有四大大規律——和平，生存，交配和群居。

　　 孟德斯鸠把和平作為自然法的第一條，可以看得出和平是一切生物能夠繁衍下去的首要條件。讀書要會思考，那麼為什麼孟德斯鸠認為和平如此重要呢?這裡我們便一起思考讨論一下，假如小編思考的不對望各位易友多多指教留言。

　　 自然法是一切事物的規律，和平為第一規律。自然中除了少數的植物有攻擊性其他絕大部份都沒有傷害性，所以說和平對于植物來說是其天性如此。然而在動物界即使在弱小的動物都有可能傷害其他物種，比如老虎要吃牛羊，牛羊吃草等等。所以可以得出結論：孟德斯鸠所說的和平自然規律隻是某一族群内的和平。

所有生物基本上都是群居生活，比如草原樹林，羊群牛群魚群，獅群狼群再比如人群等等。這就是說：個體之間必須是和平的才可能産生群居社會，你在融入群體的時候必須是要和平沒有攻擊性的。比如：牛群裡不可能每個牛都要鬥個你死我活，平時牛群是不是大家相安無事，隻有在競争頭領和交配對象的時候才會有所争鬥。大家想一想是不是這個道理？

　　 孟德斯鸠所論的法不是論給其他動物看的，動物也看不懂，他主要講述的對象是人，那麼從人的角度看第一法是不是人和動物一樣呢？必須是一樣的，自然法必然适合于整個自然。人們建立族群，再建立氏族部落到一個國家的建立都離不開這個規律，人想要相互照顧生存才會組建一個群體，而和平是一個群體的首要條件。比如一個人看見誰都不順眼都要幹架打人，這樣的人會有群體願意他加入嗎？我看這樣的人隻有牢房的小單間最适合他。

　　 那麼我們通過思考得出和平才是一個社會存在的基礎，這個大家基本上都是認同的吧。我們思考到這裡的時候是不是跟我們環境中的價值觀不一樣？我們當今社會中大肆流行——叢林法則，什麼狼文化什麼落後就要挨打等價值觀，是不是大相徑庭？那麼我們的這種價值觀為什麼和自然法則對立呢？我們再來仔細思考其中的道理，叢林法則狼文化落後就挨打的價值觀就是弱肉強食，強大的壓迫弱小的，這種價值觀不隻是對其他物種族群實行這樣的價值觀對内族群也是一樣，所以在這樣的族群裡人人都成為了強者的犧牲品，當人人都遵從這種價值觀那麼就是罪惡的開始，你為了不被強者吃你就要變強變大，你就要吃更多的弱者，所以說魯迅為什麼說我們的曆史書上隻有兩個字：吃人。那麼這樣價值觀的群體你想加入嗎？

　　 那麼我們的這種價值觀是怎麼形成的呢？這裡面很值得大家去思考了，在這裡我就不多說就簡單的說下，這種扭曲的社會價值觀不是個人或短時間所能形成的，而是一群别有用心的人長期用蒙蔽洗腦的手段将這錯誤的價值觀灌輸給整個群體。

　　 世界上有很多國家，當今世界經濟科技都是國際化的，每個族群國家都不可能關起門獨幹，那麼當你想要融入整個世界的是不是也要遵守這條和平法則？有的朋友會問：族群之間國家之間不是經常發生戰争嗎,那麼是不是和平法則就不準了呢?我想提這樣問題的人就是思考上不完全，族群國家之間的戰争不是因為不喜歡和平而是對和平法則理解認識上的沖突，都認為别的國家危害了我們的和平才會發動戰争去維護我們的和平，大家想想是不是這個道理？當然有的瘋子例外，但舉證不能舉孤證。

　　 也 就是說我們在融入世界社會大家庭的時候，不要老是抱着别人忘我之心不死的心态，不要一邊天天咒罵别人又要和别人做生意賺别人的錢，你在世界上去鼓吹叢林法則别人隻會把你當成低等動物看待，要抱着一個和平心态去走向世界而不是去走一條與主流價值相反的道路。

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